1.절대로 결혼하지 마라! 한 젊은이가 결혼할 생각을 가지고 있었다. 그래서 그는 몇가지 조언을 구하기 위해 아버지에게 편지를 보냈다. 편지를 보낸 얼마 뒤에 아버지로부터 이런 답장이 왔다. 네가 곧 결혼한다는 소식을 들으니 이 애비가 얼마나 기쁜지 모르겠구나. 너는 이제 곧 결혼이 이 세상에서 가장 아름다운 축복과 행복이라는 사실을 발견하게 될 것이다. 식탁 너머로 너의 어머니를 바라볼 때마다 나는 우리 부부가 함께 살아온 지난 날들이 너무나도 아름답고 충실했으며, 행복했다는 사실을 깨닫고 얼마나 자랑스러웠는지 모른다. 무슨 일이 있어도 결혼하도록 해라. 우리는 기꺼이 너를 축복해 줄 것이다. 네가 결혼하는 날은 틀림없이 네 인생에서 가장 행복한 날이 될 것이다. 아버지로부터 <추신> 너의 어머니가 방금 방을 나갔다. 이 바보 같은 녀석아! 절대로 결혼하지 마라! 이 우화는 재미 있기기도 하지만,결혼의 정체에 대해서 많은 것을 시사하고 있다. 우선 결혼이 무엇인가를 잠깐 살펴보자. 혼인은 당사자에게는 성적, 심리적,경제적인 결합을 뜻하는 중요한 행위지만, 사회적으로는 그 사회의 기초적 구성 구성단위인 가정, 가족을 형성하는 단서가 되며, 나아가서는 종족보존의 중요한 기능도 있다. 그래서 결혼의 형태는 사회적, 경제적, 종교적, 민족적 요소에 따라서 다르다. 남자의 의사만으로 행해지는 약탈혼은, 한종족이 부근의 타종족과 싸워 남자를 참살하고 여자를 약탈하여 처로 삼기 때문에 여자나 그 부모의 의사는 무시되었다. 부권혼은, 여자의 부형의 의사와 남자 혹은 남자 부모의 의사에 의해서 성립되는 혼인이다. 데릴사위제도는 고구려 때 발견할 수 있으며, 고려. 조선 중엽까지 보편적인 혼인 형태였다고 한다. 이런 형태의 결혼이 현대사회에 들어오면서 당사자의 혼인 의사와 합치되어 성립하는 쌍방 행위적 혼인인 공낙혼이 성행하게 된다. 즉 남녀가 대등한 입장에서 채결하는 혼인방식을 말한다. 여기서 한가지 분명히 짚어야 할 대목은 남녀 간의 단순한 성적 결합과 혼인은 엄격히 구별된다는 사실이다. 근대사회에서는 국가기관이나 교회 등에 등록함으로써 혼인의 법적 절차가 완료되고, 정식 부부로 공인을 받게 된다. 미개 사회에서는 신랑측이 신부의 값을 치르는 등 결혼을 사회적으로 공인하는 그 나름의 풍습이 있었다. 2.결혼은 도박이다. wedding이라는 단어는 깊은 뜻이 숨어 있다. 결혼은 제비뽑기 라고 하는 사람들이 있다. 이 근거는 wed (결혼하다)라는 말이 wager(도박하다)라는 말과 같은 말이었다는 사실을 보면 조금도 무리가 아니다. 고대 영어 weddin은 도박을 건다는 뜻이었다. 다시 말하면 결혼이란 자신을 거는 도박이라는 뜻이다. 그래, 결혼은 일종의 도박이다. 도박은 대단히 위험함을 내포하고 있다.그러니 결혼이 매우 위험할 수 밖에 없고, 위험이 큰 만큼 불행할 가능성도 높다. 그런데 불행한 결혼은 따지고 보면 반드 원인이 있다. 애초부터 불행의 씨앗이 내포되어 있었을 수도 있고, 결혼 후에 불행의 씨앗이 자랐을 수도 있다. 물론 이 두 가지가 겹칠 수도 있다. 불행의 첫번째 원인이 남자에게 있는 경우, 여자에게 있는 경우, 가문에 있는 경우, 사회에 있는 경우로 구분해서 따져 볼 수 있다. 이 글에서는 여자에게 있는 경우에 국한 하고, 주로 성생할 쪽을 중심으로 해서 몇가지를 짚어 볼까 한다. 3.성적 결함의 근본 원인 1)숙녀주의 판사가 여자에게 물었다. 이 남자가 당신을 겁탈했다고 했는데, 그게 사실입니까? 예 한 번입니까? 아닙니다.여러 번입니다. 한번도 아니고 어떻게 여러 번을 같은 사람에게 당할 수 있단 말입니가? 있고 말구요, 세상에는 그런 여자들이 얼마나 많은데요. 판사는 고개를 갸웃하면서 물었다. 처음 겁탈 당한 것이 언제입니까? 지난 1월 입니다. 그럼, 두번째는요? 2월입니다. 그 다음은? 3월입니다. 판사님! 왜 같은 질문을 계속해댑니까. 저는 일년 내내 겁탈 당했습니다. 판사는 눈이 휘둥그래져 물었다. 어떻게 그가 당신을 일년내내 겁탈 할 수 있단 말입니까! 여자가 대답했다. 그는 나의 남편입니다. 남편에게 어떻게 겁탈을 당했다고 합니까! 그것은 법적으로 겁탈로 보지 않습니다.왜 겁탈이라고 합니까? 그는 나를 사랑하지 않으니까요! 이 여자의 주장을 액면 그대로 하면 말이 되긴 된다. 그런데 부부간에 성적 트러블이 생길 수 있는데, 그 원인이 여자에게 있는 경우가 있다. 숙녀(lady)라는 말이 있다. 이 말에는 가만히 누워 있다 라는 뜻이 숨어 있는 줄 알면 깜짝 놀랄 것이다. 가만히 누워 있다는 말은 섹스 할 때 가만히 시체처럼 누워 있다는 것을 뜻한다. 불행하게도 우리나라 많은 여성들은 섹스 할 때 숙녀가 된다. 이것은 여성의 신체에 문제가 있는 것이 아니라 의식에 문제가 있다. 섹스는 솔로가 아니라 듀엣이다. 그런데 한쪽은 시체처럼 가만히 누워 있으니, 무슨 일이 되겠는가! 여성의 성의식은 자랄 때 환경, 부모의 영향, 자신의 성격, 경험 등 여러 요인이 좌우한다. 결혼 생활에서 대단히 중요한 몫을 차지하는게 성생활인데 <숙녀의식>이 강한 여성일수록 성생활이 원만하지 못하다. 지나친 숙녀의식은 불행한 결혼의 씨앗이 되기 때문이다. 2)바람끼 한 중년 신사가 집에 가니,아내가 정부의 품에 안겨서 자고 있는 것을 발견하고 솟구치는 분노에 몸을 떨며, 그 자리에서 총으로 아내를 쏘아 죽였다. 법정에서는 정당한 치사 행위로 보고 그에게 무죄를 선고했다. 이 신사가 법정을 떠나려고 할 때 재판관이 그를 막고 질문을 했다. 개인적인 호기심에서 한가지 질문을 하겠소. 왜 당신은 당신 아내의 정부를 쏘지 않고 당신 아래를 쏘았소? 신사가 대답했다. 매주마다 다른 사람을 쏘아 죽이는 것보다 제 아내를 한 번 죽이는 것이 더 낫다고 생각했기 때문입니다. 결혼에 결격 사유가 있는 여성이 안고 있는 가장 큰 문제는 바로 바람끼라고 생각한다. 3)결벽주의 십인십색 혹은 천차만별이란 말처럼 사람은 제마다 다른 얼굴과 다른 생각과 다른 환경에 자랐다. 그래서 일률적으로 묶어서 단언하기란 매우 위험하다. 이를테면 신 김치를 싫어하는 사람이 있는가 하면 신김치를 아주 좋아하는 사람도 있다. 이 경우에 그것을 좋아하는 사람을 만나면 장점이 될 것인데, 싫어하는 사람을 만났기 때문에 단점이 되고 마는 것이다. 남녀 관계도 이와 마찬가지다. 특히 여성 중에는 지나친 결벽주의자가 많다. 결벽주의는 청결한 정도를 넘어서는 것을 말한다. 이런 여자와 사는 남자는 매일 엄청난 스트레스를 받게 된다. 남편이 일터에서 돌아오면 가정은 편안한 휴식 공간이 되어야 할 터인데, 이런 여자가 주부로 있는 집은 편안한 휴식 공간이 아니라 팽팽한 긴장공간이 되고 만다. 이런 여자들은 특히 섹스에서도 대단히 결백증을 발휘하는 경우가 많다. 이런 여자들의 성의식은 극히 교과서적이기 쉽다. 섹스의 그림도 교과서적인 것 밖에 그릴 줄 모르거나, 다른 그림은 그려볼 엄두조차 내지 않는다.부산에 사는 이떤 이는 시인이자 의사로 유명한데, 이는 대포집에서 막걸리를 마실 때도 젓가락을 소독한다고 한다. 내 모르긴 해도 이런 사람과 술을 마시면 술맛은 커녕 정나미 떨어져 다시는 상종하고 싶지 않을 것 같다.결벽증이 심한 여성은 가능하면 수저를 매번 소독하는 남자를 만나기 전까지는 결혼하지 않은 것이 현명할 것이다.만약 영영 그런 남자가 나타나지 않는다면 영영 독신생활을 하기를 권고한다. 4.성 외적 요인들 나는 이 글에서 칠거지악이나 신칠거지악을 읊을 생각은 추호도 없다. 다만 그 동안 내가 신부교실이나 주부교실에 강의를 하면서 그들과 토론하고, 그들의 속 마을을 엿본 것과 내가 십수년 결혼 생활을 해 보고 느낀 것 중에 중요한 두가지만 더 지적하고자 한다. 1)책 읽기와 인연이 먼 여자 결혼 결격 사유가 있는 여자 중에 나는 한 달 가야 책 한권 온전히 읽지 않는 여자를 꼽지 않을 수 없다. 상투적인 표현이긴 하지만, 독서는 자기 발전을 위한 투자이다. 자기 발전을 위해서 투자 하지 않는 여자가 결혼을 하면 그 자신이 발전하지 않을 것은 물론, 그런 여자가 애기 엄마가 되면 아이를 온전히 교육시킬 리도 없고, 아내 역할을 온전하게 할 리도 없다! 책 읽기는 지식을 접할 수 있는 좋은 기회가 될 뿐 아니라 자신을 반성하고 삶의 의미를 생각하는 계기를 만들어주기도 한다. 항상 자신을 되돌아보고 겸허한 마을을 가지는 사람이라야 창조적인 삶을 영위할 수도 있고, 또 자기 발전을 꾀할 수가 있다. 아내가 고인 물로 날로 썩어 가는데, 그 가정에 어떻 생기가 돌겠으며, 그 가정의 행복의 질이 얼마나 높을 수 있을까! 2)은행 가기와 담 쌓은 여자 클린턴 대통령이 안고 있는 가장 큰 문제는 미국 경제의 회생이고, 김 영삼 대통령이 안아야 할 가장 큰 문제도 역시 경제 회생이다. 이처럼 경제는 세계의 정치의 1차적 과제일 뿐 아니라, 개인의 삶을 꾸려나가는데도 첫째의 과제가 되었다. 이는 자본주의 사회의 뿌리가 흔들리지 않는 한 영원히 불변일 것이다. 그래서 날로 치열해질 경제 전쟁 사회에서 살아남을려면 은행 드나들기를 제 집 안방처럼 할 정도로 여러 개의 통장에다 저축을 하는 것이 몸에 밴 여자가 아니면 결혼하지 말고 독신으로 사는 것이 현명하다. 왜냐면,이런 여자는 평생 남편이 뼈빠지게 벌어와도 적다는 투정만 할 게 뻔하고, 자기가 설령 얼마 번다고 해도 한푼도 저축할 리가 없다. 이런 여자라면 소도 외상으로 얼마든지 잡을 여자이다. 평범한 남녀가 만나서 고생고생한 끝에 조그만 아파트라도 한칸 장만한 대부분의 경우를 잘 살펴보면, 아내의 알뜰한 살림살이과 한푼 두푼 모은 저축의 공이 더 클 때가 많다! 저축하는 것이 몸에 배어 있지 않은 여자와 살면 평생 셋방 신세를 면할 수가 없다다고 단언한다.이런 여자와 살면 남편이 아무리 벌어와도 밑빠진 독에 물붓기 꼴이 되고 만다! 내가 이 글에서 지적한 몇가지 결함을 갖추곤 있는 여자들은 결혼을 시작하는 그 순간이 불행의 씨를 뿌리는 결과 같다. 결혼의 시작 부터 뿌린 불행의 씨앗들은 때가 되면 정확하게 싹이 나고, 그 싹이 자라면 정확하겐 불행의 열매가 맺힐 것이다.(www.songhyun.com) |






















