 ▲ 노병한 자연사상칼럼니스트 © 노병한 사주풍수칼럼니스트 |
[노병한의 풍수힐링] 사람이 거주하는 공간인 집터=지상(地相)을 정전지법(井田之法)으로 구분하여 나누면 9개의 구역 중에서 중앙을 제외하고 8개의 방위에 따른 8개의 구역으로 나누어진다. 이런 8개의 구역에 방위별로 8괘(卦)를 배속시켜 <집터=지상(地相)>과 <건물=가상(家相)>의 형상에 따른 길흉화복이 서로 다르게 일어남함을 알 수가 있다.
여기서는 <정북방=감방(☵坎方)>의 <집터=지상(地相)>과 <건물=가상(家相)>의 형상이 어떤가에 따라 그 집안에 거주하는 사람들에게 어떤 길흉화복이 일어나는지를 따져보려고 한다. 즉 집터의 8개의 방위별로 8괘(卦)를 배속시켜 집터=지상(地相)의 넓고 좁듯 장결(張缺)한 형상과 길흉화복의 상관관계를 들여다보자는 이야기다.
집터의 공간 중에서 <정북방=감방(☵坎方)>의 집터에 창고나 방옥 등이 안채=본택(本宅)에 비교해서 적당히 상응할 정도로 좋게 지어졌을 경우에는 천복이 내리어 일일(日日)에 부자가 되고 월월(月月)에 번영할 수 있는 길상(吉相)이라 할 것이다.
그래서 농사를 짓는 농가(農家)는 <타향·타지·타국>에 이르기까지 멀리 전택(田宅)과 임야를 소유하게 되고, 장사를 하는 상가(商家)에서는 <타시도·타향·타국>에 이르기까지 멀리 지점을 출점(出店)하고 먼 곳과 거래와 무역을 하여 상업에 이익을 많이 얻는 길상(吉相)이라 할 것이다.
그리고 군인과 공직자는 타소·타국에 먼 곳에 부임(赴任)해서 승급과 영전을 하며 승려는 타소·타국에 말사나 암자 등을 얻게 되고 일반 관료라면 높은 관직에도 오르게 되는 길상이라 할 수가 있음이다.
이렇게 집터의 공간 중에서 <정북방=감방(☵坎方)>의 집터에 창고나 방옥 등이 안채=본택(本宅)에 비교해서 적당히 상응할 정도로 좋게 지어졌을 경우에는 사농공상(士農工商)의 어떤 분야에 종사를 하든지 간에 모두가 사람들의 위에 자리(位)를 하고 행복이 초래되는 대길상이라 할 것이다.
집터의 공간 중에서 <정북방=감방(☵坎方)>이 커서 장출(張出)하면 동남간방(☴巽)이 된다. 주역(周易)에서 사용되는 각각의 괘(卦)가 상징하는 바를 설명한 설괘전(說卦傳)에서 이르기 동남간방(☴巽)을 <세간(世間)·원방(遠方)·복지(福地)>라고 했다. 후천감위(後天☵坎位=정북방)는 선천곤위(先天☷坤位)이고, 후천곤위(後天☷坤位=서남간방)는 선천손위(先天☴巽位)이기에 설괘전에서 <정북방=감방(☵坎方)>은 노괘(勞卦)로서 만물이 귀소(歸所)하는 곳이라 했음이다.
설괘전에서 동남간방(☴巽)은 갖춤을 의미하는 재결(齋潔)함이라 했다. <정북방=감방(☵坎方)>이 커서 장(張)하면 동남간방(☴巽)으로 변한다. 동남간방(☴巽)은 만물이 가지런히 재결(齋潔)된 곳이고 고명(高明)하므로 <사(士)·농(農)·공(工)·상(商)·종교(寺)> 등의 모두에게 <타소·타향·타국·세상·원방>의 복록을 불러들이는 대길상이라 할 수가 있음인 것이다. 또한 이런 집터에서는 문필을 좋아하는 명사를 낸다고도 기록하고 있다.
그러함의 이치는 주역(周易)에서 사용되는 각각의 괘(卦)가 상징하는 바를 설명한 설괘전(說卦傳)에서 이르기를 수화상사(水火相射)하여 <정북방=감방(☵坎方)>의 실제 속=이면(裏)은 정남방(☲離)이고 정남방(☲離)을 문장이라 했기 때문에 문필을 좋아하는 명사를 낸다는 이치인 것이다.
그러나 <정북방=감방(☵坎方)>의 집터 공간과 함께 정북방에 있는 <건물·창고·방옥> 등이 지나치게 크듯 대장출(大張出)할 경우에는 서북간방(☰乾)과 동북간방(☶艮)이 상대적으로 작아져 결(缺)하게 됨이므로 대흉상이 된다는 점을 경계헤야 할 것이다.
이렇듯 <정북방=감방(☵坎方)>의 <지형·건가·창고·방옥> 등이 안채=본채에 상응하지 않게 크듯 장출(張出)함은 그 집안의 장남이 제대로 생육되지 못하여 양자를 맞이할 수가 있으며, 집주인은 자신의 방위를 잃음인 것이니 노복이 주인의 재산을 훔치게 된다는 이치이다.
그러함의 이치는 <정북방=감방(☵坎方)>이 지나치게 커서 대장출(大張出)하면 상대적으로 동북간방(☶艮)이 부족(缺)하게 된다. 후천간위(後天☶艮位=동북간방)는 선천진위(先天☳震位)이고, 정동방(☳震)을 장남라고 하는데 그런 방위가 부족해 결(缺)하기 때문에 장남이 제대로 성장하지 못하고 양자를 부르게 된다는 이치인 것이다.
또 한편 <정북방=감방(☵坎方)>이 크게 튀어나오듯 대장출(大張出)할 경우에는 상대적으로 서북간방(☰乾)이 부족(缺)하게 된다. 주역(周易)에서 사용되는 각각의 괘(卦)가 상징하는 바를 설명한 설괘전(說卦傳)에서 이르기를 서북간방(☰乾)을 임금(君)이고 주인이라고 했는데 그런 방위가 부족하여 결(缺)함이기 때문에 주인이 자신의 위치를 잃게 된다는 것이다.
<정북방=감방(☵坎方)>은 노복이 되고 오랑캐로써 훔치는 것인데 그 방위가 장출(張出)하기 때문에 지킴이 없어지고 주인의 재산을 훔치게 되는 이치인 것이다.
이렇듯 집터의 공간 중에서 <정북방=감방(☵坎方)>이 지나치게 크듯 대장출(大張出)할 경우에는 모방(母方)인 어머니 쪽에 비용이 많이 들고, 원방의 손실이 있으며 집안에 익사(溺死)와 난선(難船) 등이 있어 빈궁해진다는 점을 유념해야 할 것이다.
그러함의 이치는 후천감위(後天☵坎位=정북방)는 선천곤위(先天☷坤位)이다. 서남간방(☷坤)을 어머니라고 했는데 그런 방위가 크(張)기 때문에 어머니 쪽에 비용이 많게 됨이다. 후천곤위(後天☷坤位=서남간방)는 선천손위(先天☴巽位)이고, 동남간방(☴巽)을 <타소·타국·원방>이라고 했음인데 그런 방위가 불상응하게 크(張)기 때문에 큰 손해를 초래하는 이치인 것이다.
또 <정북방=감방(☵坎方)>은 물(水)인데 그런 방위가 크(張)기 때문에 <파선(破船)·익사(溺死)·빈곤을> 주관하게 되는 것이다. 이런 집안의 조상은 타국에서 오신 분들이 많다. 그러함의 이치는 <정북방=감방(☵坎方)>을 피(血)이고 조상이라고 했는데 <정북방=감방(☵坎方)>이 크(張)면 동남간방(☴巽)으로 변한다. 동남간방(☴巽)을 원방이라 하므로 먼 조상이 타소과 타국에서 오신 분들이라고 함인 것이다.
집터의 공간 중에서 <정북방=감방(☵坎方)>이 지나치게 크듯 대장출(大張出)한 집은 유산(流産)을 초래하며 여난과 음부(淫婦)를 내는 두려움이 있다. <정북방=감방(☵坎方)>은 자(子)의 방위이고 자(子)는 아들이다. 11월 동지 절에 1양(一陽)이 새롭게 와서 만물의 기(氣)가 지하의 아이(子)를 생(生)함이다. 그런데 그런 방위를 압박하기 때문에 임산부의 유산을 초래하는 것이라 함인 것이다.
또 <정북방=감방(☵坎方)>을 중남(中男)이라고 하는데 <정북방=감방(☵坎方)>이 커(張)서 동남간방(☴巽)으로 변한다. 동남간방(☴巽)을 장녀라고 했으므로 <정북방=감방(☵坎方)>의 수기(水氣)가 왕성해져서 여난과 간음을 부르게 됨인 것이다.
이런 집터의 공간에 남자가 있으면 타가(他家)를 상속하든지 집을 나가 돌아오지 않게 될 수가 있다. 이는 타소·타국의 모친과의 인연 때문에 수변(水邊)에서 살게 되는데 그러함의 이치는 1양(一陽)이 지하에 자(子)를 생하는 방위를 압박하기 때문에 타가를 잇든지 아니면 가출하여 모친의 인연에 따라 <정북방=감방(☵坎方)>의 물가인 수변에서 살게 됨인 것이다. nbh1010@naver.com
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트
