 © 노병한 사주풍수칼럼니스트 |
[노병한의 운세코칭] 사주분석과 운세분석에서 사용되는 육신(六神)들 중에서 정인(正印)·편인(偏印)의 각각의 본래 성정과 정인(正印)·편인(偏印)이 함께 등장해 만났을 경우에 변화하는 성정에 대해서 알아볼 필요가 있다.
사주의 육신분석과 운세분석에서 정인(正印)·편인(偏印)이 동시 등장했을 경우에는 그 작용력이 전혀 다르게 나타나기 때문이다.
정인(正印)의 본래 성정은 친어머니인 생모(生母)이고, 편인(偏印)의 본래 성정은 계모(繼母)·서모(庶母)의 별로 분류할 수 있다. 그래서 정인(正印)과 편인(偏印)이 함께 같이 있을 경우에는 생모와 서모가 한집에서 같이 사는 꼴이니 서로가 사랑싸움이 벌어질 수밖에 없는 상황이다.
생모와 서모가 한집에서 같이 사는 경우, 아버지는 자녀들의 생모가 싫어서 서모를 얻은 것이니 아버지의 사랑은 자연히 서모에게 가고 생모인 어머니는 버림을 받은 셈이다. 그래서 생모와 서모가 서로 질투하고 중상하며 싸울 것은 필연적인 일이다.
그리고 자녀들의 아버지이자 남편으로부터 버림받은 자녀들의 생모가 자식들을 올바로 보살피고 기를 수는 있는 처지는 아니다. 남편을 빼앗긴 아이들의 생모인 아내는 남편에게 이별을 고하는 것이 원칙일 것이다. 그러나 아직은 결판이 나지 않았음이니 이대로 물러설 수도 없는 처지다.
생모(生母)와 계모(繼母)·서모(庶母) 중에서 어느 쪽이 물러서고 물러가느냐는 정인(正印)과 편인(偏印)의 근기(根氣)로써 결정될 일이다. 정인(正印)이 왕성하고 편인(偏印)이 쇠약하다면 당연히 계모(繼母)·서모(庶母) 쪽이 물러갈 것이다. 그러나 반대로 편인(偏印)이 왕성하고 정인(正印)이 쇠약하다면 당연히 생모가 물러가야 할 처지다.
이렇게 2명의 아내를 거느린 아버지가 군자가 아닌 소인배일 것은 분명하고 또 정력·재력의 낭비·한계로 인해서 머지않아 쉽게 무력화(無力化)될 것은 물어보나마나 알 수 있는 일이 아닌가?
이렇게 정인(正印)·편인(偏印)이 쌍 나팔을 불며 함께 있어 이런 문제가 일어날 때에 재성(財星)을 보게 되면 기사회생을 하고 만사가 원만히 정상화될 수 있다. 예컨대 정인(正印)은 생기를 공급하는 원동력의 근원이므로 체력과 지력의 별에 해당한다.
타고난 사주에 정인(正印)이 많으면 오히려 소화불량이 되고 올바른 섭취를 하지 못함이니 체력과 지력은 오히려 악화될 수밖에 없음이다. 예컨대 을목(乙木)은 임수(壬水)가 인성(印星)인데 임수(壬水)가 여러 개라면 오히려 을목(乙木)이 부목(浮木)이 되어서 물에 둥둥 떠내려가는 신세가 된다.
이와 같이 타고난 사주에 인성(印星)이 많아 혼탁하면 공부를 해도 어느 1가지에 집중·전념하지를 못하고 이것저것 기웃거리며 손을 대면서 변동을 자주 하게 된다. 그리고 이상은 높지만 현실에 어둡기 때문에 실용적인 지식을 얻지 못하고 고루한 지식에 사로잡히는 삶이 될 확률이 높다고 할 것이다.
그리고 타고난 사주에 인성(印星)이 많아 혼탁하면 성품도 편견적이고 고루한 경향이 있으며 어느 1가지의 일도 성사하기가 어려운 동시에 뜬구름처럼 뿌리를 박고 정착하기도 어려운 삶이다. 결과적으로 배움은 많으나 깊이가 없고 열매가 없음이니 재능은 많으나 발휘할 기회를 잡지 못하는 인생이라 할 것이다.
그러함의 이유는 인성(印星)이 활동의 별인 식신(食神)과 상관(傷官)을 공격하고 용납하지 않는 육신(六神)의 별이기 때문이다. 생산은 과잉상태지만 판매할 시장이 봉쇄된 꼴이니 만사가 침체되고 무용지물로서 헛되이 정력과 자본을 소모할 뿐이다. 주위에서 새로운 상품의 개발을 권유하지만 편견과 자기의 고집 때문에 받아들이지 않는 성품을 가지고 있음이다.
타고난 사주에 인성(印星)이 많아 혼탁하면 범람해 넘치는 홍수와 강물에 휩쓸려 떠내려가는 부목(浮木)의 을목(乙木)처럼 주위의 유혹을 뿌리칠 능력이 없음이기에 항상 타의적이고 수동적으로 움직이다가 언제나 손실을 당하고 정착과 안정을 이룩할 수 없는 삶의 연속이라 할 것이다.
타고난 사주에 인성(印星)이 많아 혼탁하면 다양한 유혹 중에 이성문제도 또한 도사리고 있음이다. 결과적으로 주위의 온갖 유혹에 서로 잡혀서 본업과 본분을 망각하는가 하면 언제나 우유부단하고 갈팡질팡하다가 찬스와 기회를 놓치는 인생이다. 그래서 능력은 풍부하지만 사회경험과 수단이 없어서 언제나 훌륭한 재능을 발휘하지 못하고 다람쥐 쳇바퀴를 돌듯이 제자리걸음을 하는 경우가 많은 고독한 인생이다. nbh1010@naver.com
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트
*아래는 위의 기사를 구글·번역기로 번역한 영문기사의 [전문]이다. [Below is the [full text] of an English article translated from the above article with Google Translate.]
The simultaneous appearance of Jeong-in and Pyeon-in in the Four Seasons means that the birth mother and the mother-in-law are in the same house.
When humanity is cloudy in the four pillars, we are caught by the temptation of reason and forget our main job and duty.
[Noh Byung-han's Fortune Coaching] Among the physical gods used in the analysis of the four weeks and fortunes, the original nature of Jeong-in and Pyeon-in, and Jeong-in and Part-in(偏印) appear together It is necessary to learn about the change in personality when they meet.
This is because, in the case where Jeongin and Pyeonin appear at the same time in the physical analysis and fortune analysis of the four weeks, their action force is completely different.
Jeong-in's original sexuality is that of her biological mother, and Pyeonin(偏印)'s original sexuality can be classified into stepmother(繼母) and stepmother(庶母). So, when Jeong-in and Pyeon-in are together, the birth mother and the step-mom live together in the same house, so there is no choice but to fight for love.
If the birth mother and stepmother live together in the same house, the father gets the stepmother because he hates the birthmother of his children, so the love of the father naturally goes to the stepmother, and the mother who is the birth mother is abandoned. Therefore, it is inevitable that the birth mother and the mother-in-law will fight each other with jealousy and slander.
And the father of the children and the birth mother of the children abandoned by their husbands are not in a position to properly care for and raise their children. A wife, the birth mother of children deprived of her husband, would in principle say goodbye to her husband. However, since a decision has not been made yet, she is in a situation where she cannot back down as it is.
Whether the birth mother, stepmother, or stepmother, or stepmother, withdraws or withdraws will be decided by the strength of the right person and the side person. If the right person is strong and the side person is weak, of course, the stepmother and the stepmother will withdraw. However, on the other hand, if the sidelines(偏印) are strong and the right people (righteous people) are weak, then of course the birth mother is in a position to withdraw.
It is clear that a father with two wives is a small man, not a gentleman, and is it not possible to know, even if we ask, that he will be easily neutralized in the near future due to waste and limitations of energy and financial resources?
In this way, Jeong-in(正印) and Pyeon-in(偏印) are together blowing the twin trumpets, and when this kind of problem occurs, if you see the rebirth, you can be revived and everything can be normalized.
For example, since Jeongin(正印) is the source of the driving force that supplies vitality, it corresponds to the star of physical strength and intellect.
If there is a lot of positive character in the natural four weeks, it will cause indigestion and you will not be able to eat properly, so your physical strength and intelligence will inevitably worsen.
For example, if Eulmok(乙木) has an Imsu(壬水) of Inseong(印星) but there are several Imsu(壬水), Eulmok(乙木) becomes a splint and floats in the water.
In this way, if you have a lot of personality in your natural four keys and you are turbid, even if you study, you cannot concentrate and concentrate on one thing, and you will often change things by snooping around and touching. And because the ideal is high but the reality is dark, there is a high probability that the life will be obsessed with old knowledge without obtaining practical knowledge.
And if there is a lot of personality in the natural key, and if it is cloudy, the personality tends to be biased and old-fashioned, and it is difficult to accomplish any one thing at the same time, and it is difficult to take root and settle like a floating cloud. As a result, learning is a lot of learning, but it is not deep and fruitless. It can be said that life is a life of many talents but not having the opportunity to use them.
The reason for this is that humanity(印星) is the star of the body(六神) that attacks and does not tolerate the food deity (food god) and superiors(傷官), which are the stars of activity. Production is in excess, but the market for sales is blocked, so everything stagnates and is useless, consuming energy and capital in vain. It is because people around him recommend the development of new products, but he has a personality that does not accept it because of his prejudice and his own stubbornness.
He always moves passively and deliberately because he has no ability to resist temptations around him, like the Eulmok of a splint that is swept away by floods and rivers when it is turbid because he has a lot of personality on the natural keys. It can be said that it is a continuation of life that always suffers losses and cannot achieve settlement and stability.
If there is a lot of personality(印星) in the natural key, and it is cloudy, the problem of reason is also lurking among various temptations. As a result, we get caught up in all kinds of temptations around us and we forget our main job and duty, and we are always indecisive and confused, and we miss opportunities and opportunities. So, although they have abundant abilities, they do not always have great talents because they lack social experience and means, and often walk in place like a squirrel wheel. It is a lonely life.
nbh1010@naver.com
□Writing/Byunghan Roh: Ph.D./Korea Future Prediction Research Institute (Director)/Dr. Byung-Han Noh(Director)/Natural Thought Columnist
