[노병한의 관상·칼럼] ‘하늘을 나는 날짐승을 금(禽)’이라 하고, ‘땅을 달리는 길짐승을 수(獸)’라고 한다. 이런 금수(禽獸)·짐승의 형상(形象)에 비유해 관상을 논하는 게 물형관상학(物形觀相學)이다. 물형관상학에서 동원되는 금수(禽獸)·짐승을 마의상서에서는 34종을 예로 들었으나 66종에 이른다.
금수(禽獸) 중에서 ‘용(龍)·기린(麒麟)·봉황(鳳凰)·거북(龜)’을 4가지의 영물(靈物)이라는 차원에서 사령(四靈)으로 불리는데 기린(麒麟)은 이런 사령(四靈) 중의 하나다. 기린(麒麟)의 체상(體相)·물형(物形)을 닮은 경우를 기린상(麒麟相)이라고 하는데 여기서는 기린(麒麟)·기린형상(麒麟形象)·기린상(麒麟相)에 대해서 살펴보고자 한다.
기린상(麒麟相)에게는 일생에 행운이 따른다는 속설이 전해져 오기에, 행운이 많이 따르는 사람을 가리켜 기린아(麒麟兒)라는 표현을 쓴다. 물형관상학적으로 바로 그런 사람이 기린상이다. 보통 사람과 달리 일단 인생이 풀리기 시작하면 계속 술술 풀려나가는 인생이다. 세계적인 부호나 유산 상속자 중에는 유독 기린의 관상이 많다.
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기린(麒麟)의 골격·체격(體格)·형상은 머리가 광활하고 눈썹이 모이고 뺨이 빗겼으며 귀가 높이 붙었고 살이 두터우며 검은 눈동자인 안청(眼睛)이 평평하다. 신체가 위엄이 있고 웅장해 나라를 돕고 총명(聰明)하고 사리(事理)에 밝듯 총량(聰踉)함이 있어 이름을 날린다. 이런 체격을 가진 사람이 평생은 좋아하며 반기는 길지(吉地)로 복(福)이 되는 곳과 대상은 삼림송운(森林松雲)이고 화정수야(火井水野)이니 세상에 드문 상이다.
실제 기린(麒麟)의 생김새·형상·형태·특징은 이마의 뼈가 높게 솟으며 넓게 펴진 것이 우러러 보이며 귀가 높고 눈이 깊으며 눈썹이 거칠고 턱이 넓다. 기린(麒麟)은 ‘사슴의 몸통·늑대의 머리·말의 발굽과 갈기·소의 꼬리·앞 끝이 살덩이로 감싸져 있어 상처를 주지 않는 1개의 뿔’을 가진 상상의 신수(神獸)로 현실 동물의 특징을 조합한 독특한 형상을 가진다.
이처럼 기린(麒麟)은 상서로운 동물로 인(仁)과 길상(吉祥)을 상징하며 성군(聖君)이 다스리는 시대에만 나타난다고 여겨졌다. 기린(麒麟)은 시대와 지역에 따라 ‘사슴·용·말’ 등 다양한 조합이 등장하며, 조선시대 민화에서는 해학적으로 그려지기도 했다. 기린은 현실에 존재하지 않는 상상의 동물로 여러 동물의 특징을 융합해 이상적이고 신비로운 형상을 띠는 것이 특징이다.
금수물형(禽獸物形) 관상 체계 안에서 기린상(麒麟相)은 가장 귀(貴)하면서도 인(仁)한 상이다. 전통적인 ‘관상+체상+시대운’을 통합한 기린상(麒麟相)에 대해서 정리·요약해 보기로 한다.
기린상(麒麟相)의 형상·관상·체상을 보자. 기린상(麒麟相)의 형상은 ‘사슴의 몸·용의 기운·소의 발·말의 속도’를 가졌고, 기린상(麒麟相)의 관상은 ‘뼈대는 곧고·살은 부드러우며·눈빛은 맑음’을 가졌으며. 기린상(麒麟相)의 체상은 ‘장신·세장형·중심축이 바로 선 수직 귀골형’의 상이다. 기린상(麒麟相)은 한마디로 강하지 않으나 꺾이지 않고 빠르지 않으나 멀리 간다는 특징을 지닌 상이다.
 ▲ 용상(龍相) 형상의 개념도…AI활용 이미지 생성 © |
금수물형으로 본 기린상의 전체 이미지는 호랑이·사자의 맹수상(猛獸相)처럼 공격적이지 않고, 용상(龍相)처럼 강한 힘을 가진 강권(强權) 적이지도 않으며, 학상(鶴相)처럼 허약하지도 않은 상이다. 기린상(麒麟相)은 한마디로 도덕·품격·지속성이 결합한 성인형상(聖人形相)·성인체상(聖人體相)을 지닌 상이다.
기린상(麒麟相)의 두상(頭相)은 정수리의 솟음이 완만하고 후두부가 안정되어 있으며 좌우의 균형이 매우 좋다. 그래서 기린상(麒麟相)은 한마디로 생각이 깊고 결론·결단은 느리나 정확하다는 장점을 가진 상이다.
기린상(麒麟相)의 이마·미간(眉間)을 보자. 기린상(麒麟相)의 이마는 넓고 평탄하며 튀지 않고 완만한 곡선을 이루고, 운(運)의 저장고인 미간이 트여 있으며 세로의 11자의 주름이 적고 깊지 않으며 밝은 황백색의 광택이 존재하는 상이다. 큰 그림을 그릴 수 있고 포용력을 가지는 기린상(麒麟相)의 미간은 열려 있는 느낌이 중요하기에 미간이 막혀있는 경우라면 기린상의 관상이 아니다.
기린상(麒麟相)의 눈빛·눈동자·안광·동공을 보자. 기린상(麒麟相)의 눈빛·눈동자는 맑고 혼탁한 기운이 없으며, 안광이 강렬하지 않고 부드럽고 은은하게 깊으며, 눈의 흰자에 과도한 붉은 기가 없고, 동공은 또렷하되 지나치게 확대하지 않으며, 시선이 좌우로 흔들리지 않고, 눈매는 길지도 짧지도 않은 중용 타입이고, 눈초리는 날카롭지 않고 편안하지만 깊은 상이다. 판단은 빠르지 않지만 틀리지 않은 기린상(麒麟相)의 눈(眼)은 기린상의 가장 중요한 판별 포인트이기에 눈에서 압박감이 느껴지면 기린상이 아니다.
기린상(麒麟相)의 코(鼻)·콧대·콧날·산근·콧등·코끝·콧구멍·색깔을 살펴보자. 코는 사람·돈·기회가 모이는 곳이다. 기린상(麒麟相)은 코(鼻)와 콧등은 곧고 매끄러우며, 콧방울이 과하지 않아 재물보다 명예·신뢰를 우선시하는 코의 구조를 가진 상이다.
콧대는 선천 기질과 후천 성장력을 동시에 상징하는 곳이기에 뿌리부터 자연스럽게 솟되 직선과 완만한 곡선을 이룸이 좋은 상이고, 산근(山根)은 귀인운·기회운의 통로에 해당하는 미간(眉間)의 아래가 단단히 잡히고 비어있지 않으며 꽉 차 있어야 좋으며, 콧등은 굴곡이 없이 매끈하고 중앙축이 흔들리지 않아야 중심을 잡는 리더 형에 속하는 상이다.
코끝은 재물 담는 그릇이기에 둥글고 탄력이 있어 마치 옥처럼 맺혀있어야 좋은 상이고, 콧방울·비익(鼻翼)은 얇지 않고 살집이 있으며 모여지는 형태여야 새는 돈이 적고, 콧구멍은 정면에서 보아 과도하게 노출이 심하지 않고 숨김의 구조여야 운을 저장하는 타입의 좋은 상이다.
코의 색깔은 현재 진행 중인 운(運)의 흐름과 생기(生氣)를 나타내는 곳이기에 창백하거나 검푸른 빛이 없고 윤기가 나는 혈색으로 탄력이 있어야 좋은 상이며, 코는 얼굴 전체에 대비한 비율이 과대·과소 아닌 얼굴 중심에 안정적인 크기로 배치가 이뤄져야 인생의 축이 흔들리지 않는 상이다.
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트/인생상담사.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
The Qilin Physiognomy is a Sage-type physiognomy that combines morality, dignity, and persistence.
- Noh Byung-han, Saju and Feng Shui Columnist
[Noh Byung-han’s Physiognomy & Column] Birds that fly in the sky are called "Birds," and land animals that run on the ground are called "Beasts." The study of physiognomy by comparing one's appearance to the forms of these birds and beasts is known as Mulhyeong-gwansanghak (Mulhyeong Physiognomy). While the *Ma-ui Sangseo* (Book of the Horse Doctor) cites 34 species of birds and beasts as examples for Mulhyeong-gwansanghak, the actual number reaches 66. Among beasts and animals, the Dragon, Qilin, Phoenix, and Turtle are referred to as the Four Spirits (Saryeong) as four auspicious creatures, and the Qilin is one of these Four Spirits. Cases where an individual resembles the physical form or appearance of the Qilin are called Qilin-sang; here, we intend to examine the Qilin, the Qilin-hyeongsang, and the Qilin-sang.
There is a folk belief that those with the appearance of a Kirin are blessed with good fortune throughout their lives, which is why the term "Kirin-a" (Kirin Child) is used to refer to someone who enjoys great luck. In physiognomy, such a person is precisely the Kirin-face. Unlike ordinary people, once their life begins to unfold, it continues to proceed smoothly. Among global billionaires and heirs, there are an unusually large number who possess the physiognomy of a Kirin.
The skeletal structure, physique, and form of the Kirin are characterized by a broad head, closely spaced eyebrows, slanted cheeks, high-set ears, thick flesh, and flat black pupils. With a dignified and majestic physique, they assist the nation; being intelligent and insightful in matters, they possess great wisdom and achieve fame. For a person with such a physique, the auspicious places and objects that bring blessings and are welcomed throughout their life are the Forest, Pine, and Cloud formations, and the Fire Well, Water, and Field formations; these are rare features in the world.
The actual appearance, form, shape, and characteristics of the Qilin are characterized by a high, broadly spread forehead bone that appears reverent, high ears, deep eyes, coarse eyebrows, and a broad jaw. The Qilin is an imaginary mythical creature possessing "the body of a deer, the head of a wolf, the hooves and mane of a horse, the tail of an ox, and a single horn whose tip is covered in flesh to prevent injury," possessing a unique form that combines the characteristics of real animals. As such, the Qilin is considered an auspicious animal symbolizing benevolence and good fortune, and it was believed to appear only during the reign of a virtuous ruler. Depending on the era and region, the Qilin appears in various combinations such as deer, dragons, and horses, and in Joseon Dynasty folk paintings, it was sometimes depicted humorously. As an imaginary creature that does not exist in reality, the Qilin is characterized by its ideal and mysterious form, which is a fusion of the traits of various animals.
Within the physiognomy system of birds and beasts, the Qilin appearance is the most noble and benevolent. Let us summarize and organize the Qilin appearance, which integrates the traditional concepts of physiognomy, physical constitution, and the fortune of the times.
Let us examine the physical form, physiognomy, and body type of the Qilin (麒麟) type. The physical form of the Qilin type possesses the "body of a deer, the energy of a dragon, the hooves of an ox, and the speed of a horse." The physiognomy of the Qilin type is characterized by "straight bones, soft flesh, and clear eyes." The body type is "tall, slender, and of the vertical, noble type with an upright central axis." In short, the Qilin type is characterized by being not strong, yet unyielding; not fast, yet capable of going far.
▲ Conceptual diagram of the Dragon type... AI-powered Image Generation ©
Based on the animal physiognomy, the overall image of the Qilin is not as aggressive as the ferocious beasts of the tiger or lion, nor as powerful and authoritarian as the Dragon, nor as weak as the Crane. In short, the Qilin physiognomy is a physiognomy possessing the form and physique of a sage, combining morality, dignity, and persistence.
The head of the Qilin physiognomy features a gentle rise at the crown, a stable occipital region, and excellent left-right balance. Therefore, the Qilin physiognomy is, in a word, a physiognomy characterized by deep thought and the advantage of being slow to reach conclusions or make decisions, yet accurate.
Let us examine the forehead and glabella of the Qilin-sang (麒麟相). The forehead of a Qilin-sang is broad, flat, and forms a gentle curve without protruding; the glabella, which serves as a reservoir of fortune, is open; the vertical wrinkles are few and shallow, forming the character 11, and a bright yellowish-white luster is present. Since the glabella of a Qilin-sang—who possesses the ability to envision the big picture and have inclusiveness—should convey an open impression, a closed glabella does not indicate a Qilin-sang physiognomy.
Let us now examine the gaze, pupils, eye radiance, and irises of a Qilin-sang. The gaze and pupils of a Kirin-sang (麒麟相) are clear and free of cloudiness; the light is not intense but soft, subtle, and deep; there is no excessive redness in the whites of the eyes; the pupils are distinct but not overly dilated; the gaze does not waver from side to side; the eye shape is of the middle type, neither long nor short; and the corners of the eyes are not sharp but comfortable yet deep. The eyes of a Kirin-sang—which make judgments that are not quick but accurate—are the most important distinguishing point; therefore, if a sense of pressure is felt in the eyes, it is not a Kirin-sang.
Let us examine the nose, bridge, apex, root of the nose, dorsum, tip, nostrils, and color of a Kirin-sang. The nose is where people, money, and opportunities gather. The Kirin-sang (麒麟相) features a nose and bridge that are straight and smooth, with nostrils that are not excessive; this facial structure indicates a person who prioritizes honor and trust over wealth.
Since the bridge of the nose symbolizes both innate temperament and acquired growth potential, it is considered auspicious if it rises naturally from the roots while forming straight lines and gentle curves. The San-geun (山根), which corresponds to the passageway for benefactors and opportunities, should be firmly established below the glabella (眉間)—not empty—and appear full. Additionally, the bridge of the nose should be smooth without any curvature and maintain a steady central axis to be considered a sign of a leader type capable of maintaining balance.
Since the tip of the nose is a vessel for holding wealth, it is considered a good sign if it is round and elastic, forming a shape like jade. The nostrils and nasal wings should not be thin but fleshy and form a convergent shape to minimize wasted money. When viewed from the front, the nostrils should not be excessively exposed but rather concealed; this is a good sign indicating a type of person who stores good fortune.
As the color of the nose reflects the flow of current fortune and vitality, it is considered a good sign if it is not pale or bluish-black but has a lustrous complexion and elasticity. Furthermore, the nose should be positioned in the center of the face in a stable size—neither excessively large nor undersized—in proportion to the rest of the face, ensuring that the axis of one's life remains unshakable.
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□ Written by Noh Byung-han: Ph.D. / Korea Future Prediction Research Institute (Director) / Dr. Noh Byung-han Philosophy Institute (Director) / Natural Philosophy Columnist / Life Counselor
