 ▲필자/ 정길선 박사 ©브레이크뉴스 |
미국은 먼저 셀프 종전 했다지만 이란은 여전히 전시 체제를 유지하고 있으며 이제 남은 것은 이스라엘이다. 미국이 떠나게 되면 그 배후도 치면서 이스라엘을 완벽히 재기 불능으로 만드는 것이 이란의 목적이다. 이스라엘의 시오니즘을 격멸하고 선민사상으로 뭉친 유태인들의 정신을 뿌리 뽑겠다는 것이 이란의 목표이기도 하다. 그와 시오니즘 사상이 살아 있는 한, 이란에 대한 위협은 꾸준히 증가하게 될 것이며, 그 악성 종양을 제대로 제거하지 않으면 나중에 제거하려 했을 때 이미 늦을수도 있다는 것이다. 이란 입장에서도 이번 기회가 아니면 다음은 없다는 생각을 하고 있다.
최초의 근대적 보수주의자로 “보수주의의 아버지”로 알려진 에드먼드 버크(Edmund Burke, 1729~1797)는 Reflections on the Revolution in France (1790)에서 "All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing (선의 방관은 악의 승리를 꽃피운다)." 라고 했다. 물론 이란이 선이라 보기엔 어렵지만 유태인 시오니스트라 불리는 악(惡)이 자라나는 것은 중동 내에 또 다른 종양을 키우고 있는 것이나 마찬가지라 생각하기 때문이다.
19세기 서양에서는 민족주의 열풍이 불면서 시오니즘이 유태인 사회에서 새로운 근대적인 의미를 가지게 되고 드레퓌스 사건으로 인해 반유태주의에 대한 뿌리 깊은 앙금을 목격한 유태계 오스트리아의 기자인 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl)의 제창으로 인해 국제적인 시오니즘 협회가 창설되었다. 당시 오스만투르크 제국의 영토였던 팔레스타인 지역으로의 이주를 원하는 유태인들이 조금씩 늘어나기 시작했다. 특히 오스트리아-헝가리 제국, 독일 제국, 폴란드 일대의 중부 유럽 지역에 뿌리를 깊게 내린 유태인 좌파 노조들을 중심으로 자본주의의 착취와 제국주의적 폭압으로 인해 붕괴된 유럽을 버리고 유태인들만이 평화롭게 거주할 수 있는 새로운 지역을 개척해야 한다는 분위기들이 빠르게 퍼지기 시작했다.
러시아 제국의 포그롬이 심각해 지면서 동유럽 유태인들의 경우, 생존이 불가능한 처지가 되자 대규모 민족 이동이 시작되었다. 이와 같은 동유럽 유태인들의 대다수는 미국으로의 이민을 선택했고, 이들은 모두 알다시피, 미국 정, 재계의 주류가 되었다. 그리고 다른 일부는 팔레스타인에 있는 고향을 회복하자는 시오니즘에 동조하여 팔레스타인 이민(Aliyah)을 결정하게 된다. 시오니즘은 세계 곳곳에 흩어져 살고 있던 유태인들이 조상의 땅이었던 팔레스타인 지방에 유태인 민족 국가를 건설하는 것을 목표로 하였던 민족주의 운동으로 이해하면 된다. 1948년에 이스라엘이 건국됨으로써 시오니즘은 실현되었지만 아직 아랍 세력 및 팔레스타인과의 분쟁으로 인해 완전히 정착된 것은 아니다. 시온(Zion)이란 원래 예루살렘 시가지 내의 언덕 이름으로 예루살렘, 또는 이스라엘인의 땅을 의미하고 있으며 다른 의미로는 천국(Heaven)을 뜻하기도 한다. 시온주의, 시오니즘이라는 단어 자체는 1893년 비엔나의 유태인 대학생 지도자 나탄 비른바움(Nathan Birnbaum, 1864~1937)에 의해 만들어졌지만 실제 이 사상을 주창한 인물은 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl, 1860~1904)이다.
한편 20세기 초, 영국에 의해 아프리카 유태인 국가 수립 계획인 <우간다 계획>이 발표 된다. 이에 대한 발단은 러시아의 반유태주의에서 시작되었다. 러시아에서는 시온 의정서(The Protocols of the Learned Elders of Zion) 사건으로 인해 반유태주의가 극에 달하고 유테인들에 대한 탄압이 극심했다. 이같은 탄압을 견디다 못한 유태인들은 러시아 로마노프 제국을 탈출하여 유럽 각국과 미국으로 이주했다. 이는 당시 러시아 제국을 탈출한 유태인 중 약 7%에 해당하는 14만여 명이 영국으로 난민이 되어 몰려왔다. 상황이 이렇게 되자 당시 영국 식민지 장관 조지프 체임벌린(Joseph Chamberlain, 1836~1914)이 시오니즘의 지도자였던 테오도르 헤르츨에게 영국으로 몰려드는 동유럽 출신 유태인들을 수용하기 위해 영국령 동아프리카 마우 고원의 약 13,000㎢의 땅을 줄테니 그곳에서 유태인 국가를 건설하는 게 어떠냐고 제안하게 된다.
이같은 제안은 일명 '우간다 계획(British Uganda Programme)'이라 이름이 붙여졌지만 이와 달리 정작 정착을 제의한 해당 지역은 우간다가 아니라 케냐였다. 물론 해당 지역이 우간다 보호령에서 케냐로 이관된 얼마 안 되었을 시점이었기 때문에 당시를 기준으로 하여 이름을 "우간다 프로젝트"로 붙인 것이다. 당시 러시아 로마노프 제국에서 영국으로 이주한 유태인들의 상당수가 남아프리카공화국 식민지로 재이민하고 있었던 상황이었기 때문에 영국 입장에서 볼 때 완전 터무니없는 제안을 한 것도 아니었다. 1880년대 약 4,000여 명이던 남아프리카공화국의 유태인 인구는 이러한 이주 계획으로 인해 1920년대 4만여 명까지 증가했다. 남아프리카공화국으로 이주한 유태인들의 절대다수가 리투아니아에서 영국으로, 다시 영국에서 남아프리카공화국으로 이민한 사례였다. 이에 시오니즘의 창시자 테오도르 헤르츨은 1903년 바젤에서 열린 제6차 시오니즘 총회에 이 문제를 안건으로 올렸다.
물론 스위스 바젤 회의에서는 이러한 이주 문제의 안건을 두고 치열한 논쟁이 벌어졌다. 비록 1897년 바젤에서 열린 제1차 시오니즘 총회에서 유태인 국가를 팔레스타인에 건설하기로 결정을 내렸던 상태였고 유태인들의 팔레스타인 이주가 진행 중이었던 상황이기 때문에 굳이 영국의 제안을 받아들일 필요가 있느냐는 반대 의견도 있었다. 하지만 팔레스타인이 본질적으로 오스만 제국의 통치 아래에 있었고 이미 그곳에는 유태인들보다 수적으로 훨씬 많은 아랍인들이 거주하고 있었다. 더불어 이들이 외부에서 이주해오는 유태인들과의 충돌할 위험성도 컸기 때문에 팔레스타인에 유태인 국가를 재건한다는 것은 영국과 같은 절대적인 강대국의 도움 없이는 요원하다는 현실론도 만만치 않았다. 1904년 시오니즘 총회는 세 명의 대표를 영국이 제안한 마우 고원으로 보내서 현지 사정을 파악하게 했다. 마우 고원은 적도 바로 아래 지점이었고 정착하기에는 아프리카 특유의 열악함이 존재했다.
세랭게티 초원을 누비는 사자와 같은 맹수들이 많있던데다 현지 원주민인 마사이족 등이 유태인들의 이주를 그다지 반가워하지 않았기에 내부에서 대표들 간의 재논의를 거쳐 1905년 시오니즘 총회는 이 제안을 정중하게 거절하기로 최종적으로 결정하게 된다. 아시아나 아프리카, 상관 없이 어디든 적당한 곳에 유태인들의 국가를 세우자고 주장하며 유태 영토주의 협회를 조직하고 세계 각지에 유태인 국가 수립을 모색하기도 했는데 이것이 러시아에서는 연해주 북서쪽, 아무르 강 유역에 비로비잔 일대로 이주하는 계기가 되었고, 시오니즘 총회에서 팔레스타인 유태인 이주 제한 철폐가 중요하다고 하면서 고집을 부려, 결국 팔레스타인 들어오게 된 것이 현재까지 이어진 비극이 되었다. lukybaby7@gmail.com
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
From Iran's Perspective, It Is Not Over Yet; It Will Only Be Over Once Zionism Is Destroyed
- Columnist Jung Gil-sun
Although the United States declared a self-imposed end to the war, Iran is still maintaining a state of war, and now the only remaining threat is Israel. Iran's objective is to strike Israel from behind once the U.S. leaves, thereby rendering it completely incapable of recovery. It is also Iran's goal to obliterate Israeli Zionism and root out the spirit of the Jewish people, united by the ideology of being the chosen people. As long as he and Zionist ideology remain alive, the threat to Iran will steadily increase; the implication is that if this malignant tumor is not properly removed, it may be too late to attempt to eliminate it later. Iran also believes that if they miss this opportunity, there will be no next.
From Iran's standpoint, the thinking is that if they miss this chance, there will be no next. Edmund Burke (1729–1797), known as the first modern conservative and the "father of conservatism," stated in *Reflections on the Revolution in France* (1790), "All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing." This is because, although it is difficult to view Iran as good, the growth of the "evil" known as Jewish Zionists is considered tantamount to cultivating another tumor within the Middle East.
In the 19th century, as a wave of nationalism swept through the West, Zionism acquired a new modern significance within Jewish society. The International Zionist Association was founded at the initiative of Theodor Herzl, an Austrian Jewish journalist who had witnessed the deep-seated resentment regarding anti-Semitism following the Dreyfus Affair. At that time, the number of Jews wishing to emigrate to the region of Palestine, which was then part of the Ottoman Empire, began to increase gradually. Centered particularly among Jewish left-wing trade unions deeply rooted in Central Europe—including the Austro-Hungarian Empire, the German Empire, and Poland—a sentiment began to spread rapidly that Europe, which had collapsed due to capitalist exploitation and imperialist oppression, should be abandoned and a new region established where only Jews could live peacefully should be pioneered.
As pogroms in the Russian Empire intensified, making survival impossible for Eastern European Jews, a large-scale migration began. The majority of these Eastern European Jews chose to immigrate to the United States, and as is well known, they became the mainstream of American politics and business. Meanwhile, some decided to immigrate to Palestine (Aliyah), aligning with Zionism's goal of reclaiming their homeland in Palestine. Zionism can be understood as a nationalist movement aimed at establishing a Jewish national state in the region of Palestine, the land of their ancestors, by Jews scattered throughout the world. Although Zionism was realized with the founding of Israel in 1948, it has not yet fully taken root due to conflicts with Arab forces and Palestine. Zion is originally the name of a hill within the city of Jerusalem, signifying Jerusalem or the land of the Israelites, and also carries the meaning of Heaven. While the terms Zionism and Zionism themselves were coined in 1893 by Nathan Birnbaum (1864–1937), a leader of Jewish university students in Vienna, the figure who actually championed this ideology was Theodor Herzl (1860–1904).
Meanwhile, in the early 20th century, the United Kingdom announced the "Uganda Plan," a scheme to establish a Jewish state in Africa. The impetus for this initiative stemmed from anti-Semitism in Russia. In Russia, anti-Semitism reached its peak due to the Protocols of the Learned Elders of Zion incident, leading to severe persecution of Jews. Unable to endure such oppression, Jews fled the Russian Romanov Empire and emigrated to various European countries and the United States. At the time, approximately 140,000 Jews—representing about 7% of those who had fled the Russian Empire—flocked to Britain as refugees. Faced with this situation, Joseph Chamberlain (1836–1914), the British Colonial Secretary, proposed to Theodor Herzl, a leader of Zionism, that he would provide about 13,000 square kilometers of land in the Mau Highlands of British East Africa to accommodate the Eastern European Jews flocking to Britain, suggesting the establishment of a Jewish state there.
This proposal was named the "British Uganda Programme," but contrary to this, the region actually proposed for settlement was Kenya, not Uganda. Of course, since the region had only recently been transferred from the Uganda Protectorate to Kenya, it was named the "Uganda Project" based on the context of that time. At the time, a significant number of Jews who had migrated from the Russian Romanov Empire to Britain were re-emigrating to the colony of South Africa, so from Britain's perspective, the proposal was not entirely preposterous. The Jewish population in South Africa, which stood at approximately 4,000 in the 1880s, increased to over 40,000 by the 1920s due to these migration plans. The vast majority of Jews who migrated to South Africa had moved from Lithuania to Britain, and then from Britain to South Africa. Consequently, Theodor Herzl, the founder of Zionism, raised this issue as an agenda item at the 6th Zionist Congress held in Basel in 1903.
Of course, a fierce debate regarding this migration issue took place at the Congress in Basel, Switzerland. Although the decision to establish a Jewish state in Palestine had already been made at the 1st Zionist Congress held in Basel in 1897 and Jewish migration to Palestine was already underway, there were opposing views questioning whether there was any need to accept Britain's proposal. However, Palestine was essentially under the rule of the Ottoman Empire, and Arabs already resided there in numbers far greater than Jews. Furthermore, given the high risk of conflict between them and Jews migrating from outside, there was a strong realistic view that rebuilding a Jewish state in Palestine was a distant prospect without the assistance of an absolute superpower like Britain. In 1904, the Zionist Congress sent three representatives to the Mau Plateau, as proposed by Britain, to assess the local conditions. The Mau Plateau was located just below the equator, and the harsh conditions typical of Africa made it unsuitable for settlement.
As there were many ferocious beasts, such as lions, roaming the Serengeti plains, and the local indigenous people, such as the Maasai, were not particularly welcoming of Jewish migration, the Zionist Congress ultimately decided in 1905 to politely reject the proposal following further discussion among the representatives. He organized the Association of Jewish Territorialism, arguing for the establishment of a Jewish state anywhere suitable, regardless of whether it was in Asia or Africa, and sought to establish Jewish states in various parts of the world. In Russia, this led to a migration to the Birobidzhan area in the northwestern Primorsky Krai and the Amur River basin. Furthermore, his insistence at the Zionist General Assembly that lifting restrictions on Jewish immigration to Palestine was crucial ultimately resulted in their entry into Palestine, which has become the tragedy that continues to this day. lukybaby7@gmail.com
*Author/ Gil-Sun Jung.
Member of Novatopos, historian, paleoanthropologist, columnist, and research professor at the Institute of Eurasian Archaeology and Anthropology, Russian Academy of Sciences.
