![]() ▲ 정길선 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수. ©브레이크뉴스 |
현재 남미에서 시몬 볼리바르에 대한 영향력은 절대적이다. 그는 남미를 스페인의 제국주의 식민지에서 독립시켰고 현재의 남미를 있게 한 인물이기도 하다. 내가 그를 아는 것은 어렸을 적, 그에 대한 전기를 읽어본 적이 있기 때문이다. 그는 베네수엘라 출신의 독립운동가이면서도 군인이자 대지주이기도 했으며 그란 콜롬비아(República de Colombia)라 불리는 파나마-콜롬비아-에콰도르-베네수엘라 통합 국가의 초대 대통령이기도 하다. 그는 평생의 정치적 라이벌인 호세 데 산 마르틴(José de San Martín, 1778~1850)과 다르게 급진주의적 공화주의자이며 라틴아메리카 6개국인 콜롬비아, 파나마, 베네수엘라, 에콰도르, 페루, 볼리비아를 독립시킨 해방자(El Libertador, 엘 리베르타도르)인 영웅이기도 하다. 그에 대한 평가로 볼 때 집단 서방에서는 볼리바르를 독재자 보고 있다.
볼리바르는 1783년 독립 후 베네수엘라의 수도가 된 카라카스에서 후안 비센테 볼리바르(Juan Vicente Bolívar)와 마리아 콘셉시온 데팔라시오스(María Concepción Depalacios) 사이에서 2남 2녀 중 차남으로 태어났다. 그는 어렸을 때부터 아버지를 잃고 병약한 어머니의 슬하에 자라면서 흑인 노예 이폴리타(Ipólita)의 보살핌을 받았다. 여기에서 흑인 노예가 제대로 대우를 받았다고 생각했는지 그는 당시만 해도 흑인 노예를 해방해야 한다는 생각으로 이어지지 않았다고 한다. 볼리바르가 흑인 노예 해방을 언급하게 된 것은 아이티에 갔을 때, 아이티 현지 사탕수수 노역의 현장을 보고 겪으며 그들에게 독립을 지원받게 된 다음부터였다. 그러나 볼리바르는 정작 흑인 노예의 해방을 외치면서도 여전히 파라독라씨아(Pardocracia)라 말하며 매우 두려워했다고 한다. 파라독라씨아(Pardocracia)는 참고로 "흑인 집권 체제"를 좀 더 강하게 어필한 비속어성 단어라 볼 수 있다.
볼리바르가 9세가 되던 1792년에는 어머니마저 병으로 사망하자 누나인 마리아 안토니아(María Antonia)와 후아나(Huana)는 결혼하여 분가하게 되고, 형인 후안 비센테도 다른 가정의 양자가 되면서 남매들이 모두 흩어졌다. 부모를 모두 여의고 난 이후 볼리바르는 처음엔 외할아버지와 외할머니 내외의 집에서 맡겨졌으나, 외할머니와 외할아버지 모두 나이가 많아 시몬을 부양할 능력이 떨어지자, 곧 외삼촌인 카를로스 팔라시오스(Carlos Palacios)에게 맡겨졌다. 이후 외할머니와 외할아버지는 볼리바르가 외삼촌 카를로스와 첫째 누나 마리아의 집을 전전하는 와중에 노환으로 사망하게 된다. 그러나 외삼촌은 매우 엄격하고 보수적인 카톨릭 신도였고 허영심이 많은 외숙모와 계속 갈등을 빚었다. 볼리바르 본인의 회고에 따르면 외조카인 볼리바르를 사랑스럽게 대하지 않고 부하직원 대하듯이 차별했다 한다. 그래서 볼리바르는 외삼촌과 외숙모를 무척 싫어했다고 회상했다.
결국 갈등을 이기지 못하고 외삼촌의 집을 나가 첫째 누나 마리아 안토니아와 큰매형 내외의 집에서 살게 되었다. 한편 시몬의 가출에 반발한 외삼촌 카를로스는 볼리바르의 거주 양육권을 두고 마리아 - 큰매형 부부와 법적 다툼까지 벌였으나, 당시 식민지 법원에서 볼리바르의 양육권이 누나와 매형 부부에게 있다는 판결을 내림으로서 결국 패소하게 된다. 그와 같이 불우한 유년시절을 보내던 볼리바르는 시몬 로드리게스(Simón Rodríguez, 1769 ~ 1854)를 만나 계몽 사상에 관심을 갖게 된다. 당시 남미에는 스페인에게서 독립하겠다는 크리오요(Criollo)들이 많았다. 크리오요는 중남미 스페인령 식민지에서 태어난 스페인계 백인들을 일컫는 호칭으로 식민지 출신이라는 이유와 더불어 혼혈이라는 것 때문에 스페인에서 어마어마한 차별을 받았던 사람들이다. 시몬 로드리게스도 그 중 하나였기에 볼리바르가 자유주의 사상을 신봉하게 되었다. 다만 볼리바르 또한 크리오요에 속한 집안이지만 그나마 부유했기에 경제적으로 큰 어려움을 겪지는 않았다고 한다.
그러나 시몬 로드리게스가 라틴아메리카 독립 운동에 가담했다가 적발되어 망명하면서 안드레스 베요(Andrés Bello, 1781~1865)에게 새로이 가르침을 받게 된다. 이 때 볼리바르는 사관학교 입학을 희망하여 사관학교에 들어가게 된다. 사관학교 학생이었던 볼리바르는 1799년에서 1802년까지 멕시코와 프랑스 혁명으로 인해 모든 것이 바뀌어 가는 과정의 유럽을 여행하면서 많은 것을 깨닫게 된다. 특히 스페인의 지식인인 후작 우스타리스(Ustaris)와 만남을 갖게 되면서 여러 지식들을 습득했다. 또한 볼리바르는 마드리드에서 또 다른 외삼촌인 페드로 델토로(Pedro Deltoro)의 딸 마리아 테레사(Maria Terresa)와 결혼했고 이후 베네수엘라로 돌아온다. 그러나 대서양을 건너 귀환하는 도중 아내인 테레사가 황열병에 걸려 사망한다. 아내를 잃은 이후 볼리바르는 재혼하지 않았다고 한다. 이후 다시 유럽으로 돌아간 볼리바르는 각지를 여행하던 도중 시몬 로드리게스와 재회하게 된다.
두 사람은 로마의 아벤티노 언덕에서 그 유명한 '산상 선언(El Juramento del Monte Sacro)' 을 발표하게 되었다. 이 선언은 라틴 아메리카가 독립을 얻을 때까지 자신의 팔에 자유를 주지 않겠다로 시작되는 유명한 선언이기도 하고 현재 남미 정계에서도 자주 언급되는 선언이기도 하다. 이후 베네수엘라로 귀향한 볼리바르는 오랜 기간 독립운동에 헌신한 노장인 프란시스코 미란다(Francisco de Miranda, 1750~1816)와 안드레스 베요와 함께 1811년 7월 5일 베네수엘라 제1공화국(Primera República de Venezuela)을 선포하게 된다. 이날은 현재 베네수엘라 독립기념일로 국가 공휴일로 기념되고 있다. 그러나 베네수엘라 제1 공화국은 민중들의 큰 지지를 받지 못했다. 스페인 섭정 행정부에서 '유색인종'에게 인정했던 투표권과 참정권을 부정하고 일정 이상 재산을 갖춘 자만 참정할 수 있도록 헌법을 개정했기 때문이다. 스페인 국왕이 명하고 기록으로 보장한 여러 유색인을 배려한 법을 없애려고 하니 당시 베네수엘라 인구 80% 이상을 차지하던 비(非) 백인들과 혼혈 주민들이 반발했다.
특히 1812년 카라카스에서 대지진이 발생하면서 이를 기점으로 폭발하게 된다. 발렌시아에서 행정부의 조치에 반발하여 메스티소와 물라토와 같은 유색인종들이 저항을 선언하자 제1 공화국은 전원 백인으로 구성한 군대를 보내 저항을 억제하려 했다. 자신들을 식민 지배했던 스페인 왕정과는 달리 백인우월주의를 표방하며 대놓고 인종차별하는 공화국에 대한 반발이 거셌다. 특히 크리오요들만의 정부라는 거센 비판은 절대 다수의 유색인종들이 거주하고 있는 베네수엘라 시민들이 스페인 왕당파를 지지했고 왕당파가 시민들의 지지를 필두로 매우 강력해지면서 왕당파는 쿠데타를 기획한다. 게다가 스페인 정부까지 왕당파에 힘을 실어주면서 각종 지원을 아끼지 않으니 결국 베네수엘라 제1 공화국은 쿠데타로 인해 무너지면서 카라카스에서 정부 수반들은 야반도주해야 했다. 이 과정에서 미란다 장군은 농민들에게 체포되어 스페인으로 끌려가 옥사했고, 베요는 영국으로 망명했다가 후일 칠레에 정착해 법률학 박사학위를 받고 산티아고 국립 대학의 총장이 되었다.
반면 볼리바르는 퀴라소 섬으로 무사히 망명에 성공했다. 이후 볼리바르는 콜롬비아 카르타헤나로 들어와 독립파들과 함께 '카르타헤나 선언(El Declaración de Cartagena)'을 하게 된다. 그러면서 볼리바르는 베네수엘라와 누에바 그라나다(Nueva Granada), 현 파나마의 독립을 선언했다. 그리고 1814년 8월 4일 3년 만에 카라카스에 재입성하게 되면서 그는 '해방자(El Libertador)' 라는 칭호를 받게 된다. 그러나 볼리바르의 부대는 전투 경험 부족과 물자 부족에 시달리면서 스페인 왕당파에게 연전연패했다. 볼리바르는 결국 아이티로 망명하게 된다. 당시 남부 아이티의 대통령이던 알렉상드르 페티옹(Alexandre Pétion, 1770~1818)은 흑인 노예들에 대한 처우 개선을 약속하는 조건으로 1,200명으로 구성된 부대를 지원했으나 볼리바르는 계속 패배한다. 이 난관을 타개하기 위해 볼리바르는 베네수엘라 남부 초원지대 야노스(Yanos) 군벌인 호세 안토니오 파에스(José Antonio Páez, 1790~1873)과 동맹을 벌였다.
이들은 철저히 게릴라전을 벌여 스페인 군과 왕당파에 승리를 거두었다. 이어 1819년 피스바 산을 넘어 콜롬비아를 침공했다. 여기서 볼리바르는 영국군과 아일랜드군의 지원을 받아 콜롬비아를 정복하고 '그란 콜롬비아(Grand Colombia) 공화국'을 선포했다. 그란 콜롬비아는 현재 베네수엘라, 누에바 그라나다(콜롬비아와 파나마), 키토(에콰도르)를 포괄하는 지역을 말한다. 잠시 동안의 휴전으로 병력을 재편한 볼리바르는 1821년 6월 24일 카라보보 전투에서 승리하였으며 키토에서 스페인 군을 격파하고 키토를 함락시킨다. 이후 키토는 에콰도르의 수도가 된다. 그리고 아르헨티나와 칠레에서 스페인 세력을 격퇴한 호세 데 산 마르틴과 과야킬에서 회담을 갖게 된다. 회담 내용에 대해 알려진 것은 없지만 확실한 것은 두 사람이 좋게 끝내지 못했다는 것이다. 이후 산 마르틴은 아르헨티나에서 실권을 잃거 유럽으로 망명했으며 볼리바르는 페루를 장악하고 남미 대륙에서 스페인 세력들을 일소시키는데 성공했다. lukybaby7@gmail.com
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Latin America's greatest hero, Simón Bolívar (1783-1830)
-Jeong Gil-seon, columnist
Currently, Simon Bolivar's influence in South America is absolute. He is the person who made South America independent from Spain's imperialist colonies and made South America what it is today. I know him because I read a biography about him when I was young. He was an independence activist from Venezuela, but he was also a soldier and a large landowner, and the first president of the integrated nation of Panama-Colombia-Ecuador-Venezuela called Gran Colombia (República de Colombia). Unlike his lifelong political rival, José de San Martín (1778-1850), he was a radical republican and the liberator (El Libertador) of six Latin American countries: Colombia, Panama, Venezuela, Ecuador, Peru, and Bolivia. He is also a hero (El Libertador). Judging by his evaluation, the collective West views Bolivar as a dictator.
Bolivar was born in Caracas, which became the capital of Venezuela after independence in 1783, as the second son of two sons and two daughters to Juan Vicente Bolívar and María Concepción Depalacios. He lost his father at a young age, grew up under the care of his sickly mother, and was cared for by the black slave Ipólita. He may have thought that black slaves were treated properly here, but it is said that at that time he did not think that black slaves should be freed. It was when Bolivar went to Haiti that he mentioned the liberation of black slaves, saw and experienced local sugar cane labor, and received support for independence from them. However, even though Bolivar was calling for the liberation of black slaves, he was still very afraid, calling it pardocracia. For reference, Pardocracia can be seen as a slang word that more strongly appeals to the “black ruling system.”
In 1792, when Bolivar was 9 years old, his mother died of illness, and his older sisters, María Antonia and Juana, married and moved away, and his older brother, Juan Vicente, was also adopted by another family, making all the siblings. scattered. After losing both of his parents, Bolivar was initially placed in the care of his maternal grandfather and grandmother, but as both his maternal grandfather and grandfather were old and unable to support Simon, he was soon entrusted to the care of his maternal uncle, Carlos Palacios. . Afterwards, his maternal grandmother and grandfather died of old age while Bolivar was moving between the homes of his maternal uncle Carlos and his first older sister Maria. However, his maternal uncle was a very strict and conservative Catholic and was in constant conflict with his vain maternal aunt. According to Bolivar's own recollections, he did not treat his nephew, Bolivar, with love, but discriminated against him as if he were his subordinate. So Bolivar recalled that he hated his uncle and aunt very much.
In the end, unable to overcome his conflict, he moved out of his maternal uncle's house and came to live with his eldest sister, Maria Antonia, and his eldest brother-in-law. Meanwhile, his maternal uncle Carlos, who protested against Simon's run away from home, even entered into a legal battle with Maria and her brother-in-law for residential custody of Bolivar, but ultimately lost the case as the colonial court at the time ruled that custody of Bolivar belonged to his older sister and brother-in-law. . Bolivar, who had such an unfortunate childhood, met Simón Rodríguez (1769 ~ 1854) and became interested in enlightenment ideas. At that time, there were many Criollos in South America who wanted independence from Spain. Criollo is a term used to refer to white people of Spanish descent born in Spanish colonies in Central and South America. They were people who suffered enormous discrimination in Spain not only because of their colonial origins but also because they were of mixed race. Simon Rodriguez was one of them, and Bolivar came to believe in liberal ideas. However, although Bolivar also belonged to a Criollo family, it is said that he did not experience any major financial difficulties because he was relatively wealthy.
However, when Simon Rodriguez was caught participating in the Latin American independence movement and went into exile, he received new teachings from Andrés Bello (1781-1865). At this time, Bolivar hopes to enter the military academy and enters it. As a student at a military academy, Bolivar traveled through Europe from 1799 to 1802, a time when everything was changing due to the Mexican and French Revolutions, and he came to realize many things. He gained a wealth of knowledge, especially when he met the Spanish intellectual, his Marquis Ustaris. Bolivar also married Maria Terresa, the daughter of his uncle, Pedro Deltoro, in Madrid and later returned to Venezuela. However, while he was returning across the Atlantic, his wife, Theresa, caught yellow fever and died. It is said that after losing his wife, Bolivar did not remarry. Afterwards, Bolivar returned to Europe and reunited with Simon Rodriguez while traveling around the country.
The two announced the famous 'Declaration on the Mount (El Juramento del Monte Sacro)' on the Aventine Hill in Rome. This declaration is a famous declaration that begins with the promise not to give one's arms freedom until Latin America gains independence, and is also a declaration often mentioned in current Latin American politics. After returning to Venezuela, Bolivar declared the First Republic of Venezuela (Primera República de Venezuela) on July 5, 1811, along with Francisco de Miranda (1750-1816) and Andrés Bello, veterans who had devoted themselves to the independence movement for a long time. I do it. This day is currently celebrated as a national holiday as Venezuela Independence Day. However, the First Republic of Venezuela did not receive much support from the people. This is because the Spanish Regency administration denied the voting and suffrage rights granted to ‘people of color’ and amended the constitution to allow only those with a certain amount of property to vote. When the Spanish King tried to abolish the law that was in consideration of people of color, which was ordered and guaranteed by records, non-white and mixed-race residents, who made up more than 80% of Venezuela's population at the time, protested.
In particular, it exploded after a major earthquake occurred in Caracas in 1812. When colored people such as mestizos and mulattos declared resistance against the administration's actions in Valencia, the First Republic attempted to suppress the resistance by sending an army composed entirely of white people. Unlike the Spanish monarchy that colonized them, there was strong backlash against the republic, which advocated white supremacy and was openly racist. In particular, there was strong criticism that the government was only for criollos. Venezuelan citizens, where the overwhelming majority of people of color live, supported the Spanish royalists, and as the royalists became very strong, led by citizens' support, the royalists planned a coup. In addition, the Spanish government gave its support to the royalists and did not spare any support. Eventually, the First Republic of Venezuela collapsed due to a coup, and the heads of government in Caracas were forced to flee into the night. During this process, General Miranda was arrested by peasants, taken to Spain, and died in prison, while Bayo went into exile in England and later settled in Chile, where he received a doctorate in law and became president of the National University of Santiago.
On the other hand, Bolivar successfully escaped to the island of Curaçao. Afterwards, Bolivar entered Cartagena, Colombia and signed the ‘Cartagena Declaration (El Declaración de Cartagena)’ with independence activists. At the same time, Bolivar declared the independence of Venezuela, Nueva Granada, and current Panama. And when he re-entered Caracas after three years on August 4, 1814, he was given the title 'El Libertador'. However, Bolivar's troops suffered a series of defeats from the Spanish royalists due to lack of combat experience and lack of supplies. Bolivar eventually went into exile in Haiti. Alexandre Pétion (1770-1818), the president of southern Haiti at the time, supported a force of 1,200 men on the condition that he promise to improve the treatment of black slaves, but Bolívar continued to be defeated. To overcome this difficulty, Bolivar formed an alliance with José Antonio Páez (1790-1873), a Yanos warlord in the southern grasslands of Venezuela.
They waged a thorough guerrilla war and achieved victory over the Spanish army and royalists. Then, in 1819, they invaded Colombia by crossing Mount Pisba. Here, Bolívar conquered Colombia with the support of British and Irish troops and declared the 'Republic of Grand Colombia'. Gran Colombia refers to the area that currently encompasses Venezuela, New Granada (Colombia and Panama), and Quito (Ecuador). After a brief truce and reorganizing his forces, Bolívar won the Battle of Carabobo on June 24, 1821, defeating the Spanish at Quito and capturing the city. Afterwards, Quito became the capital of Ecuador. He then holds a meeting in Guayaquil with José de San Martín, who defeated Spanish forces in Argentina and Chile. Nothing is known about the content of the meeting, but what is certain is that it did not end well for the two. Afterwards, San Martín lost power in Argentina and went into exile in Europe, while Bolivar took control of Peru and succeeded in eradicating Spanish forces in South America. lukybaby7@gmail.com
*Writer/ Jeong Gil-seon.
Novatopos member, historian, archaeological anthropologist, columnist, research professor at the Institute of Eurasian Archeology and Anthropology of the Russian Academy of Sciences.

























