 ▲ 정길선 박사 ©브레이크뉴스 |
로마 제국이 이탈리아 반도를 통일하는 과정에서 3차에 걸쳐 삼니움 전쟁을 치르게 된다. B.C 321년, 집정관 티투스 베투리우스 칼비누스(Titus Veturius Calvinus)와 스푸리우스 포스투미우스 알비누스 카우디누스(Spurius Postumius Albinus Caudinus)는 각각 2개 군단씩 총 4개 군단을 이끌고 삼니움 족의 영역으로 침공했다. 이에 삼니움 인들은 가이우스 폰티우스(Gaius Pontius)를 지휘관으로 삼고 로마군에 대적했다. 폰티우스는 정면 승부로 로마군을 절대로 이길 수 없으니 유인책을 사용해 보기로 했다. 그는 먼저 삼니움 병사 10명쯤을 양치기로 변장시킨 뒤 일부러 로마군의 진군로 주변에서 양을 방목하게 했다. 로마군이 평범한 양치기로 여기고 불러다가 삼니움 인들의 동향을 묻자, 그들은 삼니움 인들이 로마와 동맹을 맺은 아풀리아(Apolia)의 루케리아(Ruceria)를 포위하고 있다며 답했다.
이에 두 집정관은 서둘러 루케리아로 가서 삼니움 족을 완벽하게 섬멸하기로 했다. 리비우스에 따르면 도로 2개가 아펜니노 산맥에서 루케리아로 이어졌다. 아드리아 해를 따라 있는 첫 번째 도로는 평평하고 장애물이 없었지만 멀리 돌아서 가야 했기에 루케리아까지 가는 것에 많은 시간이 들었다. 카우디움(Caudium) 협곡을 통과하는 산길은 훨씬 짧아 빠른 시일 안에 루케리아로 도착할 수 있었다. 그러나 그 길은 두 사람이 간신히 통과할 수 있을 정도로 매우 좁고 산악지대가 끊임없이 펼쳐졌다. 좁은 산길을 가다보면 중간에 풀이 무성하고 물이 잘 공급되는 평원을 만날 수 있었지만, 평원을 통과하면 루케리아에 이르기까지 좁고 험준한 길을 가야 했다고 한다.
두 집정관은 삼니움 군이 도주할 기회를 주지 않기 위해 카우디움 협곡을 통과하는 산길로 진격하기로 했다. 로마군은 몇 시간 동안 좁은 길을 강행군한 끝에 평원에 이르렀다. 평원에 숙영지를 세워서 휴식을 취한 뒤 행군을 재개했지만, 두 번째 산길을 지나가던 중에 바위 덩어리와 도끼에 베인 나무줄기로 진군로가 완전히 막혀버린 것을 발견했다. 그 때 삼니움 인들이 협곡 위 언덕에서 모습을 드러냈다. 로마군은 그 때 함정에 걸렸다는 것을 파악하고 서둘러 퇴각하려 했지만, 첫 번째 산길마저 막혔다는 것을 곧 확인했다. 그리하여 로마군은 협곡에 갇힌 채 훨씬 높은 언덕에 자리 잡은 삼니움 군에게 둘러싸여 궤멸될 위기에 몰렸다. 리비우스의 기록에 의하면, 삼니움 군의 지휘관 가이우스 폰티우스는 수많은 로마군을 협곡에 가두어 버리는 작전이 성공한 것에 무척 흥분했지만, 한편으로는 그들을 어떻게 처리해야 할지 선뜻 판단하지 못했다.
공격을 시작한다면 로마군이 격렬하게 저항하게 되면서 큰 피해를 볼 것이 자명했다. 그렇다고 굶겨 죽이자니 언제 끝날지 기약하기 어렵고 또 다른 로마군이 구원하러 달려올 수도 있었다. 그래서 삼니움인 중 가장 현명하다는 평을 받던 아버지 헤렌니우스 폰티우스(Herennius Pontius)에게 조언을 요청하는 서신을 보냈는데, 헤렌니우스는 아래와 같이 답했다.
“그들 전원을 정중하게 대접한 후 로마로 살려 보내라.”
그러자 삼니움 인들이
“어떻게 잡은 적병들인데 그냥 돌려보냅니까?”
라고 반발하자, 폰티우스는 아버지에게 재차 서신을 보내 다른 방안은 없냐고 물었다. 그러자 헤렌니우스는 이렇게 답했다.
“그렇다면 그들을 모두 죽여라.”
폰티우스는 아버지가 먼저는 모두 살려 보내라고 해놓고 이제는 또 다 죽이라고 권고하니 이상하게 여겨, 아버지를 전장으로 모셔오게 하여 어떻게 된 영문인지를 물었다. 이에 헤렌니우스가 답했다.
“우리가 저들을 잘 대접해서 돌려보낸다면, 저들은 우리가 베푼 선행에 감동할 것이며, 우리는 매우 강력한 국가와 평화와 우호를 확립할 것이다. 반면에 저들을 모두 죽인다면, 로마는 두 집정관의 군대를 전부 잃어버렸으니 힘을 회복하는데 어려움을 겪고 여러 세대 동안 전쟁을 미뤄야 할 것이다.”
폰티우스는 아버지의 설명을 듣고 고심하다가 재차 물었다.
“둘 중 하나를 택하지 않고, 중간의 길을 택하는 건 어떻습니까? 삼니움은 마땅히 받아야 할 승리를 받을 것이며, 로마인들은 마땅히 받아야 할 패배를 받을 겁니다.”
그러자 헤렌니우스가 크게 화를 내며 답했다.
“그것은 친구를 구하지도 않고 적을 제거하지도 않는 짓이다. 로마인들은 패배하더라도 가만히 있을 줄 모르는 자들이다.”
그러나 폰티우스는 아버지의 충고를 듣지 않고 자신의 방식대로 문제를 해결하기로 결정했다. 그는 곧 전령을 로마군에 보내 자신의 뜻을 전했다. 로마군은 프레겔라스(Pregelas)를 비롯한 삼니움의 영역에 세워진 모든 식민도시에서 철수해야 하며, 병사들은 모든 무장을 해제하고 튜니카(Tunica)만 입은 채 멍에 하단으로 기어가라는 것이었다. 두 집정관은 병사들을 살리기 위해 이를 받아들였고, 로마 장병들은 삼니움 전사들의 조롱과 비웃음을 받으며 멍에 아래를 통과해야 했다. 이를 거부한 로마 병사들은 가차 없이 살해당했다고 전해진다.
이 같은 치욕을 겪고 로마는 다시 칼을 갈았다. 결국 로마는 삼니움 족을 정복하고 전쟁을 승리를 마무리했으며 도시 전체를 파괴하고 삼니움 족의 남성의 씨를 말렸다. 가이우스 폰티우스(Gaius Pontius)가 자신의 아버지인 헤렌니우스의 충고를 따랐다면 역사의 물줄기는 크게 바뀌었을 것이다. 완전히 죽여 굴복시키는 것도 아니고 좋은 대우를 해줘 친구를 해주는 것도 아닌, 모욕을 주는 것은 상대에게 뿌리 깊은 원한을 가중시킬 뿐이다. 그러면 분명히 칼을 갈게 된다. 영화 <친구>에서도 유오성이 열연한 준석이가 상택이에게 한 말이 있다.
"친구야. 앞으로 누구를 조질 일이 있으면 상대를 용서하여 친구로 만들던가, 아니면 보기만 해도 오줌 지릴 정도로 조져놔야 한다. 그래야 다음에 또 해보자고 안 달려든다."
이게 인간 사회만 그런게 아니다. 미래를 보며 설계하는 지혜로운 자와 미래를 볼 줄 모르는 어리석은 지휘관의 차이는 국가의 존망을 가르게 된다. 그리고 이는 동서고금을 막론한 정세 관련 지혜이기도 하고 인류 사회에서 경험할 수 있는 지혜이기도 하다.
대한민국도 마찬가지다. 미래를 보며 설계하는 지혜로운 자가 있어야 하는데 그런 자는 눈씻고 찾아보기 어렵다. 삼니움 족은 그런 현명한 자가 있기라도 했지만 한국은 삼니움 족보다도 못하다. 미래를 볼 줄 모르는 어리석은 지휘관만 있을 뿐, 주변에는 어리석은 지휘관에게 박수 쳐주는 어리석은 원숭이들만 득실거린다. 우리의 미래는 그래서 암담하다.
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
The difference between a wise man who designs for the future and a foolish commander, determining the fate of a nation
Columnist Jeong Gil-seon
During the process of unifying the Italian peninsula, the Roman Empire fought three Samnite Wars. In 321 B.C., consuls Titus Veturius Calvinus and Spurius Postumius Albinus Caudinus led two legions each, a total of four, to invade the territory of the Samnites. In response, the Samnites appointed Gaius Pontius as their commander and confronted the Roman army. Pontius decided to use a decoy strategy, as he could never defeat the Roman army in a head-on confrontation. First, he disguised about ten Samnite soldiers as shepherds and deliberately let them graze sheep near the Roman army’s advance route. When the Romans, thinking them to be ordinary shepherds, called them in and asked about the Samnites' movements, they replied that the Samnites were besieging Luceria in Apulia, which was allied with Rome.
The two consuls decided to hurry to Luceria and completely destroy the Samnites. According to Livy, two roads led from the Apennines to Luceria. The first road, along the Adriatic Sea, was flat and free of obstacles, but it took a long time to get to Luceria because it was a long way around. The mountain road through the Caudium Pass was much shorter and could reach Luceria in a shorter time. However, the road was so narrow that two people could barely pass through it, and the mountainous terrain continued on and on. As they traveled along the narrow mountain road, they came across a plain with lush grass and a good supply of water, but once they crossed the plain, they had to take a narrow and rugged road to Luceria.
The two consuls decided to advance through the mountain pass through the Caudium Pass, so as not to give the Samnites a chance to escape. After several hours of forced marching along the narrow path, the Romans reached the plain. After setting up camp on the plain and resting, they resumed their march, but as they passed the second mountain pass, they discovered that their advance path was completely blocked by boulders and axed tree trunks. Then the Samnites appeared on the hill above the valley. The Romans realized that they had been trapped and tried to retreat, but soon discovered that even the first mountain pass was blocked. Thus, the Romans were trapped in the valley and were in danger of being surrounded and destroyed by the Samnites who were positioned on a much higher hill. According to Livy, the Samnites' commander, Gaius Pontius, was very excited by the success of the operation to trap so many Romans in the valley, but he was also unsure of what to do with them. If they started to attack, it was obvious that the Roman army would resist fiercely and suffer great losses. However, if they starved them to death, it would be difficult to predict when it would end, and another Roman army could come to their rescue. So he sent a letter to his father, Herennius Pontius, who was considered the wisest of the Samnites, asking for advice. Herennius replied as follows:
“Treat them all with courtesy and send them back to Rome alive.”
The Samnites objected,
“How can you just send back the enemy soldiers you captured?”
So Pontius sent another letter to his father, asking if there was any other plan. Herennius replied as follows:
“Then kill them all.”
Pontius found it strange that his father had first told him to let them all live and now recommended killing them all, so he had his father brought to the battlefield and asked him what was going on. Herennius replied as follows:
“If we treat them well and send them back, they will be moved by the good we have done, and we will establish a very strong state, peace, and friendship. On the other hand, if we kill them all, Rome will have lost the armies of two consuls, and will have difficulty in recovering its strength, and will have to postpone war for many generations.”
After listening to his father’s explanation, Pontius hesitated and asked again.
“Why not choose the middle path instead of choosing one? The Samnites will have their deserved victory, and the Romans will have their deserved defeat.”
Herennius replied in great anger.
“That is neither saving friends nor eliminating enemies. The Romans do not know how to remain still even when defeated.”
However, Pontius decided not to listen to his father’s advice and to solve the problem in his own way. He immediately sent a messenger to the Roman army to tell them his intentions. The Roman army was to withdraw from all the colonies established in Samnite territory, including Pregelas, and the soldiers were to take off all their weapons and crawl under the yoke wearing only tunica. The two consuls accepted this to save the soldiers, and the Roman soldiers were to pass under the yoke while being ridiculed and laughed at by the Samnite warriors. It is said that the Roman soldiers who refused were mercilessly killed.
After suffering such humiliation, Rome sharpened its sword again. In the end, Rome conquered the Samnites, won the war, destroyed the entire city, and wiped out the male lineage of the Samnites. If Gaius Pontius had followed the advice of his father Herennius, the course of history would have been greatly changed. Insulting the enemy, rather than completely killing them and making them submit or treating them well and making them friends, only increases deep-rooted resentment. Then, they would definitely sharpen their swords. In the movie <Friend>, Jun-seok, played by Yoo Oh-seong, said something to Sang-taek.
"Friend. If you ever mess with someone, either forgive them and make them your friend, or mess them up so much that they'll pee their pants just looking at them. That way, they won't try to do it again next time."
This isn't just the case in human society. The difference between a wise person who plans for the future and a foolish commander who can't see the future determines the survival of a nation. And this is wisdom related to current events regardless of time and place, and wisdom that can be experienced in human society.
The same goes for South Korea. There should be a wise person who plans for the future, but it's hard to find one. The Samnite tribe had such a wise person, but Korea is worse than the Samnite tribe. There are only foolish commanders who can't see the future, and there are foolish monkeys who applaud the foolish commanders. That's why our future is bleak.
