 ▲필자/ 정길선 박사 ©브레이크뉴스 |
터키 이즈닉 (과거엔 니케아)에서 생산된 타일은 이슬람 문화를 대표하는 것으로써 최고 수준에 이르고 있다. 따라서 터키, 오스만투르크의 도자기 문화도 마찬가지고 모자이크라던지 기본적인 채색 문화는 이슬람, 아라비아, 페르시아의 영향을 받았지만 그들과는 다른 느낌을 가지고 있는 부분이 있다. 단색 벽돌의 격자 무늬에 나타난 푸른 하늘색의 절제 된 암시에서 보듯이 11~12세기의 다양한 주크(Saljuq)건물의 디자인에 유약 바른 벽돌의 도입은 이슬람 건축의 미적인 혁명을 알리는 계기가 되었다.
세라믹으로 마감하는 기술의 발전은 근동과 중동의 가장 오래된 장식적 전통의 하나로 자리매김하게 되었다. 유약 바른 타일 세라믹은 숙련된 기술자의 참여가 절대적으로 요구될 뿐 아니라 많은 시간과 세심한 주의가 필요한 작업의 결과물이다. 먼저 군청, 청록, 에나멜 초록, 샛노랑, 흑백과 경우에 따라 갈색과 적색이 첨가된 다양한 색깔의 유약 바른 단색 타일들을 준비되어지면 기술자들이 준비된 타일의 고유 색상을 최대한 살리기 위해 각기 굽는 시간들을 특별히 조절하였다. 그 후 디자인에 따라 다양한 모양을 공급하기 위해 타일을 재단하였다.
세라믹 작업은 식물 모티브와 섬세한 곡선을 표현하기 때문에 높은 수준의 기술이 요구되었다. 이런 모자이크 기술은 단순한 벽 표면보다 내부 표면이 벌집 모양의 돔이나 아치로 덮여져 있을 때 더욱 어렵게 된다. 에나멜 벽돌에서 유약 입힌 타일 작업의 전개와 더불어 디자인의 전통이 생기기 시작하였는데 카산(Kashan)공방에서는 세속적인 건물과 종교적인 건물의 장식을 위해 별, 십자가, 오각형 모양의 타일을 식물의 모티브로 꾸몄다. 또한 대형 패널에는 미흐라브에 사용된 아라비아 문자를 양각세공으로 장식하였다. 12세기에는 조각된 스투코와 페인트 칠한 나무와 결합하여 나타난 에나멜 타일의 일종인 다색체 모자이크인 젤리즈(Zellij)가 사용되어졌다.
이는 건물 실내 벽의 허리 받이 아랫부분을 덮는데 주로 사용되어졌으며, 식물의 유동적인 형태를 나타내기보다는 수학적 원리에 의해 진행되는 기하학적 도형의 패턴을 나타내는데 사용되었다. 이는 화려하지 않은 단초로움이 돋보이지만 그래도 조잡하지 않고 기품이 있는 소박함이 더 돋보인다. 블루모스크를 만들기 위해 이즈닉에 타일 공장을 만든 이후 이즈닉 타일은 터키 타일의 대명사가 되었다. 블루모스크와 톱카프 궁전 뿐 아니라 오스만투르크의 모든 모스크와 관공서에도 이즈닉 타일이 사용되고 있고 현재 골동품 이즈닉 타일은 도난의 대상이 되고 있으며 경매 시장에서 70,000~80,000달러의 고가로 판매되고 있다고 한다.
이즈닉 타일은 다양한 색깔과 어우러져 나타난 화려함이 장점이다. 특히 푸른색 타일로 만들어진 마지막 사진의 미흐라브를 보면 당시 기술로 얼마나 정교하게 작업하여 만들어지는지 알 수 있는 대목이다. 이즈닉은 15세기부터 17세기 오스만투르크 제국에서 가장 발달했었다. 모스크, 학교, 식당, 목욕 시설, 궁전, 부속실, 분수에 장식이 되었었고, 접시, 대접, 컵, 등, 타일 등으로 만들어졌다. 17세기에 이즈닉 도자기는 전세계에서 명품으로 각광을 받았었다. 17세기말 오스만이 세력을 잃어가면서 이즈닉도 같이 쇠퇴했었는데 20세기말부터 이즈닉에 여러 공방들이 생겨나면서 지금에 이르렀다. 터키를 방문하면, 기업 판촉물도 이즈닉 타일로 만들어 많이 선물하곤 한다.
참고로, 도자기는 도기, 자기, 토기 등등을 통칭하는 말인데 도기는 800~1000℃에서, 자기는 1100~1400℃에서 만들어진다. 1892년 오스만투르크는 셀림 2세의 무덤에서 훼손된 타일들을 복원하기 위해 문화재 복원에 세계적인 명성을 가졌던 프랑스에 60개의 타일을 넘겼다. 프랑스는 훌륭하게 복원하여 이를 다시 무덤에 설치했고, 오스만투르크의 술탄도 이에 만족했다고 한다. 그런데 시간이 지나면서 이상한 일이 벌어졌다. 프랑스에서 돌려준 타일들이 수십, 수백 년 가까이 지나면서 색이 바래지기 시작한 것이다. 주변의 타일에 비해 확연히 색이 달라지자 이상함을 느낀 터키 정부는 이를 조사했고, 결국 이들이 프랑스에서 만들어낸 모조품임을 발견했다.
수백 년이나 지난 셀림의 타일을 복제하려면 특수한 화학 처리가 필요했고, 당장은 감쪽 같았으나 수십 년이 지나며 색이 풍화되는 속도가 달라 들통나게 된 것이었다. 이 도둑질한 타일의 원본은 파리 루브르 박물관에 전시되어 있다. 터키 정부에서는 프랑스가 훔쳐 간 타일을 돌려 달라고 지속적으로 요구하고 있지만 프랑스는 이에 묵비권을 행사하면서 돌려주지 않고 있다. 역시 남의 나라 문화 유산 약탈의 대가인 프랑스다운 행동이라 볼 수 있다. lukybaby7@gmail.com
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
The Story of Iznik Ceramics and Tiles in Turkey
- Columnist Jeong Gil-seon
Tiles produced in Iznik (formerly Nicaea), Turkey, represent Islamic culture and are of the highest caliber. Thus, the ceramic culture of Turkey and the Ottoman Empire, like mosaics and basic coloring, bears the influence of Islam, Arabia, and Persia, but possesses a distinct sensibility. The introduction of glazed bricks into the designs of various Saljuq buildings in the 11th and 12th centuries marked an aesthetic revolution in Islamic architecture, as evidenced by the understated hints of sky blue in the grid pattern of monochromatic bricks.
The development of ceramic finishing techniques established them as one of the oldest decorative traditions of the Near and Middle East. Glazed ceramic tiles are the result of a laborious process that not only requires the involvement of skilled craftsmen but also requires extensive time and meticulous attention to detail. First, glazed monochromatic tiles in various colors—navy blue, turquoise, enamel green, bright yellow, black and white, and occasionally with brown and red—were prepared. Craftsmen carefully adjusted the firing times to maximize the natural color of each tile. The tiles were then cut to create a variety of shapes, depending on the design.
Ceramic work required a high level of skill, as it depicted plant motifs and delicate curves. This mosaic technique became even more challenging when the interior surface was covered with a honeycomb dome or arch, rather than a simple wall surface. With the development of glazed tile work on enamel bricks, a design tradition emerged. The Kashan workshops decorated both secular and religious buildings with tiles shaped like stars, crosses, and pentagons, incorporating plant motifs. Large panels were also decorated with relief Arabic script, used in the mihrab. In the 12th century, Zellij, a polychromatic mosaic of enamel tiles combined with carved stucco and painted wood, was used.
This technique was primarily used to cover the lower portion of the interior walls of buildings, and was used to depict geometric patterns based on mathematical principles rather than the fluid forms of plants. Its simplicity, rather than its flashy elegance, is striking. Since the establishment of a tile factory in Iznik to produce the Blue Mosque, Iznik tiles have become synonymous with Turkish tiles. Iznik tiles are used not only in the Blue Mosque and Topkapi Palace, but also in all Ottoman mosques and government offices. Antique Iznik tiles are currently a target of theft and are reportedly selling at auction for as much as $70,000 to $80,000.
Iznik tiles are characterized by their vibrant combination of colors. The mihrab in the last photo, made of blue tiles, particularly, demonstrates the exquisite craftsmanship of the time. Iznik ceramics flourished during the Ottoman Empire from the 15th to 17th centuries. They were used to decorate mosques, schools, restaurants, bathhouses, palaces, chambers, and fountains, and were made into plates, bowls, cups, lamps, and tiles. In the 17th century, Iznik ceramics were prized as a luxury item worldwide. With the decline of Ottoman power in the late 17th century, Iznik also declined. However, starting in the late 20th century, numerous workshops emerged in Iznik, leading to its current popularity. When visiting Turkey, corporate promotional items made with Iznik tiles are often gifted.
For reference, "ceramics" is a general term for pottery, porcelain, and earthenware. Pottery is produced at temperatures ranging from 800 to 1000°C, while porcelain is produced at temperatures ranging from 1100 to 1400°C. In 1892, the Ottoman Empire handed over 60 tiles from the tomb of Selim II to France, a world-renowned authority on cultural heritage restoration, to restore damaged tiles. The French restored them and reinstalled them in the tomb, and the Ottoman Sultan is said to have been pleased with the result. However, over time, something strange began to happen. The tiles returned by France began to fade after decades, even centuries. The Turkish government, alarmed by the distinct difference in color from surrounding tiles, investigated and ultimately discovered that they were French counterfeits.
Replicating the centuries-old Selim tiles required a special chemical treatment. While initially effective, the color faded at a different rate over the decades, revealing the truth. The originals of these stolen tiles are on display at the Louvre Museum in Paris. The Turkish government has persistently demanded the return of the tiles stolen by France, but France has remained silent and has refused to return them. This is a typical French behavior, a master of plundering other countries' cultural heritage. lukybaby7@gmail.com
*Author: Jeong Gil-seon.
Novatopos member, historian, paleoanthropologist, columnist, and research professor at the Institute of Eurasian Archaeology and Anthropology, Russian Academy of Sciences.
