관상에서 오행상법(五行相法)으로 뭐를 보나?:브레이크뉴스

▲ 필자/노병한 사주풍수칼럼니스트.

[노병한의 관상·칼럼]관상은 얼굴 면부(面部)를 구성하는 이목구비(耳目口鼻)의 생김새와 전체적인 구조·균형의 관찰을 통해 사람의 성격과 미래의 운명·운세의 흐름을 해석해 내는 이론이다. 이목구비(耳目口鼻)-생김새의 단편적인 판단이 아니라 얼굴 면부(面部)를 구성하는 부위별의 생김새·위치·정돈·질서·흐름·대칭·균형·생동감·찰색 그리고 부위 간의 균형을 음양오행의 이론을 토대로 다양한 요소를 복합적으로 관찰하고 해석해 내는 일이다.

상법(相法)에는 주로 ‘오행상법(五行相法)·자형상법(字形相法)·물형상법(物形相法)·찰색상법(察色相法)·관인팔법(觀人八法)·십자면법(十字面法)’ 등이 있는데 오늘은 오행상법(五行相法)에 대해서 살펴보자.

오행상법(五行相法)은 오행관상법(五行觀相法)으로 중국의 의학서적인 황제내경에서 다루고 있는 상법(相法)이다. 예컨대 ‘얼굴생김새(觀相)·육신형체(體骨相)·얼굴기색(察色)·음성소리(音聲相)·걸음걸이(步行相)’ 등을 목화토금수(木火土金水)의 오행 기준으로 분류해 관찰하는 상법(相法)이 바로 오행상법(五行相法)다.

▲ 안면부위별(顔面部位別)-팔괘간지(八卦干支)-12궁(宮) 배속(配屬) © 노병한 사주풍수칼럼니스트

첫째 얼굴에서 오관(五官)을 오행(五行)으로 따로 구분해 “①木[눈썹(眉)·털(毛髮)·아래턱(下巴)] ②火[눈(眼)·입술(脣)] ③土[코(鼻)·광대뼈(顴骨)] ④金[이(牙齒)․피부(皮膚)] ⑤水[귀(耳)]의 질서와 균형을 본다. 그리고 얼굴에서 오악(五岳)을 따로 구분해 ①이마 ②코 ③좌관골 ④우관골 ⑤턱·하관(下關)·지각(地脚)”의 질서와 균형을 본다.

둘째 얼굴의 이목구비에서 ‘이마(額)·눈(眼)·코(鼻)·눈썹(眉)·입(口)·귀(耳)·관골(顴骨)·인중(人中)·턱(下關)·치아(牙齒)·혀(舌)·털(毛髮)’을 살핌에 있어서, ①이마[트임] ②미간[정돈] ③코[정돈] ④콧대·콧방울[힘] ⑤볼·광대[힘] ⑥눈빛[초점] ⑦눈썹[흐름] ⑧입선[안정] ⑨인중[골] ⑩귀[윤곽] ⑪턱·하관[지지력] ⑫목[곧음]을 본다.

▲ 안면상모부위(顔面相貌部位)별 10간(干)·12지(支)·12궁(宮)의 성정 © 노병한 사주풍수칼럼니스트

셋째 얼굴의 안면(顔面)을 삼등분해 ‘이마~눈썹’사이의 상정(上停)으로 34세까지 초년운을 살피고, ’눈썹~코‘사이의 중정(中停)으로 51세까지 중년운을 살피며, ‘코~턱’사이의 하정(下停)으로 51세 이후 말년운을 살펴 판단한다. 팔괘간지(八卦干支)의 안면배속(顔面配屬)을 부위별로 보면 아래 표와 같이 요약할 수 있다.

첫째 얼굴 면부(面部)에서 돌출된 오악(五岳)·오성(五星)·오산(五山)은 ‘이마·코·턱·좌관골·우관골’이다. 둘째 얼굴 면부(面部)에서 움푹 들어간 구멍에 해당하는 사독(四凟)은 ‘눈-하독(河凟)·코-제독(濟凟)·입-회독(淮凟)·귀-강독(江凟)’이다. 셋째 얼굴 면부(面部)에서 육요(六曜)에 해당하는 부위가 ‘미간(眉間-印堂)-자기성(紫氣星)·콧대(山根-月孛星)·좌눈썹(羅睺星)·우눈썹(計都星)·좌눈(太陽星)·우눈(太陰星)’이다. 이 부위들의 정돈·질서·균형의 여부를 오행(五行)으로 관찰하여 보는 것이 오행상법(五行相法)이다. nbh1010@naver.com

□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트/인생상담사

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

What does the Five Elements Method (오행상법) reveal in physiognomy?

- Noh Byeong-han, Four Pillars of Destiny and Feng Shui Columnist

[Noh Byeong-han's Physiognomy/Column] Physiognomy is a theory that interprets a person's personality, future destiny, and fortune by observing the shape, overall structure, and balance of the facial features (ears, eyes, mouth, and nose). Rather than simply judging the facial features (ears, eyes, mouth, and nose), it comprehensively observes and interprets various elements, including the shape, position, arrangement, order, flow, symmetry, balance, vitality, and color of each facial feature, and the balance between them, based on the theory of yin and yang and the Five Elements.

Physiognomy (相法) mainly includes the Five Elements Physiognomy (五行相法), Character Physiognomy (字形相法), Object Physiognomy (物形相法), Color Observation (察色相法), Eight Observations of People (觀人八法), and Ten Character Faces (十字面法). Today, let's examine the Five Elements Physiognomy (五行相法).

The Five Elements Physiognomy (五行相法) is a type of physiognomy discussed in the Chinese medical text, the Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine. For example, the Five Elements Method is a method of observing things such as ‘facial appearance, physical appearance, facial expression, voice, and gait’ by classifying them based on the five elements of wood, fire, earth, metal, and water. ▲ Facial Parts by Region - Eight Trigrams and Branches - Twelve Palaces and Their Assignments © Noh Byeong-han, Four Pillars of Destiny and Feng Shui Columnist

First, the five organs of the face are separated into the five elements, and the order and balance of the following are observed: ① Wood [eyebrows, hair, and jaw], ② Fire [eyes, lips], ③ Earth [nose, cheekbones], ④ Metal [teeth, skin], and ⑤ Water [ears]. The five mountain peaks of the face are then separated: ① Forehead, ② Nose, and ③ Mouthbone. ④ Look at the order and balance of the right cheekbone, ⑤ jaw, lower jaw, and feet.

Second, in examining the facial features of the face, including the forehead, eyes, nose, eyebrows, mouth, ears, cheekbone, philtrum, chin, teeth, tongue, and hair, we look at ① forehead [sharpness] ② eyebrows [tidy] ③ nose [tidy] ④ bridge of the nose and nostrils [strength] ⑤ cheekbones [strength] ⑥ eye color [focus] ⑦ eyebrows [flow] ⑧ lip line [stability] ⑨ philtrum [bone] ⑩ ear [outline] ⑪ chin and lower jaw [support] ⑫ neck [straightness]. ▲ Personality of the 10 Gan (干), 12 Ji (支), and 12 Palaces by Facial Area © No Byeong-han, Feng Shui Columnist

Thirdly, the face is divided into three parts. The upper stop (上停) between the forehead and eyebrows is used to determine early life fortune up to age 34. The middle stop (中停) between the eyebrows and nose is used to determine middle life fortune up to age 51. The lower stop (下停) between the nose and chin is used to determine later life fortune after age 51. The facial distribution of the Eight Trigram Ganji (八卦干支) by area can be summarized in the table below.

First, the five peaks (五岳), five stars (五星), and five mountains (五山) that protrude from the face are the forehead, nose, chin, left cheekbone, and right cheekbone. Second, the four hollows (四凟), corresponding to the sunken areas on the face, are the eyes (河凟), nose (濟凟), mouth (淮凟), and ears (淮凟). Third, the six areas of the face corresponding to the six yin yin signs are: the space between the eyebrows (眉間 - Intang), the bridge of the nose (山根 - Wolgunseong), the left eyebrow (羅睺星), the right eyebrow (計都星), the left eye (太陽星), and the right eye (太陰星). The Five Elements Method (오행상법) observes the order, balance, and alignment of these areas using the Five Elements.

nbh1010@naver.com

□Written by/Ph.D. Noh Byeong-han: Director/Korea Future Prediction Institute/President/Noh Byeong-han Ph.D. Philosophy Institute/Natural Thought Columnist/Life Counselor

관상에서 오행상법(五行相法)으로 뭐를 보나?

얼굴의 생김새·위치·정돈·질서·흐름·대칭·균형·생동감·찰색의 오행 관찰