 ▲ 노병한 자연사상칼럼니스트 |
[노병한의 운세코칭] 사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서 정인(正印)이 또 다른 정인(正印)과 함께할 경우의 상관관계에 대해서 알아보고자 한다. 사주의 육신분석과 운세분석에서 정인(正印)과 정인(正印)이 동시등장 할 경우에 정인(正印)의 작용력이 어떻게 달라지고 변화하는지에 따라 길흉화복이 다를 것이기 때문이다.
사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서 정인(正印)과 편인(偏印)을 합해 인성(印星)이라고 부른다. 인성(印星)은 다정한 어머니의 모성(母性)이다. 그런데 같은 모성에 해당하는 2개의 인성(印星)이 서로 부딪칠 때에는 자연적으로 모성끼리 경합이 붙게 되어 있음이 세상의 이치다.
정인(正印)이 쌍으로 등장했을 경우엔 누가 참다운 모성(母性)인가를 경쟁하려는 것이 아니고, 누가 어머니의 자리를 차지하여 점유하느냐의 시합이고 경쟁이다. 누구든지 경쟁자이자 적군의 앞에서 너그럽고 관대할 수는 없는 일이다. 그래서 2개의 인성(印星)이 서로 부딪칠 때에는 서로가 시기하고 질투하며 중상하고 모략을 하게 되어 있다.
그래서 2개의 인성(印星)이 쌍으로 등장해 서로 부딪칠 경우에는 인성(印星)의 본래 모습인 어머니의 참사랑과 자비로운 웃음은 오간 데가 없고, 차디찬 얼음덩이와 날카로운 신경질로 변질해 버린다는 점이다.
이렇게 2개의 인성(印星)이 쌍으로 등장해 쌍 나팔을 불면서 서로 부딪칠 때에는 아량이나 겸손이란 생각조차도 할 수 없는 상황에 놓이게 된다. 오직 나 혼자 자녀를 독점하겠다는 집념과 편협한 고집뿐이다. 이는 따사롭고 자애로운 생모가 아니고 가시가 돋친 계모나 서모와 같다고 할 것이다.
2개의 인성(印星) 중에 1명은 분명히 친모·생모에 해당할 것이다. 기존의 생모가 현명하고 지혜로우며 남편을 만족하게 공경했다면 아버지는 기존의 생모를 두고서 또 다른 어머니를 맞아들이지는 않았을 것이다. 무엇인가 생모에게 부족함이 있었고 무기력함이 있었기 때문에 또 다른 어머니를 맞이해 들인 게 아닐까?
설사 그렇다고 하드래도 아버지가 너그러운 군자였다면 그러한 가정의 풍파는 일어나지도 않았을 것이다. 어머니도 부족하지만 아버지도 부족함이 분명했을 것이다. 서모(庶母)를 본 생모가 아버지에 충실하고 공경하며 자식들에게 다정할 수만은 없는 일이 아닌가?
그래서 생모는 매사에 신경질적이고 시기와 질투에 이성을 잃을 처지에 놓인다. 그렇게 고독하고 괴로운 어머니의 슬하에서 자녀들이 호의호식할 수만은 없는 처지다. 자식들은 생모이든 서모이든 그 사이에서 눈치를 봐야만 하고 그래서 눈치가 있고 재치가 있게 움직이지 않으면 안 되는 상황이다.
그렇다고 정인(正印)이 2개로 쌍으로 존재함이 반드시 서모(庶母)를 뜻하는 것만은 아닐 수 있다. 어머니가 세상을 떠나 작고해서 계모(繼母)를 얻을 수도 있는 일이니 말이다. 이런 경우는 아버지의 행실이 단정하지 못함이 아니라 어머니의 무력함 때문에 생겨난 일로 판단할 수 있을 것이다. 아무튼 정인(正印)이 2개로 쌍으로 존재함은 어느 쪽이든 생모가 무력하고 불행한 것만은 사실이다.
정인(正印)이 쌍으로 2개여서 어머니가 2명이면 서로에게 자식의 양육을 미루는 경향이 나타난다. 다시 말해 남편이 생모를 외면하는데 생모인들 자식을 알뜰히 보살필 수 없는 이치다. 하물며 내 자식도 아닌 서모의 입장에 있어서야 두말할 나위가 없음이다.
스포츠 게임도 아니고 2명 어머니의 경합 때문에 자식들은 외면되고 의식주의 공급도 덩달아 부실해진다. 자녀들은 호의호식이 아니라 악의악식을 하기 때문에 소화기능이 건전하지 못해 건강이 위협받을 것은 보나마나 분명해진다. 그래서 자녀들의 체력과 지력 또한 부실해질 것이 분명해진다.
이처럼 2개의 인성(印星)이 쌍 나팔을 불어 서로 부딪칠 경우에는 자녀들이 먹고 입고 배우는 것이 모두 부실하고 편식과 편견에 치우친 생활 속에서 살아갈 수밖에 없음이니 아량·관용·덕성을 기르기 어렵다고 할 것이다.
그러나 이와는 정반대의 경우도 생각할 수가 있다. 예컨대 미운자식 밥 한 그릇 더 준다고 억지로 먹이고 또 먹이는 수도 있음이다. 그래서 소화불량이 되고 권태를 느끼며 정상을 상실할 수도 있음이다.
아무튼 2개의 인성(印星)이 쌍으로 나팔을 불면서 서로 부딪치는 사주·운세에서는 이미 무력해진 생모와 차갑고 냉랭한 서모의 눈칫밥을 먹고사는 인생이다. 그래서 갈 길은 단하나 독자적으로 자립하는 것뿐이다. 그러기 위해서는 수단과 재치를 배워야 한다. 이는 천하의 돈을 주름잡는 재성(財星)의 기질이라 할 것이다.
이렇게 정인(正印)과 정인(正印)의 2개가 쌍 나팔을 불어도 서로 양립할 경우에 재성(財星)을 보면 서모 밑에서 구박받던 인생이 현명한 아내를 만나서 자립을 할 수 있는 기회이니 어두컴컴한 밤의 등불처럼 새로운 계기를 얻게 됨이다.
이제 돈과 수완을 얻었음이니 서로의 눈치도 보지 않고 서모를 섬기는 재치도 비범해진다고 할 것이다. 이렇게 자식이 출세를 하면 생모가 활기를 되찾을 것은 당연한 일이다.
정인(正印)이 여러 개이면 인성(印星)이 극성스럽다고 할 것이다. 그래서 인성(印星)들이 아버지의 지배를 받지 않고 제멋대로 행동을 한다.
그런데 재성(財星)은 극성스러운 정인(正印)을 누르고 허약해진 관성(官星)을 생부(生扶)하여 비로소 아버지인 관성이 희생하여 관인(官印)의 관계가 정상화됨이니 아버지도 정상화되고 어머니도 모성의 도리를 다 지키어 부모는 화목함을 되찾고 자식도 또한 모자의 정을 누리게 됨인 것이다.
그러므로 정인(正印)이 정인(正印)을 볼 경우에는 아버지가 2번 결혼한 것이니 생모와의 인연은 없고, 계모나 유모의 손에서 자라는 운명이라 할 것이다. 이렇게 정인(正印)이 2개인 사주는 생모와의 생리사별을 암시하니 어려서 생모를 잃게 되고 제3의 모성과 후견인에 의해서 성장하게 된다는 점을 상징하는 것이다.
이렇게 정인(正印)이 2개인 사주는 일찍이 생모를 잃은 아기이기에 어머니의 덕을 보기는 어려운 팔자라고 할 것이다. 그래서 정인(正印)이 2개인 사주는 아버지가 재혼함에 따라서 부정(夫情)이 새 어머니에게 독점되니 부모의 정을 누리기도 힘든 운명이라고 보는 것이다.
nbh1010@naver.com
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트
*아래는 위의 기사를 구글·번역기로 번역한 영문기사의 [전문]이다. [Below is the [full text] of an English article translated from the above article with Google Translate.]
Jealousy and slander are boiling in the fortunes and fortunes where Jeong-in overlaps in pairs
Jeong-in, who overlaps as a pair, separated from his birth mother and grew up in the hands of a guardian.
[Roh Byung-han's Fortune Coaching] Among the physical bodies used in the analysis of key weeks and fortune-telling, we want to investigate the correlation between Jeongin and another Jeongin. This is because, when Jeongin and Jeongin appear at the same time in the physical analysis and fortune analysis of the four weeks, depending on how and how the working force of the Jeongin changes and changes, the lucky charm will be different.
Among the physical gods used in the analysis of the four weeks and fortunes, the right person (righteous person) and the side person(偏印) are combined and called the human nature(印星). Integrity(印星) is the motherhood of a loving mother. However, it is the logic of the world that when two personalities of the same motherhood collide with each other, there is a natural competition between mothers.
When Jeong-in appears as a pair, it is not a competition over who is the true mother, but a competition and a contest of who can occupy and occupy the mother's place. No one can be tolerant and generous in front of competitors and enemies. So, when two personalities collide with each other, they are bound to envy, jealous, slander, and slander each other.
Therefore, when two personality types appear in pairs and collide with each other, the true love and compassionate laughter of a mother, the original appearance of humanity, will not go anywhere, and will degenerate into a cold block of ice and sharp nervousness point.
When two human beings appear in pairs and hit each other while blowing the twin trumpets, they are in a situation where they cannot even think of generosity or humility. Only my obsession and narrow-minded stubbornness to monopolize my children. It would be said that this is not a warm and benevolent birth mother, but a stepmother or stepmother with thorns.
Of the two personality traits, one of them will definitely correspond to birth mother or birth mother.
If the original mother had been wise and wise, and had satisfactorily honored her husband, her father would not have welcomed another mother from the old mother. Maybe it was because her birth mother lacked something and was helpless, so she welcomed another mother?
Even if that were the case, if his father had been a generous gentleman, such a family storm would not have occurred. Although the mother was lacking, it must have been clear that the father was also lacking.
Isn't it impossible for a biological mother who saw her mother to be faithful and respectful to her father and be kind to her children?
So the birth mother is nervous about everything and is in a situation where she will lose her temper in envy and jealousy. Under the care of such a lonely and tormented mother, the children cannot help but be sympathetic. The children have to keep an eye on them, whether they are their birth mothers or step mothers, so they have to act smartly and tactfully.
However, the existence of two jeongin(正印) in pairs may not necessarily mean seomo(庶母). Because her mother passed away and passed away, it is possible to get her stepmother. In this case, it could be judged that it was caused by the helplessness of her mother, not because the behavior of the father was immodest. In any case, the fact that Jeongin exists as two pairs is only true that the birth mother is powerless and unhappy either way.
Since there are two jeongin(正印) in pairs, if there are two mothers, there is a tendency to delay raising children to each other. In other words, her husband turns away from her birth mother, but she cannot afford to take care of the children who are her birth mothers. There is nothing more to be said about the position of a mother-in-law who is not even my child.
It's not a sports game, and because of the competition between two mothers, the children are turned away, and the supply of food, clothing and shelter is also poor.
Because children do not eat good and evil, it becomes clear at least that their digestive function is not healthy and their health will be threatened.
So it becomes clear that the children's physical strength and intellect will also be weak.
In this way, if two personalities blow the twin trumpets and bump into each other, it will be difficult to cultivate generosity, tolerance, and virtue because children have no choice but to live in a life that is biased towards unbiased eating, wearing, and learning.
However, the opposite case is also conceivable. For example, if you give an ugly child another bowl of rice, you can force them to feed them again and again.
Therefore, it may cause indigestion, malaise, and loss of normalcy. In any case, in the fortunes and fortunes in which two personalities collide with each other while blowing trumpets in pairs, it is a life that eats the eyes of a mother who has already become powerless and a cold and cold mother-in-law.
So, the only way to go is to become independent on your own. To do that, you need to learn the means and wit. This would be called the temperament of wealth(財星) that controls the money in the world.
In this way, if the two of Jeong-in and Jeong-in are compatible with each other even when the twin trumpets are blown, if you look at your wealth, your life, which used to be tortured by your mother-in-law, is an opportunity to meet a wise wife and become self-reliant.
Like a lamp, you get a new opportunity. Now that they have the money and skill, they would say that their wit to serve their mother-in-law without looking at each other becomes extraordinary.
It is only natural for the birth mother to regain vitality when the child succeeds in life. If there are several positive characters, it will be said that personality is polar.
That is why human beings(印星) are not under the control of their fathers and behave in their own way.
However, Jaeseong(財星) suppressed the polarity of affection and gave birth to the weakened inertia(官星), and finally sacrificed his father inertia to normalize the relationship between the government and the people(官印).
This is because the mother also keeps all the morals of motherhood, so that the parents regain harmony and the children also enjoy the love of motherhood.
Therefore, if Jeong-in sees Jeong-in, his father has been married twice, so he has no relationship with his birth mother, and is destined to grow up in the hands of a stepmother or nanny.
In this way, the sage with two righteous men implied the physiological death of the biological mother, symbolizing the loss of the birth mother at an early age and the growing up by a third mother and guardian.
As such, the owner, who has two Jeongin, is a baby who lost his birth mother at an early age, so it would be difficult to see the virtue of his mother.
Therefore, the owner who has two jeongin(righteous) sees that it is a fate that it is difficult to enjoy the affection of the parents as the infidelity is monopolized by the new mother as the father remarries.
nbh1010@naver.com
□Writing/Byunghan Roh: Ph.D./Korea Future Prediction Research Institute (Director)/Dr. Byung-Han Noh(Director)/Natural Thought Columnist
