 ▲ 이래권 작가. |
중국 상해 푸동공항 로비에 일해백납(一海百納)이란 액자가 걸려 있다. 큰 바다는 백 개의 크고 작은 강의 토설(吐泄)을 받아들여 더러움과 맑음을 가리지 않고 받아들여 도도한 평정상태를 유지한다는 뜻이다. 또한 절간에, ‘시끄러운 시장 바닥에서 쇠망치를 두드린다’는 말이 있는데 속간(俗間)의 풍설(風說)에 부화뇌동하지 않고 불법승을 기반으로 대자대비 부처님의 가르침을 전하기 위해 모름지기 승려는 절연(絶緣)한 출가승으로서 용맹정진의 부동심(不動心)을 안고 여일(如一)해야 한다는 경구다.
이런 부처님과 대선사의 경구를 헛되이 쉽게 해석하여 정청래 의원의 개인적 종교적 소신이 여당의 중론(衆論)인양 치부하여 1월 21일에 상경투쟁을 하겠다니 불기 2566년 임인년 벽두에 승란(僧亂)이자 전체 1500만 불자들을 정치투쟁으로 끌어들이고 기득권을 지키겠다는 현실참여 정치적 편향을 가진 일부 지도부의 선동으로 밖에 볼 수 없다.
입으로 들어온 꿀과 가시는 1500만 불자들이 스스로 가려낼 것인데 어린아이로 여겨 종교적 자유와 선택과 수용태도마저 불교 지도자 중심으로 온 세상을 흔들어보겠다는 의도는 부처님이 보시기에 돌아앉으실 사안이다. 살인자의 업장(業障) 소멸을 위해 목탁을 두드리고 참회의 길로 인도하는 것인 스님의 본분이건만, 어찌 세속의 한 인간의 구업(口業)을 문제 삼으려 하는가? 이는 만공 경허 스님의 만행(萬行) 걸식(乞食) 중에 민중의 고통을 같이한 행적과는 딴판이고, 승용차 관광 버스를 동원하여 코로나19 상황에서 5,000여 명의 승려를 동원 정치판을 회초리 놓고 마치 1,500만 불교신자가 일사불란하게 호응하여 ‘우리가 결심하면 정권도 바꿀 수 있다’란 행동은 좌정(坐定)하고 우매한 민초들을 위해 완장 찬 이를 대자대비심으로 방면(放免)함이 부처님의 뜻일 게다.
임진왜란 당시 토요토미 히데요시가 조선 진출 전쟁(일본 관점)에서 논공행상을 가리려 죽은 자의 코와 귀를 잘라 소금에 절여 궤짝에 넣어 교토(京都) 사거리를 휘돌게 했다. 멀쩡한 사람의 것까지 베어갔다. 수백 년 전의 일본 과오를 반성케 하기 위해 삼중 스님은 결국에 이총비총(耳塚鼻塚)을 거두어 고국에 모신 공이 있다. 삼중 스님은, ‘올라가도 중(僧=中)이요 내려가도 (僧=中)이라는 법어를 방문 시 내려줬다. 명암과 선악은 상대적이니 가르지 말고 중간에서 문제점을 찾아 줄이고 교화시켜 광명이세(光明利世) 선린우호(善隣友好)적 인간세상을 건설하고자 한평생을 바쳤다. 삼중 스님은 한평생 정치판을 기웃거리지도 문화재관람료도 받지 않고 종발에 콩자반으로 소식(小食)하시며 불자들의 보시공양을 독약으로 알고 절제하고 금욕하며 자비를 들여 1592년 임진왜란의 일군(日軍)의 만행을 고발했고 참회케 한 민족불교의 스님으로서 은거하듯이 자신을 낮추었다.
도대체 교회 헌금이 무엇이고 절 입장료 관람료가 무엇이건데 온 나라를 뒤집을 듯 한 전국 승려궐기대회를 통해 대선판을 뒤흔들겠단 것인가? 한마디로 정치 승려들이 주도한 여론으로 ‘정권 위에 종교’란 신성불가침을 내세워 언터처블하란 것은 알겠는데 대선이 얼마 남지 않은 상황에서 집권당의 주도 여론인양 호도하며 그 주동자가 정청래 의원이니, 종교탄압 멸시집단에게 표를 주지 말란 규탄대회를 강행한다고 한다.
로마 폭정에 시달리는 상황에서 제자가 예수에게 물었다. ‘가이사의 세금이 가혹합니다. 게다가 십일조도 부담스럽고요. 주여, 어찌하면 좋겠나이까?“라고 묻자, 예수는 ”가이사의 것은 가이사에게 하느님의 것은 하느님에게 바쳐라“라고 우문현답을 했다. 헌금은 헌금대로 입장료는 입장료대로 하고, 작정금이나 기와불사 기부공덕비 조각은 조각대로 놔두면 될 일이지.
막말로 예수나 부처가 신도들을 상대로한 발언은 무엇인가? 부끄러운 곳은 가리고, ‘주린 배는 거친 음식을 나누며 허기를 면하면 된다’라고 했다. 절간과 교회에 왜 cc-tv를 달아놓고 헌금과 보시금을 지키려 아등바등하는가? 예수와 부처가 그리 가르쳤는가? 동안거 하안거를 하고 금식 기도를 자주하라 신들이 가르침을 주었는데도, 이 나라 종교가 생긴 이래 목사와 스님이 굶어죽었다는 소문은 들어본 적이 없다.
“금욕적 생활을 하라”는 정청래 의원의 주장-과언(過言)이 1,500만 불도들을 부추겨 정치판을 갈아엎으라는 부처님의 가르침을 받고 승려 5,000여 명이 참여하는 규탄대회를 코로나 19 상황에서 일수불퇴로 꼭 열어야겠단 말인가? 바닷가 백사장의 모래 한 알이 잠깐 돌개바람에 솟구쳐 올라 고명하심 스님들의 눈을 꺼끌거리게 하고 평정심을 유지해야 할 심장 한 복판에 비수가 되어 분기탱천시켰다고 세간을 떠난 몸이 다시 정치승으로 세간 한복판에 나서서 분란을 일으켜야 분이 풀리겠다면 서슴지 말고 규탄대회를 강행할 일이다.
한 정치인의 과언(過言)을 핑계 삼아 정치인들의 버르장머리를 고치겠다는 규탄대회 강행 선언은 러시아를 망친 요승(妖僧) 라스푸틴과 다름없는 망국적 정치승의 행적으로 남지 않을까?
편향된 분노로 다양한 종교관을 가진 대한민국에서 스님이란 보시와 공양으로 한평생 사는 존재인데 밥그릇 줄어든다고 온 절간 스님들이 나서고, 배움 중에 있는 수행승과 사부대중에게도 부끄러운 일임을 알아야 한다. 동안거 면벽수행의 화두를 국태민안과 국론통일로 내세우는 것이 낫지 않을까? 길바닥이 미끄러운데 굳이 천릿길을 부추겨 마치 도반(道伴)처럼 동료 스님과 사부대중을 모으는 것은 종교적 정치참여요 또 하나의 기득권을 위한 몸부림으로 역사는 기록할 것이다. 나무관세음보살! samsohun@hanmail.net
*필자/이래권 작가. samsohun@hanmail.net
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
[Another View] Rep. Chung Cheong-rae's Mistakes and Buddhist Condemnation Contest
"Wouldn't it be better to raise the topic of practicing Dongangeo Myeonbyeok as national Taeminan and national unification?"
- Writer Lee Rae-gwon
A picture frame of 一海百納 is hung in the lobby of Pudong Airport in Shanghai, China. The big sea means that it receives the excrement of one hundred large and small rivers and receives it regardless of dirt and clearness, and maintains a state of exalted equanimity. Also, in the temple, there is a saying, 'Knocking a hammer on the noisy market floor.' In order to deliver the Buddha's teachings on the basis of the Buddha's teachings, the monks do not want to be enthralled by the prevailing wind and snow. ), it is an aphorism that, as a single monk, one should remain vigilant with the spirit of courage and devotion.
To interpret these aphorisms of the Buddha and Daeseonsa in vain, and to dismiss the personal religious beliefs of Rep. Chung Cheong-rae as if it were the ruling party's central opinion, and to fight for business on January 21. It can only be seen as agitation by some leaders with a political bias to engage in reality to attract 15 million dollars in total to the political struggle and to protect the vested interests.
The honey and thorns that enter their mouths will be sorted out by 15 million Buddhists themselves, but the intention to shake up the world as a child and to shake up the world around the Buddhist leader even in religious freedom, choice, and acceptance is a matter for the Buddha to turn around. Although it is the duty of a monk to knock on a wooden table and lead him to the path of penance in order to extinguish the murderer's karma, how can he take up the business of a worldly human being? This is different from the record of sharing the suffering of the people during Monk Mangong's atrocities and begging for food, and mobilizing about 5,000 monks in the Corona 19 situation by mobilizing a passenger car and tour bus, as if 15 million monks were put on a political board. It is probably the Buddha's intention to set aside the one who wears armbands for the foolish grassroots, as Buddhists respond unanimously to the act of 'we can change the government if we make a decision'.
At the time of the Japanese Invasion of Korea, Toyotomi Hideyoshi cut off the noses and ears of the dead, salted them, and put them in a chest to cover the rice paddies in the war of advancing into Joseon (Japanese perspective), causing them to swing around Kyoto crossroads. He even cut down the things of a healthy person. In order to reflect on the mistakes of Japan hundreds of years ago, Monk Samjung eventually collected Lee Chong Bichong (耳塚鼻塚) and enshrined it in his homeland. During his visit, Monk Samjung gave down the saying, ‘Going up (僧 = 中) and going down (僧 = 中). Contrast and good and evil are relative, so do not separate them, find problems in the middle, reduce and edify them, and dedicate their whole life to building a world of good, friendly and friendly humanity. During his lifetime, Monk Samjung ate a small meal with soybean banquet without looking at the political board or paying for cultural properties, and, knowing that Buddhist almsgiving was a poison, he restrained himself, abstained from it, and accuse the Japanese of the atrocities of the Japanese military in 1592. He humbled himself as if in hiding as a monk of national Buddhism who made him repent.
What the hell is a church donation and what is the entrance fee to the temple, are you going to shake up the presidential election through a national monk rally that is likely to turn the whole country upside down? In a word, I know that the public opinion led by the political monks should be untouchable by promoting the sacred inviolability of 'religion above the government', but with the presidential election just around the corner, the ruling party's leadership misrepresents public opinion and the instigator is Rep. Chung Cheong-rae, a vote for a group that despises religious persecution. It is said that they are holding a contest to condemn them not to give them.
A disciple asked Jesus when he was suffering from Roman tyranny. ‘Caesar’s taxes are harsh. Besides, tithing is burdensome. Lord, what should I do?” Jesus replied, “Give to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.” Donations are the same as the donations, and the entrance fee is the same as the entrance fee, and the sculptures of the ceremonial money and the donation of the tiled Buddhist altar are left as the sculptures.
What were the words of Jesus or his Buddha to the believers? He said, “A hungry stomach can avoid hunger by sharing rough food.” Why are cc-tvs installed in temples and churches, and they are in a hurry to protect donations and donations? Did Jesus and his Buddha teach so? Even though the gods have taught us to stay together for long periods of time and fast and pray often, since the establishment of this country's religion, I have never heard of a pastor or a monk dying of starvation.
Rep. Chung Cheong-rae's claim to "live a celibate life" - an exaggeration to receive the Buddha's teachings to overthrow the political table by encouraging 15 million Buddhist monks to hold a denunciation conference in which about 5,000 monks participated in the Corona 19 situation. Do you mean you have to open it? A grain of sand from the white sand of the seashore soars in a gust of wind for a moment, bringing the eyes of famous monks to tears and becoming a dagger in the middle of the heart where you need to keep your composure. If the resentment is to be resolved by raising the public, do not hesitate to hold a condemnation contest.
Wouldn't the declaration of the condemnation of the politicians using the exaggerated exaggeration of a politician as an excuse to go ahead with the denunciation of the politicians would remain as the deeds of a devastating political victor who was no different than the shady monk Rasputin who ruined Russia?
In Korea, which has a variety of religious views with biased anger, a monk is a being who lives his whole life with donations and offerings. Wouldn't it be better to raise the topic of practicing Dongangeo Myeonbyeok as national Taeminan and national unification? The road is slippery, and history will record it as religious and political participation and another struggle for the vested interests of gathering fellow monks and the masses like a doban by encouraging a thousand miles. Tree Guanyin Bodhisattva! samsohun@hanmail.net
* Author/Writer Lee Rae-gwon.
