 ▲ 노병한 자연사상칼럼니스트 © 노병한 사주풍수칼럼니스트 |
[노병한의 운세코칭] 사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서 편인(偏印)과 식신(食神)의 상관관계와 상호작용에 대해서 알아보고자 한다. 사주의 육신분석에서 편인(偏印)과 식신(食神)의 상관관계를 정확히 관찰해보는 것은 운세분석의 예측력을 높이는데 매우 유익한 접근방법이기 때문이다.
사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서식신(食神)은 천부적으로 타고난 자연의 천연과실이다. 그래서 식신(食神)은 불안과 초조와 가난과 역정을 모르고 한평생 태평성세를 즐길 수 있고 누구에게나 다정하고 원만하며 너그럽고 친절한 성정의 별이다.
살아생전 삶에서 꿀맛과도 같은 천연의 과실은 부모를 비롯해서 스승이나 직장과 귀인 등을 통해서 한평생 공급된다고 할 것이다. 이런 천연과실이 잘 공급되는 사람은 살이 찌고 질병이 없음이니 무병장수하고 부귀를 누릴 수 있는 바탕을 지녔음이다. 이 모든 것은 인위적인 것이 아니라 타고나듯 천부적이고 자연적인 것이다.
이렇게 인간의 삶에 있어서 가장 소중한 것이 바로 의식주다. 그런데 이런 기초수요라는 의식주를 생산해주는 식록(食祿)의 별인 식신(食神)을 정면으로 치고 공격하는 것이 바로 편인(偏印)의 별이다.
그러므로 사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서편인(偏印)은 스스로 삶의 편안한 대로(大路)를 버리고 험난한 수난의 길을 택한 기구한 별이라 할 것이다.
그렇기 때문에 편인(偏印)은 그렇게 천부적인 자연과실을 정면으로 밀쳐내고 거절함이기에 스스로 기초생활에 필요한 의식주를 생산해 내야만하고 자급자족을 해야만 하는 처지라 할 것이다. 이렇게 하늘을 외면한 편인(偏印)에게 하늘이 은혜와 은공을 베풀 리가 만무하다.
하늘은 하늘의 은공을 전달하는 부모와 스승과 직장과 상사 등 모든 천덕(天德)의 인연을 송두리째 거둬 버리고 주인공을 천애의 고아로서 자라나게 하는 것이 바로 편인(偏印)의 별이다.
그래서 편인(偏印)의 인생은 주변인의 도움을 받는 인덕(人德)이라고는 추호도 없는 별이기에 이 세상에 태어나면서부터 배가 고프고 외롭고 괴로운 황무지 자갈밭의 구걸인생이라 할 것이다.
그러므로 편인(偏印)의 인생은 하늘이 친어머니의 젖줄을 끊어 놓았음이니 계모·서모나 유모의 젖을 얻어먹어야만 하고 헐벗은 옷이나 맛없고 헐거운 나쁜 음식과 같은 악의악식(惡衣惡食)을 접할 뿐이니 소화기능이 온전할 리가 없음이고 그래서 체력도 건강할 수가 없는 처지의 신세다.
하늘로부터 버림받은 편인(偏印)의 인생은 세상의 모두가 차디찬 이국땅의 이국인들과 다름이 없는 서모(庶母)이자 계모(繼母)인 셈이다. 이렇게 편인(偏印)의 인생은 의식이 넉넉할 경우에는 질병이 생겨서 못 먹고, 몸이 건강할 경우에는 또 가난이 휩쓸어서 먹지를 못하는 처지에 놓인 인생이다.
따라서 편인(偏印)의 인생처럼 배고픈 인생에게 호의호식은 절대 금물이다. 그래서 하늘은 편인(偏印)의 인생에게 호의호식을 베푸는 부모를 무능자로 만들어 버리는 속성을 가진다.
그러함에도 베풀 경우에는 몸이라도 괴롭혀서 호의호식의 대상을 그림의 떡으로 만들어 버리는 성정을 지녔음이다. 이렇게 가난하지 않으면 질병이 덮쳐서라도 배고픈 인생으로 만들어 버리는 것이 바로 편인(偏印)의 성정이다.
편인(偏印)의 인생은 어쩌면 하늘의 저주를 받았는지도 모른다. 하늘은 그를 미워한 나머지 그에게 베푸는 모든 손발을 묶어 놓고서 접근을 막아 스스로 땅을 파고 스스로 먹이를 생산하게끔 한다.
처음부터 하늘을 등지고 살아가는 편인(偏印)의 인생은 처음부터 인생이라고 하는 넓고 넓은 창해의 바다를 알몸으로 뛰어들어서 헤엄을 쳐가는 삶에 비유할 수 있다. 부모라는 배(船)와 스승이라는 등불과 직장이라는 안식처를 모르고 홀로 배를 만들고 혼자 등불을 켜고 스스로 안식처를 만들어야만 하는 신세다.
이렇게 태어나면서부터 하늘의 버림을 받은 편인(偏印)이라는 인생의 살길은 말 그대로 험준한 가시밭길이다. 그러므로 머리를 쓰고 눈치와 재치가 민첩하여 가난과 궁핍을 식은 죽 먹듯이 참고 견뎌야만 하고 구걸을 천직으로 삼아야만 하는 인생이라 할 것이다.
그러므로 편인(偏印)의 인생은 태어나면서부터 젖을 구걸하고 옷과 잠자리도 구걸해야만 하듯이 공부도 구걸하고 직장도 구걸하며 사랑까지도 구걸해야만 하는 신세다. 이렇게 모든 것이 순리적이고 마음먹은 뜻대로 되는 것이 하나도 없는 인생이다.
따라서 타고난 사주원국에 편인(偏印)이 발달해 편인(偏印)의 인생에 해당하는 경우에는 개운사주(開運四柱)법으로 편인(偏印)을 1개 더 동원하는 방편을 활용해 편인(偏印)을 2개로 만들어 버리면, 2개의 편인(偏印)은 곧장 1개의 정인(正印)으로 그 성정이 변해버려 삶의 내용이 전혀 다른 양상으로 변화할 수도 있음이다. nbh1010@naver.com
*아래는 위의 기사를 구글·번역기로 번역한 영문기사의 [전문]이다. [Below is the [full text] of an English article translated from the above article with Google Translate.]
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트
Pyeonin's life is a lonely and hungry orphan with no humanity due to the curse of the sky
Pyeonin's life is a begging life on a gravel field attacked by Shikrok
[Veteran's Fortune Coaching] The purpose of this study is to examine the correlations and interactions between Pyeonin and Shikshin among physical bodies used in the keynote analysis and fortune analysis. This is because it is a very useful approach to improving the predictive power of fortune analysis to accurately observe the correlation between pyeonin and food god in the physical analysis of keys.
Among the fleshly spirits used in the key analysis and fortune analysis, the food god is a natural fruit of nature that is naturally innate. So, the food god can enjoy the peace of mind for a lifetime without knowing the anxiety, anxiety, poverty, and tragedy, and is a star of a kind, friendly, gentle, generous and kind to everyone.
It can be said that natural fruits that are like honey in life are supplied throughout life through parents, teachers, workplaces, and nobles. People who are well supplied with such natural fruits gain weight and have no disease, so they have the basis for longevity and wealth. All of this is not artificial, but natural and natural.
The most important thing in human life is food, clothing and shelter. However, it is the star of Pyeonin that strikes and attacks the shikshin, the star of Shikrok, which produces food, clothing, and shelter like this basic demand.
Therefore, among the physical bodies used in the key analysis and fortune analysis, the pyeonin is an institutional star that abandoned the comfortable road of life and chose the path of difficult suffering.
For this reason, Pyeonin pushes forward and rejects such natural fruits, so they must produce food, clothing, and shelter necessary for basic life and become self-sufficient. In this way, it is hard for heaven to give grace and silver to the side that turned away from the sky.
The sky is the star of Pyeonin, who reaps all the ties between parents, teachers, workplaces, and bosses who convey the silver merits of heaven, and makes the protagonist grow as an orphan of heavenly love.
Therefore, the life of a pyeonin is a star that has no claim to be indeok with the help of the people around him, so since he was born in this world, he would be hungry, lonely and begging on a gravel field in a wasteland.
Therefore, the life of a pyeonin is that the sky has broken the lifeline of his mother, so he has to get the milk of a stepmother, mother-in-law, or nanny, and he only encounters evil spirits such as naked clothes or bad, unsavory food. There is no way the digestive function can be intact, so he is in a situation where his physical strength cannot be healthy.
The life of a side-in-abandoned person from the sky is like a mother and a stepmother in the world where everyone in the world is no different from the foreigners in a cold, foreign land. In this way, the life of a pyeonin (偏印) is a life in which, when consciousness is sufficient, disease occurs and cannot eat, and when the body is healthy, poverty swept away and cannot eat.
Therefore, favors are absolutely forbidden to a hungry life like the life of a pyeonin. Therefore, the sky has the property of making the parents who give favors and favors to the life of the pyeonin incompetent.
Nevertheless, in the case of giving, he has a tendency to bother the body and turn the object of favor and hospitality into the bread of the picture. If you are not poor like this, it is the nature of Pyeonin to make your life hungry even if the disease strikes you.
Pyeonin's life may have been cursed by heaven. Heaven hates him and binds all the limbs and feet to him, and blocks access, allowing himself to dig the ground and produce food for himself.
The life of a person who lives with his back in the sky from the beginning can be compared to a life in which he swims by diving naked in the wide and wide sea of window called life. Without knowing the ship as parents, the lamp as the teacher, and the shelter for the workplace, they have to build a ship by themselves, light a lamp by themselves, and create a haven for themselves.
The way of life as a side-in who has been abandoned by the sky since birth is literally a rugged thorny path. Therefore, it is a life in which you have to endure poverty and poverty as if you are cold with agility, and to make begging your profession.
Therefore, the life of a pyeonin from birth has to beg for breast milk, clothes and bed, so he has to beg for study, work, and even love. This is a life in which everything is reasonable and there is no such thing as what you have decided on.
Therefore, in the case of the life of a pyeonin due to the development of a pyeonin in the native country of Sajuwon, use the method of mobilizing one more pyeonin by the Gaeunsaju method. If the is made into two, the two side stamps are directly changed into one jeongin, and the contents of life may change in a completely different aspect. nbh1010@naver.com
