 ▲필자/ 정길선 박사 ©브레이크뉴스 |
우리는 흔히 잘 사는 사람들, 부유하거나 사회지도층격의 사람들을 통틀어 부르주아(Bourgeoisie)라고 하는데 이는 직역하면 '성 안 사람의'라는 뜻을 가진 프랑스어이다. 사회와 경제, 정치계에서 큰 입지를 가지고 있는 상류사회를 구성하는 사람들을 지칭하는 단어로 나타나고 있다. 특히 19세기 카를 마르크스가 주장한 마르크시즘 철학에 의하면 많은 자본을 가지고 있었던 유산계급 부유층들을 지칭하기 위해 이 단어를 차용했다.
다른 학문적 용어로써 사회학에서는 이 단어를 유산계급을 지칭하는 단어로 사용하고 있다. 마르크시즘 철학 내에서 이에 대응하는 단어로 흔히 사용되는 것은 프롤레타리아, 즉 무산계급을 말한다. 마르크스주의자들을 비롯한 공산주의자들의 경우 이 부르주아 계층을 반(反) 혁명집단이자 타도해야 할 대상으로 규정하고 있다. 엄밀히 말해서 프랑스어 '부르주아'는 형용사형으로 나타나고 실제로 여기에 속한 사회계층들을 부르는 명칭은 '부르주아지'가 맞는 표현으로 보여지지만 영어로 통칭되는 언어가 아니다보니 한국에서 이를 엄밀하게 따지지는 않고 있다.
부르주아라는 단어 자체는 중세 시대인 11세기부터 등장한다. 고대 프랑크어인 Burg는 "마을"을 의미했는데 11세기부터는 발전한 마을들이 자체적으로 성벽을 축조하거나, 요새화된 성 주변에 마을이 자연스럽게 형성되고 영주가 마을을 보호하면서 세금을 걷기 위해 성벽을 쌓아 도시가 발생하기 시작했다. 여기 거주하는 상공인 계층을 프랑스어로 Bourgeoisie라 불렀다. 물론 이 때의 부르주아지는 정확히 표현하자면 "성 안에서 사는 사람들"이라 불러야 한다.
현재 사회에서 지칭하는 시민의 기원은 부르주아지의 등장 이후 성의 면적이 늘어나면서 도시로서의 역할을 하는 시대에 살아가는 사람들, 자연적으로 인구 증가가 발생하고 도피한 농노들의 후손이자 타지에서 이주해 온 사람들, 그리고 도시 근교에서 사는 사람 등을 합쳐서 통칭하는 것이기 때문이다. 게다가 부르주아 혁명으로 알려진 일련의 절대왕정에 대한 저항혁명과 산업혁명, 그리고 마르크스의 공산주의 제창에 이르는 일련의 사건들을 거치면서 부르주아를 통칭하는 의미는 점차적으로 달라지게 되었다.
11세기 중세의 전성기를 맞이한 유럽에서는 농업보다는 상업적인 경제 수단으로 인해 도시가 발달하게 되고 이에 성벽을 축조하고 영주로부터 특허장을 얻어 자체적으로 법을 제정하면서 법적으로 재판할 수 있는 자치권을 얻어내기 시작한다. 중세에서 근세 시대로 넘어가는 과정에서 도시의 시민들은 영주의 간섭을 차단하기 위해, 국왕은 귀족들을 견제할 세력을 키우기 위해 서로 결탁하기 시작하는데, 국왕으로부터 의회에 참여할 권한을 얻거나 관료로 발탁되었다.
또한 자치권을 보장받는 등의 특권을 얻는 대신, 세금을 국왕에게 직접적으로 납부하고 국왕의 전시 소집 명령에 따라 참전하는 등 정치적 영향력을 키워가기 시작했다. 이러한 도시민, 또는 부르주아들의 자치 전통은 단순히 국왕을 위한 장치들 중 하나가 되는 것에서 끝나지 않고, 계몽주의 등 정치사상의 발전에 따라 서구 각국에서 다른 양상으로 발전하기 시작했다. 네덜란드, 스위스 등은 도시들이 자체적으로 동맹을 결성해서 독립적인 국가로 성립되었다.
미국 독립 전쟁도 도시민들의 자치 전통과 자유주의적 정치사상의 영향 속에서 발생한 사건이라 볼 수 있다. 그리고 1789년에 발생한 프랑스 대혁명은 부르주아를 향한 혁명의 절정이라고 할 수 있다. 부르주아에 대한 혁명이 성공적으로 일어난 곳에서는 자본주의 뿐만아니라 계급제도가 타파되고 시민들의 자유가 보장되어 민주주의의 기초가 완성되었다. 그런데 이는 귀족들의 2/3 이상 사라진 프랑스와 같은 국가가 유일한 형태로 남아있었다.
유럽에만 해도 독일, 영국 등 다른 국가들은 상대적으로 귀족들이 근대 이후에 이르기까지 보전되었고 현재에도 영국의 경우, 귀족계층이 실존하고 있기 때문이다. 그리고 제1차 세계대전 시기 귀족 가문들이 대거 멸문당했으며 이는 귀족 집안의 자제들이 나름대로의 노블리스 오블리주를 실천하기 위해 최전선에 하급 장교로 많이 지원, 참전하여 전사하여 대부분의 유럽 국가들에서 귀족의 존재는 사라진 상태에 있다.
그러나 영국의 경우를 보자면 기존의 젠트리(Gentry) 계층이 기존 귀족계층들과 큰 마찰없이 공존하였고 오히려 젠트리(Gentry)들이 귀족들 가문과 결혼하면서 하나로 통합되었다. 사실 프랑스도 시민들의 편에 선 귀족들은 왕정이 복고하자 왕위를 차지하는데 성공하는 등, 어느 정도 적당히 시민들과 타협하여 살아남은 집단들도 존재했다. 프랑스 대혁명이 바꿔 놓은 것은 귀족들을 실권 및 특권도 존재하지 않은 단순 명예 직위로 바꿔 놓은 것에 더 가까울 정도였다.
프랑스 혁명을 기반으로 한 근대의 모델은 다른 국가에도 전해져 다른 지역에서도 젠트리 등 프랑스의 부르주아에 해당하는 상공인들의 영향력이 강해졌다. 그러한 프랑스의 혁명 시기만해도 정작 부르주아들은 그냥 일반 자유민이자 시민을 지칭하는 단어였다.
특히 파리 시민을 배경으로 왕과 왕 주위 귀족들을 제거한 이들이 프랑스 혁명 정부의 정치인들이었고 온 시민들에게 평등하게 새로운 정권의 권리를 나누어야한다는 정파도 분명 존재했던 것으로 보인다. 그러나 단기간에 그칠 것으로 보였던 정치적인 혼란이 끝나지 않게 되자 혁명에 대한 피로감을 느낀 프랑스 국민들 스스로가 나폴레옹이 혼란스러운 정국을 수습해나가고 황제가 되었음에도 군주정의 복권을 지지했다.
이후, 왕정이 복고되자 혁명 이후 프랑스의 귀족 계급들은 절반 이상이 혁명 이전에는 평민이었던 신흥 귀족들로 채워지게 된다. 이들은 기존의 대토지를 갖고 있던 귀족들과 달리 상업자본가들이었으며 이들은 빠르게 출세한 사람들이다보니 기존 귀족들의 관습이나 문화를 적극적으로 모방하려고 했다. 오직 혈통과 대대로 물려받은 영지로만 귀족 계급을 갖고 있던 사람들이 능력 있고 자금을 갖춘 사람들로 모두 교체되면서 당시 일어나던 산업혁명의 수혜를 입게 되었다.
그래서 같은 시기 프랑스의 귀족 문화는 이전보다도 더욱 화려하게 발전하게 된다. 이 시기에는 네오 르네상스 양식, 고딕 리바이벌 양식, 네오 비잔틴 양식 등 18세기 신고전주의 양식의 건물들을 세우고 그 이전보다 화려하고 거대한 규모의 건축 양식들이 대유행을 타게 된다. 이후 그저 시민 계급을 말하는 '부르주아'라는 단어는 화려하고 귀족적 이미지가 붙은 것으로 바뀌게 되었고 프랑스의 신흥 귀족들을 중심으로 형성된 관념으로 탈바꿈한다.
그리고 이러한 관념들을 전체적인 타락 계층으로 고정시켜버린 사람이 카를 마르크스이다. 마르크시즘에서 막스 자신이 살던 시대를 자본주의 사회로 규정하고 유산 계급인 부르주아와 무산 계급인 프롤레타리아로 나누어지는 계급 사회로 규정했다. 이를 토대로 부르주아는 계급적으로 매우 부유하고 높은 직위의 인물들로 변하게 된다. 이후 학문적인 세분화가 이루어지면서 역사학과 중세 및 근세를 다루는 부분에 있어 부르주아라고 하면 마르크시즘 및 현대적 용법의 부르주아와 다른 뜻으로 분류되어 오늘에 이르고 있다. lukybaby7@gmail.com
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
The Etymology and History of Bourgeoisie, the Upper Class that Has Been Continuing Since the European Middle Ages
- Columnist Jeong Gil-seon
We commonly refer to well-off people, wealthy people, and those in the upper echelons of society as bourgeoisie, which literally means 'people in the castle' in French. It is a word that refers to people who make up the upper class who have a great position in society, economy, and politics. In particular, according to the Marxist philosophy advocated by Karl Marx in the 19th century, this word was borrowed to refer to the wealthy class of the propertied class who had a lot of capital.
In other academic terms, sociology uses this word to refer to the propertied class. The word that is commonly used as a counterpart to this in Marxist philosophy is the proletariat, or the working class. Marxists and other communists define this bourgeois class as a counter-revolutionary group that must be overthrown. Strictly speaking, the French word 'bourgeois' appears as an adjective, and the correct expression for the social classes that belong to this group is 'bourgeoisie', but since it is not a common term in English, this is not strictly observed in Korea.
The word 'bourgeois' itself appeared in the Middle Ages, starting in the 11th century. The ancient Frankish word 'Burg' meant 'village', and from the 11th century, developed villages began to build their own castle walls, or naturally formed around fortified castles, and cities began to develop as lords built castle walls to protect the villages and collect taxes. The merchant class living here was called 'Bourgeoisie' in French. Of course, the bourgeoisie at this time should be accurately called 'people living in castles'.
The origin of the term citizen in today's society is that it refers to people living in the era when the area of the castle increased after the emergence of the bourgeoisie and the city began to function as a city, descendants of serfs who fled and naturally increased in population, people who immigrated from other regions, and people living in the suburbs of the city. In addition, the meaning of the term bourgeoisie gradually changed as a series of events, including the series of resistance revolutions against absolute monarchy known as the bourgeois revolution, the industrial revolution, and Marx's advocacy of communism, occurred.
In Europe, which reached the peak of the Middle Ages in the 11th century, cities developed due to commercial economic means rather than agriculture, and they began to build walls, obtain charters from lords, enact their own laws, and gain the right to legally adjudicate. In the process of transitioning from the Middle Ages to the Early Modern Ages, the citizens of the city began to collude with each other to block the interference of the lords, and the king began to increase his power to check the nobles, and they obtained the right to participate in parliament or were appointed as officials from the king.
In addition, in exchange for gaining privileges such as guaranteed autonomy, they began to increase their political influence by directly paying taxes to the king and participating in wars at the king's command. This tradition of self-government by the urban people, or bourgeoisie, did not end as a simple device for the king, but began to develop in different ways in Western countries according to the development of political ideology such as the Enlightenment. In countries such as the Netherlands and Switzerland, cities formed their own alliances and became independent states.
The American Revolutionary War can also be seen as an event that occurred under the influence of the urban people's tradition of self-government and liberal political ideology. And the French Revolution that occurred in 1789 can be said to be the culmination of the revolution against the bourgeoisie. In places where the revolution against the bourgeoisie was successful, not only capitalism but also the class system was overthrown, the freedom of citizens was guaranteed, and the foundation of democracy was completed. However, the only country that remained was France, where more than two-thirds of the aristocracy disappeared.
Even in Europe, other countries such as Germany and the UK have relatively preserved their aristocracy until the modern era, and even now, the aristocratic class exists in the UK. In addition, during World War I, a large number of aristocratic families were annihilated, and this is because many children of aristocratic families volunteered for the front lines as low-ranking officers to practice their own noblesse oblige, fought in the war, and died, so the existence of aristocracy has disappeared in most European countries.
However, in the case of the UK, the existing gentry class coexisted with the existing aristocratic class without much friction, and rather, the gentry families were integrated as one when they married into the aristocratic families. In fact, in France, there were groups that survived by compromising with the citizens to some extent, such as the aristocrats who sided with the citizens and succeeded in taking the throne when the monarchy was restored. What the French Revolution changed was more like changing the aristocracy into a simple honorary position with no real power or privileges.
The modern model based on the French Revolution spread to other countries, and the influence of merchants and tradesmen, such as the gentry, who were equivalent to the French bourgeoisie, grew stronger in other regions. Even during the French Revolution, the bourgeoisie was simply a term referring to ordinary freemen and citizens.
In particular, those who removed the king and the nobles surrounding the king, who were based on the citizens of Paris, were politicians of the French revolutionary government, and it seems that there was also a political faction that believed that the rights of the new regime should be shared equally among all citizens. However, as the political chaos that seemed to be short-lived did not end, the French people themselves, who felt tired of the revolution, supported the restoration of the monarchy even though Napoleon was able to resolve the political chaos and became the emperor.
Afterwards, when the monarchy was restored, more than half of the French aristocracy after the revolution was filled with new aristocrats who had been commoners before the revolution. Unlike the existing aristocrats who owned large lands, these people were commercial capitalists, and since they rose quickly in society, they actively tried to imitate the customs and culture of the existing aristocracy. The aristocracy, which had only inherited lands and bloodlines, was replaced by those with ability and money, benefiting from the Industrial Revolution that was taking place at the time.
As a result, the aristocratic culture of France developed more splendidly than before during the same period. During this period, buildings in the 18th century neoclassical style, such as the Neo-Renaissance style, Gothic Revival style, and Neo-Byzantine style, were built, and more splendid and large-scale architectural styles than before became popular. After that, the word 'bourgeoisie', which simply referred to the citizen class, changed to something with a splendid and aristocratic image, and transformed into an idea formed around the new aristocracy of France.
And the person who fixed these ideas as an overall corrupt class was Karl Marx. In Marxism, Marx defined the era he lived in as a capitalist society and a class society divided into the bourgeoisie, the propertied class, and the proletariat, the proletariat. Based on this, the bourgeoisie became very wealthy and high-ranking people in terms of class. Since then, as academic subdivisions have been made, the term bourgeois in the field of history and the Middle Ages and modern times has been classified as having a different meaning from the bourgeois in Marxism and modern usage, and this continues to this day. lukybaby7@gmail.com
*Author/ Jeong Gil-seon.
Novatopos member, historian, archaeological anthropologist, columnist, research professor at the Institute of Eurasian Archaeological Anthropology, Russian Academy of Sciences.
