![]() ▲ 노병한 자연사상칼럼니스트 © 노병한 사주풍수칼럼니스트 |
[노병한의 운세코칭] 사주분석과 운세분석에서 활용되는 육신(六神)분석과 적용에서 <비견(比肩)은 합법적인 상속자>이고, <편관(偏官)은 무관장수>로 비유되는 창이다. 따라서 여기서는 사주분석에서 비견(比肩)과 편관(偏官)의 상호관계를 살피는 창을 비유해 보고자 한다.
한마디로 타고난 사주와 진행되는 운세 속에서 합법적인 상속자인 비견(比肩)과 무관(武官)의 장수인 편관(偏官)간의 상호관계를 살펴보자는 것이다.
이처럼 비견(比肩)은 합법적인 상속자다. 그러나 편관(偏官)은 무력과 강압에 의해 이루려는 재산 보호와 겁탈이라는 양면성을 가지고 있다. 그런데 비견(比肩)과 편관(偏官)이 동시에 등장해서 나타나면 어떠한 현상과 운세의 질이 나타날 것인가를 생각해 볼 필요가 있다.
편관(偏官)은 주인공인 군왕(日干)이 튼실하고 재물이 풍족하여 자신에게 대접이 후하고 좋으면 충성을 다해 군왕의 생명과 재산을 보호하고 지켜 주려함이 본래의 주어진 성정이고 사명이다.
그러나 편관(偏官)은 주인공인 군왕(日干)이 나약하고 재물이 빈약하여 자신에게 대접이 부실하고 나쁘면 외부로 향해야할 칼=총검(銃劍)을 주인공인 군왕에게 겨누면서 주인공의 생명을 위협하는 동시에 주인공의 재물을 겁탈하려는 강도로 변해버리는 이중성을 가졌다.
그래서 비견(比肩)이 두려워하는 대상 중에서, 법치와 법대로 다스리려는 정관(正官)은 주인을 다치게 할 염려는 없음이므로 크게 두려워해야할 이유가 없다. 그러나 비견(比肩)이 가장 두려워하는 대상은 바로 편관(偏官)=칠살(七殺)이다.
그러함의 이유는 바로 편관(偏官)의 성정은 총과 칼과 같은 무기로 다스리려 하기 때문에 고양이 앞의 쥐처럼 주인공이 꼼짝을 할 수가 없을 수가 있게 된다는 점이다.
예컨대 편관(偏官)이라는 칠살(七殺)이 무서운 총칼을 겨누면서 주인공에게 강압과 강요를 하면서 대들면 비견(比肩)도 꼼짝없이 두 손을 번쩍 들고서 항복할 수밖에 없음이다. 그래서 비견(比肩)도 자신이 갖는 절반의 상속권을 포기함은 물론 주인공의 종복으로서 충성을 다해야만 함인 것이다.
이렇듯 비견(比肩)의 입장에서는 청천벽력과 같은 일이지만 주인공인 군왕의 입장에서는 매우 다행스러운 일이다. 매사에 사사건건 개입하면서 반타작을 요구하는 말썽꾸러기 비견(比肩)이 편관(偏官)이라는 총칼의 앞에서만은 숨죽고 풀죽은 순한 양처럼 고분고분 순종을 함이니 주인공의 입장에서야 오른팔의 하나를 얻은 격이라 할 것이다.
한편 주인공을 위해서 비견(比肩)이라는 형제가 이렇게 협력을 하게 되면 제아무리 사납고 무서운 편관(偏官)이라고 하더라도 주인공인 군왕을 두려워하게 되고 공경하기에 이르게 됨이 또한 세상의 이치다.
즉 군왕에게 천하무사가 호위하고 만인이 순종하며 동지로서 지원을 계속하게 되면 권위가 국경을 넘어 이웃 나라까지 호령을 할 수가 있게 됨은 물론 그 어떤 누구도 감히 대항하지 못하게 된다는 점이다.
그러기에 선거에 나사는 <대통령 시도지사 국회의원 교육감 시장군수 구청장 협회장 조합장> 등 각종 선거 후보자의 당락을 좌우하는 타고난 사주(四柱) 속의 기운은 바로 편관(偏官)운세라고 할 수가 있음이다.
그러므로 타고난 사주 속에서 편관(偏官)의 기운은 선거에서 승리할 기운과 매우 상관성이 높은 운기라 할 것이다. 그는 자기 혼자서 편관(偏官)이라는 칠살(七殺)을 요리하고 다룰 수 없음을 잘 알고 있기 때문에 다른 사람과 손을 잡고서 남의 힘을 빌리는데 뛰어난 소질과 재능을 가지고 있다.
이러한 천명의 소유자가 바로 정당의 공천이나 국민투표로 선출되는 선거에 능소능대하고 만인의 신망과 추대로 대권을 쟁취하는 만인지상의 인물에 해당한다고 할 것이다.
그는 관용과 아량이 넓고 인정과 인심이 후하면서 사태를 파악하고 처리하는 지략과 용기가 출중하기 때문에 어려운 난관도 지혜롭게 극복하고 국가대사와 대업도 민첩하고 자신 있게 성취할 수가 있게 된다.
이러한 그에게는 늘 수족과도 같은 보필자인 비견(比肩)이 있어서 상하좌우를 보살피니 기습사건이나 뜻밖의 일이 발생해도 당황할 염려가 없이 침착하고 박력이 있게 일들을 추진해 나갈 수가 있다.
그러나 세상에 공짜는 없는 법이다. 아무런 이유 없이 덮어놓고 무조건 도와줄 사람은 아무도 없음이 상식이다. 뭔가 얻어질 이득과 기회가 있어야만 관심을 갖고 모여들며 또한 상대에 대한 믿음과 확신이 있어야만 능동적이고 적극적인 참여를 이끌어 낼 수가 있음이다.
동지인 비견(比肩)이 군왕인 나 자신(日干)을 따르고 존경하며 순종하는 것은 천하를 호령하는 칼과 권세가 현재 있거나 아니면 앞으로 미래에 쟁취할 거라는 기대심리가 있기 때문이다.
예컨대 국가를 다스리는 병권과 권력을 행사하는 추상과도 같은 대권을 장악하고 만인을 호령하는 맹호와 같은 권력자이기에 문전성시를 이루는 것이다. 그래서 그를 찾는 동지인 비견(比肩)들은 칼과 권세를 즐기는 사람일 것이 분명하다.
동지인 비견(比肩)을 위주로 해서 보면 그래서 동지인 비견(比肩)과 함께 더불어 편관(偏官)에 해당하는 대권을 장악하는 것이다. 그러나 반면에 편관(偏官)=대권(大權)을 위주로 해서 보면 총칼로 만인을 지배하고 호령하는 것임을 또 알 수가 있을 것이다.
그런데 편관(偏官)인 무장을 움직이고 컨트롤해 활용할 수 있는 것은 바로 비견(比肩)이라는 점이다. 이같이 맹호처럼 사나운 편관(偏官)무장(偏官武將)을 자유자재로 움직이고 컨트롤하면서 활용할 수 있는 것이 바로 비견(比肩)의 도움인 것이다.
비견(比肩)은 형제와 친구이기에 군왕은 형제와 친구들의 힘으로 권력과 권세를 잡고서 세상을 희롱할 수가 있음이다.
편관(偏官)(七殺)은 맹호처럼 서슬이 퍼런 권좌인 만큼 그 자리에 오르기가 천 낭떠러지의 절벽처럼 험난하고 어려운 자리다.
이렇게 가파른 고개나 절벽을 혼자서의 힘으로 오르지 못하고 낑낑대며 허덕이고 있는 처지에 여러 명의 동지(比肩)가 나타나서 뒤에서 힘껏 밀어주면 단숨에 고개와 절벽을 올라 권좌에 오를 수가 있게 되는 데 이때의 일등공신이 바로 비견(比肩)인 것이다.
이러함이 바로 사람들의 도움으로 일을 성취하는 인인성사(因人成事)하고 인인성취(因人成就)함이니 즉 인덕(人德)에 의해서 영웅이 되고 권좌에 올라 이름을 떨치는 경우라 할 것이다.
이렇게 주위 사람들의 덕에 의해서 기회를 잡거나 권좌에 오른 인물은 절대적으로 사람을 증오하거나 교만해지지 않기에 늘 태평성대를 누릴 수 있는 자질을 갖췄다고 할 것이다. 그는 천하를 호령하는 권세와 칼을 갖고 있으면서도 남의 힘과 도움으로 권좌에 올랐기 때문에 교만하지 않고 성실하며 주위에 후대를 하게 된다.
물고기가 기다리던 물을 만나고 본 듯이 사람을 보면 기쁘고 반갑기에 정성을 다해서 후한 대접을 하게 된다. 이렇게 욕심을 내지 않고 인정과 인심이 후하며 남의 일에 관심을 갖고서 보살피며 정성과 지성을 다하는 호인이기에 만인이 그를 좋아하고 따르며 문전성시를 이루면서 더욱더 그를 높이 추켜세우면서 받들고 협력하게 되는 것이다.
그러나 타고난 사주 속에 편관(偏官)이 허약하고 무기력하면 비견(比肩)의 횡포에 골머리를 앓고 각종 장애물로 인해서 가로막히는 일들이 다반사인 인생이다.
타고난 사주 속에 편관(偏官)은 선천적으로 국민과 대중을 위압하고 거느리며 다스릴 수 있는 <권위 지략 능변 대담성 패기>를 타고난 비범한 인물이기에 대인관계와 인화조절 등이 능소능대함을 특징으로 한다고 할 것이다.
그런데 만약에 타고난 사주 속에 맹호와 같은 권세로 천하를 호령해야 할 편관(偏官)이 허약하고 무기력해서 종이 호랑이라면 동지(比肩)가 스스로 무릎을 꿇고서 순순히 복종하지 않고 편관(偏官)을 도외시하며 멋대로 행동할 것은 분명한 세상의 이치다.
이렇게 되면 예전의 동지(比肩)는 무기력하고 보잘 것 없는 편관(偏官)에게 반기를 들고 지배를 거부하면서 독자적인 행동을 통해서 비견(比肩)은 스스로 자기 자신의 고유권리인 상속분의 반분을 요구하며 사사건건 주인인 군왕의 역할에 간섭을 하고 시비를 걸면서 애를 먹일 것임은 자명한 이치다.
그러나 녹슬고 부러진 총칼을 가진 허약한 편관(偏官)은 비견(比肩)=동지(同志)가 무슨 짓을 하든지 손을 쓸 방법이 없게 되고 비견(比肩)의 횡포에 골머리를 앓지만 특단의 조치를 할 수단이 없음이다.
이렇게 되면 편관(偏官)의 주인공은 비견(比肩)을 상대하는 대인관계가 원만하고 능숙해질 수가 없게 된다. 그는 비견(比肩)을 쳐다보기만 해도 인상이 일그러짐이니 주위의 사람들만 보아도 저절로 눈살이 일그러지게 되고 신경질적인 성정이 발동되게 되는 것이다.
그래서 허약한 편관(偏官)을 가진 주인공은 이렇게 신경질적이며 인색해짐이니 사람들을 대하는 솜씨가 서툴러지고 거칠어지며 막말을 퍼붓게 되고 모가 나게 됨이다. 예컨대 신경질적인 막말이 난무하고 무슨 말을 하든지 간에 국민이 그를 존경하며 따를 이유가 없게 되어, 그의 그늘인 조직에 새로운 기회의 햇볕이 스며들 겨를이 없게 됨은 자명한 세상의 이치인 것이다.
그러나 이러한 주인공의 결점을 누구보다도 잘 알고 있는 비견(比肩)(同志)의 판단과 행동은 매사에 친절하고 원만하며 능숙하고 민첩하다. 그러므로 새로운 기회와 좋은 인물들이 비견(比肩)에게 밀물처럼 몰려들어 새로운 권력을 만들어 낸다.
그러나 주인공은 거들떠보지도 않으면서 눈길 한 번 주지 않게 됨은 물론 더욱이 주인공이 새로 무엇을 하려하면 반드시 실력이 월등하고 유능한 경쟁자가 나타나서 기회를 가로채감이니 기회를 놓치게 되어 매사에 허탕을 치게 된다.
여성의 경우를 견주어 보면 남편이나 애인을 다른 제3자에게 빼앗기게 되는 경우가 많음을 종종 볼 수가 있다. 그런데 제3자에게 빼앗기는 이유는 바로 자기 자신보다도 유능한 친구가 능숙한 솜씨로 유혹해서 가로채감인 것이다. 그러므로 여성의 경우에는 친구에게 자신의 남편이나 애인을 접촉시키거나 소개시키는 일은 절대로 하지 말아야 함인 것이다.
주인공 자신이 신경질적이고 인색하며 융통성이 부족해서 사람들을 대하는 처세와 솜씨가 서툴고 거친데도 불구하고 재치가 있고 멋진 친구를 남편과 애인에게 접촉을 시켰다면 이는 실패와 비극의 씨앗을 스스로 잉태시킨 원인에 해당함인 것이다. 비즈니스는 물론 정치에서도 선거에서도 마찬가지다. nbh1010@naver.com
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트/2019신간안내: <60갑자 출생일 干支로 보는 사주팔자, 노병한 著, 안암문화사>

























