삶으로 다시 떠오르기:브레이크뉴스

어제 클래식 기타리스트이자 의료기 중견 사업가CEO 강인성이 소설가 김훈 선생의 산문집 ‘허송세월’에 다루었던 죽음에 관한 글을 공유해 줘 모처럼 삶과 죽음에 관한 생각을 갖는다.

생각해 보니 ‘죽음은 늘 모든 삶의 과정, 곁에 있었구나.’라는 생각에 이르렀다. 그러면 나머지 삶을 어떻게 살아가야 할까? 해답을 찾기 위해 오래전에 사서 꽂아두었던 책 에크하르트 톨레의 “삶으로 다시 떠오르기”를 다시 꺼내 정독하였다.

“에고가 아닌, 본래의 자아로 살아가라.”

이제 우리는 묻지 않을 수 없다. “나는 지금, 에고로 살고 있는가? 아니면 진짜 나로 살고 있는가?”

우리는 직장에서 인정받지 못한다면 이렇게 생각할 것이다. “나는 실패한 사람이야.” 하지만 그건 사실이 아니다. 그는 단지 실패라는 경험을 했을 뿐이지 결코 실패 그 자체가 아니다. 그럼에도 불구하고 자신을 ‘실패’라는 꼬리표로 규정하는 순간, 그는 에고가 만든 이야기 속에 갇히는 것이라고 한다.

반대로 진짜 나, 본래의 자아는 고요하고 흔들림 없다. 에크하르트 톨레는 말한다. “에고는 당신이 아니다. 당신의 자아는 에고보다 훨씬 더 깊은 존재다.”

본래의 자아는 타인의 시선이나 환경의 변화에 흔들리지 않는다. 그것은 마치 하늘과 같다. 구름은 오고 가지만 하늘은 언제나 그 자리에 있듯이 자아는 늘 그 자리에 있다는 것이다.

또한 톨레는 자아를 찾아 깨달은 인물이 바로 붓다와 예수라고 말한다.

예수는 하느님과의 ‘본질적 일치’를 깨닫고, 에고를 넘어선 사랑과 자비의 삶을 실천하였다. 십자가 위에서조차 “저들을 용서하소서.”라고 기도한 것은 에고로서는 불가능한 고요한 자아의 힘이었다고 한다.

붓다는 고행도 쾌락도 모두 내려놓고, ‘보리수 아래에서의 깨달음’을 통해 자아를 초월했다. 그는 “깨어난 자”라 불렸다. 그것은 곧 에고를 넘어선 의식의 자리였다는 것이다.

▲ 빛과 어둠의 교차되는 시공

‘삶으로 다시 떠오르기’

죽음을 성찰하는 순간, 우리는 삶이 무엇인지 깨닫게 된다. 삶은 에고가 아니라, 본래의 자아로 사는 것이다. 이제는 에고의 그림자에서 벗어나, 삶으로 다시 떠오를 때라고 말해준다.

책을 덮고 짧은 명상에 들어가 보지만 생각만 가득하고 보이지 않는다. 집착과 욕망으로 가득했던 고단한 삶에 찌들어 깊이 잠겨있는 듯하다.

우리는 언젠가 모두 죽음을 맞이한다. 이 단순한 사실은 누구도 피할 수 없는 진리지만, 대부분은 외면한 채 살아간다. 그러나 죽음을 외면할수록 우리는 ‘살아 있음’의 본질에서 멀어진다. 죽음을 의식할 때 비로소 삶이 본래의 빛을 찾는다는 뜻이다.

죽음을 떠올린다는 것은 단순히 끝을 상상하는 것이 아니라, 오히려 지금, 이 순간의 삶을 더 뚜렷하게 드러내는 작업이다. 에고의 시선으로 자신을 규정하면 우리는 실패나 두려움, 역할과 같은 외피 속에 갇히지만, 본래의 자아는 그 모든 것을 지켜보는 고요한 의식 자체이다.

時空시공에 던져진 삶, 일체 현상계의 모든 생멸 법은 잠시의 인연 따라 생하고 멸하는 것이거늘, 뜨겁게 작열하는 태양 아래 타들어 가는 갈증을 느끼며 삶의 끝자락에 묻는다.

“나는 누구인가?”

아프락사스의 존재를 느끼게 하는 황산성 노을

< 솔향 김종태 약력 >

픽모아문화관광뉴스 회장

대전 바둑협회 부회장

동구, 대덕구축제위원회위원, 위원장

대전세종연구원소비자자문위원

대전정보문화산업진흥원경영혁신위원

대전킥복싱협회고문/ 스포츠공정위원

대전척수장애인협회 허브센터장

CMB대전방송 /TRA미디어위원

대전폴리텍대학홍보대사

`93대전엑스포동우회 간사

브레이크뉴스/원데일리뉴스 논설고문

前대전관광공사이사회의장

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도를 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

Yesterday, Kang In-seong, a classical guitarist and CEO of a mid-sized medical device company, shared a piece on death from novelist Kim Hoon's essay collection, "Waste of Time." This gave me a rare opportunity to reflect on life and death.

Thinking about it, I realized, "Death has always been there, present in every process of life." So, how should I live the rest of my life? To find the answer, I dug up Eckhart Tolle's "Resurfacing to Life," a book I'd bought long ago and had on my shelf, and read it again.

"Live as your true self, not your ego."

Now, we must ask ourselves, "Am I living as my ego now? Or am I living as my true self?"

If we don't receive recognition at work, we might think, "I'm a failure." But that's not true. They simply experienced failure, not failure itself. Nevertheless, the moment they label themselves as "failure," they become trapped in a narrative created by their ego.

Conversely, the true self, the original self, is calm and unwavering. Eckhart Tolle says, "The ego is not you. Your self is much deeper than the ego."

The original self is unshaken by the gaze of others or changes in circumstances. It is like the sky. Clouds come and go, but just as the sky remains constant, the self is always there.

Tolle also states that the figures who discovered and realized the self are Buddha and Jesus.

Jesus realized "essential unity" with God and practiced a life of love and compassion that transcended the ego. Even on the cross, Jesus prayed, "Forgive them," demonstrating the power of a calm self that the ego cannot.

Buddha, abandoning both asceticism and pleasure, transcended the ego through "enlightenment under the Bodhi tree." He was called "the awakened one," meaning that he was in a state of consciousness that transcended the ego.

'Resurfacing into Life'

The moment we contemplate death, we realize what life is. Life is not about the ego, but about living as our true selves. It tells us that now is the time to break free from the shadow of the ego and resurface into life.

I close the book and engage in a brief meditation, but I'm filled with thoughts, unable to see. I feel deeply trapped, worn down by a life filled with obsession and desire.

We all face death someday. This simple truth is inescapable, yet most live their lives ignoring it. However, the more we ignore death, the further we distance ourselves from the essence of "being alive." It's only when we become conscious of death that life finally finds its true light.

Contemplating death isn't simply imagining the end; rather, it's about bringing life, this moment, into sharper focus. Defining ourselves through the lens of the ego can trap us in outer shells like failure, fear, and roles. But the true self is the quiet consciousness itself, observing it all.

Life, thrown into space and time, all phenomenal laws of birth and death arise and die according to fleeting karma. Feeling a burning thirst beneath the scorching sun, I ask this question at the end of my life:

"Who am I?"

President of Pickmore Culture and Tourism News

Vice President of the Daejeon Baduk Association

Member and Chairperson of the Dong-gu and Daedeok-gu Festival Committees

Consumer Advisory Committee Member, Daejeon Sejong Research Institute

Management Innovation Committee Member, Daejeon Information and Culture Industry Promotion Agency

Advisor, Daejeon Kickboxing Association/Sports Fair Trade Committee Member

Director, Hub Center, Daejeon Spinal Cord Injury Association

CMB Daejeon Broadcasting/TRA Media Committee Member

Public Relations Ambassador, Daejeon Polytechnic University

Secretary, '93 Daejeon Expo Alumni Association

Editorial Advisor, Break News/One Daily News