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사록사 전투와 대만 원주민 : 외성 한족 및 만주족 청나라와의 항쟁기

정길선 칼럼니스트 | 기사입력 2025/12/17 [09:03]

▲ 정길선 박사     ©브레이크뉴스

사록사 전쟁이라고도 하는 사록사 전투는 17세기에 명나라 유신들인 동녕 왕국의 영토 확장과 논과 밭의 증가로 인해 파포라 족을 중심으로 한 대두 왕국의 대만 원주민들은 전통적인 문화들을 상실했을 뿐만 아니라 심각한 생존 위기에 직면하였고 이내 양측 간의 사이에서 여러 갈등과 충돌 끝에 발생한 전투라 볼 수 있다. 이 전투의 규모는 결코 작지 않았으며 정경(鄭經, 1642~1681, 재위 : 1662~1681) 역시 이 전쟁에 참전했다. 1650년 전후에 유럽의 네덜란드와 스페인이 대만 섬을 정복하고 섬 전체 주민들의 조사가 이루어졌었는데 이 때 대만의 타이중 사루구(沙鹿區)는 사록사(沙轆社)로 불렸으며 그곳의 주민들은 사슴을 중심으로 한 수렵과 고구마, 옥수수 농사를 하고 있었던 평포족 안의 파포라 족이었다고 한다. 사록사 사건(沙轆社事件), 사록사 대학살(沙轆社大屠殺), 대두 왕국 전역(大肚王國戰役)이라고도 알려져 있다. 동녕 왕국의 2대 군주 정경은 주둔지를 대만 남서부의 각지로 펼쳐 나갔고 그 과정에서 늘어나는 종족들과 군대에 필요한 필수적인 안식처와 식량 및 보급 문제, 청나라의 침략과 교전을 대비한 세력 확장 등의 문제들을 해결하기 위해 우병어농(寓兵於農)의 군둔(軍屯)을 실시했다. 

 

수많은 동녕 왕국의 장군들과 병사들은 충분한 식량 생산을 목적으로 해서 가남평원(嘉南平原)을 비롯한 대만 남서부의 평원 부분에 둔전(屯田)과 식량 확보를 위해 서남부 땅에 간척지와 경작지를 분산하며 마을 별로 토지를 나누고 개간하여 건축까지 완료했다. 그리고 간척과 경작을 하여 간식(墾殖)하는 것과 유국헌(劉國軒, 1629~1693)을 장화현(彰化縣)으로 보내 좀 더 둔전을 마련하는 등의 전략을 추진했다. 그러한 결과로 인해 18,454개 이상의 논과 밭을 경작했다. 하지만 그로 인해 대만 원주민들의 영토를 침략하여 타이중 시를 다스리던 대두 왕국을 위협하게 되었고 이 일로 인해 대두 왕국의 손실을 초래하였으며 이내 동녕 왕국과 평포족(平埔族) 원주민 부족들은 서로 양쪽 간의 토지를 두고 충돌 및 갈등을 발생했고 끝내 동녕 왕국과 타이완 원주민 부족들의 전쟁이 일어나게 된다. 1648년에 카마찻 아슬라미에(Camachat Aslamie)가 사망하자, 그의 뒤를 이어 대두 왕국의 왕위를 계승하여 대두의 왕이 된 아슬라미에의 조카인 파포라 족의 카마찻 말로에(Kamachat Maloe)는 대두 왕국을 통해 파포라 족을 중심으로 해서 원주민 부족 동맹 연합을 모았다. 

 

카마찻 말로에는 이들을 무장시켜 동녕 왕국의 침략 전투에 대비했고 병으로 사후한 정성공의 뒤를 이어 동녕 왕국의 왕이 된 장남 정경 역시 마찬가지로 장군 유국헌을 중심으로 해서 무장시킨 군사를 모아 원주민 부족들과의 전투태세를 갖추었다. 그렇게 영토를 두고 한족과 원주민들의 전쟁이 시작되었으며 원주민들은 대만 섬 특유의 자연 환경을 활용하여 동녕 왕국에게 대항했다. 전투의 규모는 상당했으며 동녕 왕국의 장군 유국헌은 군사를 이끌고 여러 원주민 부족들을 차례로 격파했다. 그 중 부족 동맹 연합의 중심이었던 파포라 족의 전사들과 민간인들을 수백 명 학살했고 이 학살에서 파포라 족 전사와 민간인 6명만 간신히 살아남았다. 원주민들은 대두 왕국을 푸리진(埔里鎮)으로 강제 이전하여 슈이리 향(水里鄉)에 피신했으며 그러다 또 다시 동녕 왕국과 전투가 벌어졌는데 이 전투는 서로 양측 간의 무승부로 끝이 났고 동녕 왕국은 정착지를 불태워 퇴각했다. 그러자 원주민들도 산악 지역으로 후퇴했다. 결과적으로 군 병력과 무기 측에서는 동녕 왕국이 우세하였고 결국 이 전투는 원주민들의 패배로 종결되었으며 원주민들은 대두 왕국 대부분의 붕괴와 수백 명의 부상자 및 사상자를 낳은 채, 마을 일부를 불태우고 동녕 왕국을 피해 깊은 밀림이나 험한 고산으로 후퇴했다.

 

한편 전투에서 승리한 동녕 왕국은 대다수의 원주민들을 학살하여 그들의 토지는 물론 농장과 밭까지 갈취했으며 마을까지 불태워 없앤 다음, 그 곳의 땅을 개간하여 자신들만의 농장과 논밭, 건물을 만들었다. 또한 포로로 붙잡은 원주민들은 본보기로 고문이나 사형을 시켰고 혹은 노예로 착취했다. 그렇게 원주민들의 영토는 축소되고 반대로 동녕 왕국의 영토는 확장되어 갔다. 이후 동녕 왕국이 청나라에게 멸망당하고 청나라의 한족들이 대만으로 건너오자 한족과 원주민 간의 갈등은 더욱 심해지다 이내 한족과 원주민 부족의 또 다른 전투들인 툰샤오 사 사건(吞霄社事變), 대갑서사항청사건(大甲西社抗清事件)이 발생한다. 또한 정성공은 동녕 왕국을 건국하면서 청나라와는 독립적인 사회 제도를 구축했고 이를 통해 대만 원주민들에게도 한족의 유교 문화가 수입됨으로써 대만은 동북아시아사로 편입되었다.  이후 정성공이 병으로 사망하자 그의 자손들이 대대로 대만 섬을 통치하게 되었다. 그리고 지속적으로 청나라에게 반기를 들어 청나라와 잦은 전투를 벌였다.  그러나 1683년 7월, 청나라와 동녕 왕국 사이에서 벌어진 펑후해전(澎湖海战)에서 동녕 왕국의 해군이 궤멸적인 피해를 입으면서 동녕 왕국은 더 이상 청나라에게 저항할 수 있는 동력을 상실하고 말았다. 

 

결국 같은 해 10월, 청나라에게 항복하면서 동녕 왕국은 멸망하게 된다. 1683년 강희제가 동녕 왕국을 멸망시킨 후에 청나라는 미개척 된 대만 섬 동북부에 진출하여 그곳을 정복했다. 그러자 이 지역들에 대한 한족의 이주가 증가하면서 토지를 강탈당한 원주민들은 계속 산악 지대로 밀려났다. 결국 1732년 옹정제 당시 통치 때는 대두 왕국의 마지막 후신들이 한족의 군사작전으로 인해 토벌 당했으며 대두 왕국은 멸망한다. 이 사건을 대갑서사항청사건(大甲西社抗清事件)이라고 부르며 그렇게 대두 왕국의 영토는 청나라의 관할이 되었다. 청나라는 대만 섬을 복건성의 일부로 편입시키고 타이난을 중심으로 대만 섬을 통치했다. 대갑서사항청사건(大甲西社抗清事件) 이전에 툰샤오 사 사건(吞霄社事變)이 존재했다. 게다가 동녕 왕국이 청나라에게 멸망하고 청나라의 한족들이 대만으로 건너오자 사록사 전투 다음으로 벌어진 한족과 원주민 간의 전쟁으로 나타난다. 1699년에 대만 중부에서 한족 황신(黃申)의 폭정과 한족의 잔혹 행위에 분노하여 모인 평포족(平埔族) 동맹 연합이 청나라에 대항하기 위해 반군을 만들어 반란을 일으킨 사건으로 알려졌다. 

 

청나라 광서(光緒) 19년인 1893년 먀오리 현 연대기 <병선(兵燹)>의 기록에 의하면 청나라의 총지배인인 황신(黃申)은 통소진(通霄鎮) 지역에서 무역을 수행했으며 원주민들에게 사슴을 잡으러 사슴 농장에 가기 전에는 돈과 쌀을 먼저 지불해야 하기 때문에 이에 원주민들은 청나라의 관리에 점점 불만을 품고 있다가 청나라 강희제 38년인 1699년 2월, 타오카스족(道卡斯族)의 원주민 관리 주오 지(趙池)에 주오 우야(卓介卓霧亞)가 반란을 일으켜 황신과 그의 동료 수십 명을 죽이면서 청나라에 대항하기 시작했다. 그러자 청나라의 총사령관인 장옥기(張玉麒)와 대만의 복건 지부인 왕지린(王之麟)은 이 소식을 듣고 이들 원주민들에게 항복을 권유하기 위해 사신을 보냈지만 원주민들이 지역을 포위하고 있었기에 들어가는데 실패하며 남부 지역 여기저기에서 지역 관리와 원주민 부족 동맹 연합의 강한 저항으로 인해 양측 모두 큰 피해를 입었다. 그러던 중 한 한족이 헌계(獻計)한테 파제흐 족(巴宰族) 안의 세력인 안리사(岸裡社) 부족은 용감하고 강한 종족이며 숲과 강을 자유롭게 건널 수 있었기 때문에 반란의 주모자이자 지도자인 주오 지에 주오 우야를 잡기 위해서 그들과 동맹을 맺는 것이 어떻겠냐는 제안을 하자 청나라는 아직 당시에는 어디에도 소속되어 있지 않았던 안리사 부족과의 동맹을 맺기 위한 목적으로 안리사의 족장을 설득하기 위해 그들이 사는 곳에 번역가를 파견했다. 

 

그리고 사자가 부족에게 설탕, 담배, 천, 은을 선물하자 안리사 부족은 매우 기뻐하며 청나라를 돕기로 한다. 그렇게 청나라와 동맹을 맺은 안리사 부족들은 원주민 반군이 있는 산을 우회하기 위해 군대를 보냈고, 청나라 군은 바다에서 내륙을 공격한 다음, 양측에서 공격하여 원주민 관리들을 포로로 잡아 원주민 반군들을 토벌했다. 이후 원주민 관리 주오 지에 주오 우야는 안리사 부족에 의해 체포되어 청나라에게 넘겨졌고 그는 그렇게 참수되었다. 당시 청나라 군과 원주민 반군의 사망자는 수백 명에 이르렀을 정도로 양측 모두 큰 피해를 입었다. 이 사건은 청나라 군대가 다른 평포족 부족인 안리사 부족과 연합하여 원주민 반군을 격파하는 것으로 끝이 났다. 또한 안리사 부족은 전투가 끝난 이후, 한족과 우호적인 동맹 관계로 지냈으며 이후 옹정제 당시에 벌어진 대갑서사항청사건에도 한족에게 도움을 주었기 때문에 대두 왕국이 멸망시키는데 기여했다. 사록사 전투, 툰샤오 사 사건 다음으로 벌어진 한족과 평포족 원주민 간의 전쟁이며 대갑서사항청사건의 주모자이자 지도자였던 타오카스 족(道卡斯族)의 린 울리(林武力)를 중심으로 한 대만 원주민 부족들과 청나라 간의 전쟁으로 이후 한족과 평포족(平埔族)은 많은 부상자와 사상자가 생겼으며 청나라는 이에 평포족 민족 수비대를 강화하고 평포족에 대한 통제를 강화했다. 

 

사건이 일어난 지역의 지명(大甲, 타이중 시 다자 구)을 차용하여 대갑서사사건(大甲西社事件)이라고도 하며 린 울리의 난(林武力之乱)으로도 알려져 있다. 이 전투는 청나라에 대한 평포족의 무장 항쟁 중 최대 규모의 사건으로, 당시 장화 현(현재의 타이중 시와 장화 현 평지 부근)의 거의 모든 평포족이 참전하였다고 한다. 타오카스 족을 비롯한 다두의 여러 원주민 부족들은 청나라 관리들의 매우 많은 과도한 노동력 배정에 착취당하고 있었으며 심지어 청나라의 식량 수송을 돕기 위해 항복한 원주민을 참수까지 하자 이에 불만을 품은 원주민 부족들이 대두 왕국을 통해 10명 이상의 원주민 관리 및 대두 왕국의 후신들과 타오카스 족을 중심으로 동맹을 맺어 무장했다. 이로써 반공 작전을 펼쳐서 장화 현을 포위하는 등 청나라에 대항했다. 그 당시 복건성의 지사 대리였던 학옥린(郝玉麟)은 왕군(王群)을 직접 총통으로 파견하고 중국 본토에서는 6,000명 이상의 장군과 병사, 돈, 식량, 무기, 장비를 차례로 모집했으며 이어 이들을 태운 100척 이상의 배가 원주민 반군의 진압과 원정을 위해 대만 섬에 보내졌다. 

 

이후 청나라의 군대는 9월 초, 이이제이 전략을 채택하여 각각의 원주민 경쟁 부족들이 서로를 공격하게 만들고 파제흐 족(巴宰族) 내부의 세력인 안리사 부족 일부의 도움을 받아 본격적인 군사 작전을 펼쳐 여러 부족들을 공격하기 시작했다. 10월 중순엔 청나라의 군대는 7개의 노선을 나누어서 여러 지역을 돌파했고 11월 초에는 소평산(小坪山)에 있는 원주민 반군들의 저항 요새를 공격하여 이들이 가지고 있던 1,000마리 이상의 소, 8마리의 말, 수백 대의 마차를 탈취하고 400개의 곡식들을 불태웠다. 결국 각 부족들이 군중을 이끌고 나와 청나라에 항복하면서 전투는 종료되었고 그렇게 평포족 부족 동맹 연합 반군의 저항은 실패로 끝났다. 그렇게 전투 7개월 후 청나라의 군사들은 패배한 원주민 남녀 1,000명 이상을 포로로 잡고 41명을 참수, 21명을 부상 입히고 18명을 살해했다. 그리고 대두 왕국의 후신들 및 반란의 지도자 린 울리와 13명의 추장, 사록사의 원주민 관리는 반란의 선동 및 주모자 혐의로 유죄 판결을 받고 처형되었다.  

 

후에 청나라는 해상 금지령을 완화시키고 한족의 군사 작전 및 전투에 도움을 준 안리사 부족에게 보답으로 대두 왕국의 옛 땅과 논밭, 사슴 농장 등을 인수하게 했으며 안리사 부족은 청나라에게 인수받은 그 영토를 넓혀 타이중 분지 전역으로 통합시켰다. 이렇게 대두 왕국은 멸망하고 그 영토는 청나라의 관할이 되었으며 청나라는 대만 섬을 복건성 영토로 편입시키고 타이난을 중심으로 대만 섬을 통치했다. 

 

 lukybaby7@gmail.com

 

*필자/ 정길선. 

노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.

 

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

  

The Battle of Saroksa and the Taiwanese Indigenous Peoples: A Struggle Against the Outer Han and Manchu Qing Dynasties

Columnist Jeong Gil-seon

 

The Saroksa Battle, also known as the Saroksa War, occurred in the 17th century. The territorial expansion and increased rice paddies and fields of the Dongning Kingdom, a Ming vassal state, led to the loss of traditional culture and a serious threat to the survival of the Taiwanese indigenous peoples of the Dadu Kingdom, centered around the Papora people. This conflict resulted in numerous conflicts and clashes between the two sides. The scale of this conflict was by no means small, and Zheng Jing (鄭經, 1642–1681, reigned 1662–1681) also participated in it. Around 1650, the Dutch and Spanish of Europe conquered the island of Taiwan and conducted a survey of the entire island's inhabitants. At that time, Shalu District (沙鹿區) in Taichung, Taiwan was called Saroksa (沙轆社), and the inhabitants there were said to be the Papora people of the Pingpo people who hunted mainly deer and farmed sweet potatoes and corn. It is also known as the Saroksa Incident (沙轆社事件), Saroksa Massacre (沙轆社大屠殺), and the Great Fat Kingdom Campaign (大肚王國戰役). The second monarch of the Dongning Kingdom, Jeong Jing, expanded his garrison throughout southwestern Taiwan. To address the growing need for shelter, food, and supplies for his growing clans and army, as well as the need to expand his power in preparation for Qing invasions and engagements, he implemented the "Wu Bing Yu Nong" (寓兵於農) military camp system.

 

Numerous generals and soldiers of the Dongning Kingdom established military camps in the southwestern plains of Taiwan, including the Jia Nan Plain, to ensure sufficient food production. To secure food supplies, they distributed reclaimed land and cultivated fields in the southwestern region. They divided the land among villages, reclaimed land, and even completed construction. Furthermore, they pursued strategies such as reclamation and cultivation to create sangsi (墾殖) and dispatching Liu Guoxian (劉國軒, 1629–1693) to Changhua County (彰化縣) to establish more sangsi (墾殖). As a result, more than 18,454 rice paddies and fields were cultivated. However, this led to invasions into the territory of Taiwanese aborigines, threatening the Datou Kingdom, which ruled Taichung City. This in turn led to the Kingdom's loss. Soon, conflicts erupted between the Dongning Kingdom and the Pingpo aboriginal tribes over land ownership, ultimately leading to war between the Dongning Kingdom and the Taiwanese aboriginal tribes. In 1648, upon the death of Kamachat Aslamie, Aslamie's nephew Kamachat Maloe of the Papora tribe succeeded him as King of Datou. Through the Datou Kingdom, he assembled a coalition of indigenous tribes, centered around the Papora tribe.

 

Kamachat Maloe armed them to prepare for an invasion by the Dongning Kingdom. Following the death of Koxinga, his eldest son, Zheng Jing, who became the king of the Dongning Kingdom, also gathered an armed army centered around General Liu Guoxian and prepared for battle against the indigenous tribes. Thus began the war between the Han Chinese and the indigenous peoples over territory. The indigenous peoples took advantage of the island's unique natural environment to fight against the Dongning Kingdom. The scale of the battle was considerable, and General Liu Guoxian of the Dongning Kingdom led his forces in defeating various indigenous tribes one after another. Among them, hundreds of warriors and civilians of the Papora tribe, the core of the tribal alliance, were massacred. Only six Papora warriors and civilians barely survived the massacre. The indigenous people forced the Dayu Kingdom to relocate to Puli Township and took refuge in Shuili Township. Then, another battle with the Dongning Kingdom broke out, but this battle ended in a draw, and the Dongning Kingdom burned its settlements and retreated. The natives then retreated to the mountains. As a result, the Dongning Kingdom prevailed in terms of military force and weaponry. Ultimately, the battle ended in defeat for the natives. The natives largely collapsed, leaving hundreds of dead and wounded. They burned some of their villages and retreated deep into the jungles and rugged mountains, fleeing the Dongning Kingdom.

 

Meanwhile, the victorious Dongning Kingdom massacred most of the natives, confiscating their land, farms, and fields. They burned and destroyed the villages, then reclaimed the land to build their own farms, fields, and buildings. They also captured natives, subjecting them to torture and execution as examples, or exploiting them as slaves. Thus, the natives' territory shrank, while that of the Dongning Kingdom expanded. After the Dongning Kingdom was destroyed by the Qing Dynasty and the Han Chinese of the Qing Dynasty crossed over to Taiwan, the conflict between the Han Chinese and the indigenous peoples intensified, and soon more battles between the Han Chinese and the indigenous tribes occurred, such as the Tunxiao Incident (吞霄社事變) and the Dajiapxisha Rebellion against the Qing. In addition, when Koxinga founded the Dongning Kingdom, he established a social system independent from the Qing Dynasty, and through this, the Confucian culture of the Han Chinese was introduced to the indigenous people of Taiwan, and Taiwan was incorporated into the history of Northeast Asia. After Koxinga died of illness, his descendants ruled the island of Taiwan for generations. They continued to rebel against the Qing Dynasty and engaged in frequent battles with the Qing Dynasty. However, in July 1683, the Dongning Kingdom's navy suffered devastating losses in the Battle of Penghu between the Qing Dynasty and the Dongning Kingdom, robbing the kingdom of its ability to resist the Qing.

 

Finally, in October of that year, the Dongning Kingdom surrendered to the Qing Dynasty, marking the end of its existence. After Emperor Kangxi's destruction of the Dongning Kingdom in 1683, the Qing Dynasty advanced into the uncharted northeastern part of Taiwan and conquered it. This intensified Han Chinese immigration into these areas, forcing the indigenous people, dispossessed of their land, into the mountainous regions. Finally, in 1732, during the reign of Emperor Yongzheng, the last remaining members of the Dadu Kingdom were defeated by Han Chinese military operations, leading to the demise of the Dadu Kingdom. This incident became known as the Dajiap Xisha Rebellion against the Qing, and the Dadu Kingdom's territory came under Qing jurisdiction. The Qing Dynasty incorporated Taiwan into Fujian Province and ruled the island from Tainan. The Tunxiao Incident preceded the Dajiaxi Shengcheng Incident. Furthermore, after the fall of the Dongning Kingdom to the Qing and the influx of Han Chinese from the Qing to Taiwan, the Battle of Shiluo Temple marked the beginning of a war between Han Chinese and indigenous peoples. It is known to have occurred in 1699, when a coalition of Pingpu tribes in central Taiwan, angered by the tyranny of Huang Shen and the atrocities of Han Chinese, formed a rebel army to oppose the Qing.

 

According to the records of the Miaoli County Chronicle <Bingxian> in 1893, the 19th year of the Guangxu era of the Qing Dynasty, Huang Shen, the Qing general manager, conducted trade in the Tongxu Township area and had to pay the natives money and rice before going to the deer farm to hunt deer. As a result, the natives became increasingly dissatisfied with the Qing administration, and in February 1699, the 38th year of the Kangxi Emperor of the Qing Dynasty, Zhuo Jie, a native official of the Taoist tribe, rebelled against Zhuo Chi, killing Huang Shen and dozens of his colleagues, and began to fight against the Qing Dynasty. Upon hearing this news, the Qing commander-in-chief, Zhang Yuqi (張玉麒), and the Fujian governor of Taiwan, Wang Zhilin (王之麟), sent envoys to the indigenous people to persuade them to surrender. However, they failed to gain entry due to the besieged area. They encountered stiff resistance from local officials and a coalition of indigenous tribal allies throughout the southern region, resulting in heavy casualties on both sides. Meanwhile, a Han Chinese official suggested to Xianqi (獻計) that the Anlisa (岸裡社), a faction within the Pajeh (巴宰族) tribe, be brave and strong, able to freely cross forests and rivers. Therefore, they should form an alliance with them to capture the instigator and leader of the rebellion, Zhuo Jie (岸裡社). The Qing then dispatched a translator to the Anlisa tribe, attempting to persuade their chieftain, who was not yet affiliated with any other state, to form an alliance.

 

When the messenger presented the tribe with gifts of sugar, tobacco, cloth, and silver, the Anlisa tribe was overjoyed and decided to aid the Qing. The Anlisa, allied with the Qing, sent troops to bypass the mountains where the indigenous rebels were located. The Qing army attacked inland from the sea, then attacked from both sides, capturing the indigenous officials and suppressing the rebels. Later, the indigenous officials Zhuo Jie and Zhuo Wuya were captured by the Anlisa tribe and handed over to the Qing, where they were beheaded. At the time, the Qing army and the indigenous rebels suffered heavy casualties, with hundreds of casualties. The incident ended with the Qing army allied with the Anlisa tribe, another Pingbo tribe, and defeating the indigenous rebels. Furthermore, the Anlisa maintained friendly relations with the Han Chinese after the battle and later aided the Han Chinese in the Dajiap-Xiaoxiaoqing Rebellion during the reign of Emperor Yongzheng, contributing to the downfall of the Dadu Kingdom. The Battle of Saroksa, following the Tunxiao Incident, was a war between the Han Chinese and the Pingpo indigenous people. It was fought between the Qing Dynasty and the Taiwanese indigenous tribes led by Lin Wuli (林武力) of the Tao Kas (道卡斯族), the mastermind and leader of the Dajia West Sea Rebellion. The conflict resulted in numerous casualties and injuries for both the Han Chinese and the Pingpo, prompting the Qing to strengthen the Pingpo garrison and tighten control over the Pingpo.

 

The incident is also known as the Dajia West Sea Incident (大甲西社事件), named after the area where it occurred (大甲, Dajia District, Taichung City), and the Lin Wuli Rebellion (林武力之乱). This battle was the largest armed resistance by the Pingpo against the Qing Dynasty, and it is said that nearly all the Pingpo in Changhua County (present-day Taichung City and the surrounding plains of Changhua County) participated. The Taocas and other indigenous tribes of Dadu were exploited by the excessive labor allocation of Qing officials, and even beheaded indigenous people who surrendered to help the Qing transport food. Dissatisfied with this, the indigenous tribes formed an alliance with more than ten indigenous officials and successors of the Dadu Kingdom, centered around the Taocas, through the Dadu Kingdom, and armed themselves. This led to an anti-communist operation, such as the siege of Changhua County, and resisted the Qing. Hao Yulin, who was the acting governor of Fujian Province at the time, personally dispatched Wang Gun as president and declared war on China. On the mainland, over 6,000 generals, soldiers, money, food, weapons, and equipment were recruited. Over 100 ships carrying them were then dispatched to Taiwan to suppress the indigenous rebels and launch expeditions.

 

In early September, the Qing army adopted the "Yi-Yi-Ji" strategy, inciting rival indigenous tribes to attack each other. With the support of some members of the Anlisa tribe, a faction within the Pajeh (巴宰族) tribe, they launched a full-scale military campaign, attacking various tribes. By mid-October, the Qing army divided into seven routes and advanced through various regions. In early November, they attacked the indigenous rebels' resistance stronghold in Xiaopingshan (小坪山), seizing over 1,000 cattle, eight horses, and hundreds of carriages, and burning 400 acres of grain. The battle ultimately ended with the tribes leading their forces and surrendering to the Qing, marking the failure of the Pingpo Tribal Alliance rebels. Seven months later, Qing troops captured over 1,000 defeated native men and women, beheading 41, wounding 21, and killing 18. The successors of the Daitou Kingdom, the rebel leader Lin Wuli, 13 chieftains, and the Sarocksa native officials were convicted of inciting and orchestrating the rebellion and executed.

 

Later, the Qing relaxed its maritime embargo and, as a reward for their assistance in Han Chinese military operations and battles, granted the Anlisa tribe the former Daitou Kingdom lands, rice paddies, and deer farms. The Anlisa tribe expanded the territory they had acquired from the Qing and incorporated it into the entire Taichung Basin. Thus, the Daitou Kingdom collapsed and its territory became under the jurisdiction of the Qing. The Qing annexed Taiwan into Fujian Province and established its rule over the island from Tainan.

정길선 칼럼니스트
lukybaby7@gmail.com
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수

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