![]() ▲필자/ 정길선 박사 ©브레이크뉴스 |
최근 베트남에서 이례적인 법정최고형인 사형이 선고되었다. 사형수는 부끄럽게도 우리 한국인이다. 본래 베트남에서의 외국인을 대상으로 한 법정 최고형은 마약 관련 범죄, 자국민 살해, 극악의 보이스피싱 범죄에 해당 되는데 이번 사건은 일어나지 말았어야 할 비극에 살해 당한 사람이 한국인이며 살인자 또한 한국인이다.
살인자인 한국인은 지난 3월 자신의 아파트에서 베트남 현지인 아내를 폭행하고 기르던 개를 죽이는 등 폭력을 휘둘렀다. 여기까지는 일반적이 징역형에 베트남 현지에서의 추방으로 끝날 수 있다. 이에 어린 두 자녀를 데리고 대피한 베트남 아내는 한국에 있는 자신의 시아버지인 살인자의 부친에게 전화해 상황을 알렸다.
이에 살인자의 아버지는 아들을 직접 만나 문제를 해결하기 위해 3일 뒤 베트남에 왔고, 아들의 집에서 아들과 술을 마시며 아내를 잘 대하라고 타일렀다 한다. 그러나 해당 살인자인 아들은 아버지가 아내 편만 들고 자신을 혼냈다고 생각해 격분해 아버지가 잠든 뒤 흉기로 살해했다고 한다. 그러니까 한국인인 아들이, 자신을 낳아주고 길러준 한국인 아버지를 존속 살해한 것이다.
이 사건에 베트남에서는 발칵 뒤집혔다. 베트남의 사회적인 통념상, 존속 살해는 아무리 극악의 범죄자라도 감히 생각조차 할 수 없었고 이건 일반적인 살해 범죄가 아닌 도덕적인 측면에서 절대 있을 수 없는 충격적인 사건인 것이다. 우선 살인자인 아들은 베트남 공안에 체포되었고, 대상이 외국인 용의자에 피해자 또한 같은 국적의 외국인이었기에 사건 심의 자체도 논란에 휩싸였다.
사법부의 한 편에서는 "외국인이 외국인을 죽인 사건인데 남의 나라 사람을 두고 법정 최고형까지 가야 할 필요가 있나?, 그는 한국에 넘겨 한국 법으로 처벌받아야 한다."고 했고, 다른 한 편으로는 "사건은 베트남에서 벌어졌고, 가해자와 피해자가 아무리 외국인이어도 이 사건은 존속 살해라는 도덕적인 측면에서 사회적 경종을 울려야 할 필요가 있다." 고 주장하고 있기에 생각보다 심의가 오래 끌었다.
사건 심의가 복잡하게 끌려 간 배경에는 유교적 사상과 불교적 사상이 남아 있는 베트남의 전통 문화 때문이다. 베트남 불교의 전통에 따르면, 매년 음력 7월 15일 보름날은 불교의 여러 기념일 중 중요한 날이다. 이 날을 부란(Vu lan)기념일이라 하는데 우리가 카네이션을 드리는 것과는 달리 부모님에게 장미를 드리고, 조상께 제사를 드리는 날로 아주 각별하고 특별한 날이다. 이러한 전통은 부모에게 효를 행하고, 가난한 자에게 은덕을 베풀며, 아름다운 미덕을 쌓는 도덕, 문화 특징으로 발전되어 왔다.
이 날은 우리의 어버이날이라 보면 된다. 그래서 부란절은 중원절(Tet Trung Nguyen)이라 하여 부모의 은혜를 기념하는 날이기도 한 것이다. 이 날의 유래는 목건(目犍)이라는 보살이 일생에 죄가 많아 저승에서 굶주리는 형벌을 받게 되었다. 그러나 효자였던 목건의 자식은 어떻게 해서든 어미에게 공양하기 위해 갖은 애를 쓰다가 음력 7월 보름날, 제례를 위해 모인 주승들의 도움으로 결국 어머니를 구했다고 전한다. 이후, 부처님은 부모에게 효도하려면 목건련처럼 하라고 일렀다. 부란은 그 효심을 기리기 위해 생겼고 요즘은 부모뿐 아니라 조상에게도 효(孝)를 바치는 의미로 확대되었다.
부란 공휴일은 매년 부모님과 조상님의 은공을 기리기 위해서, 지금 내가 존재하게 된 것에 감사하기 위해서, 자식은 항상 부모가 키워주신 은혜를 알고 감사하는 마음을 표하기 위한 날이 되었다. 부란이 돌아오는 계절이 되면, 많은 곳에서 어려운 사람들과 고아, 독거 노인들을 위해 선물을 주는 방법으로 이 날을 기념한다. 이런 일들은 베트남 전통과 도덕문화의 아름다운 마음으로서 조상, 할머니 할아버지, 부모님에게 감사를 전하는 뜻이기도 하다.
베트남에서 외국인이 외국인을 대상으로 한 존속 범죄에 법정 최고형인 사형을 선고한 것은 이와 같은 베트남의 사회 도덕적인 상황과 무관치 않다. 패륜 범죄에 대해서는 절대 용서하지 않겠다는 단호한 입장과 더불어 사회적 정의를 실현하겠다는 의지를 보여준 사건이라 할 수 있겠다. lukybaby7@gmail.com
*필자/ 정길선.
노바토포스 회원, 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Tragedy of the Han-Viet family: Vietnam’s unusual death sentence
- Columnist Jeong Gil-seon
Recently, an unusual maximum sentence, the death penalty, was handed down in Vietnam. The person on death row is, shamefully, a Korean. Normally, the maximum sentence for foreigners in Vietnam is for drug-related crimes, murder of their own citizens, and heinous voice phishing crimes, but in this case, the person who was killed was Korean and the murderer was also Korean.
The Korean murderer assaulted his Vietnamese wife and killed her dog in his apartment in March. Up until this point, the typical sentence would have ended with a prison sentence and deportation from Vietnam. The Vietnamese wife, who had fled with her two young children, called the murderer’s father-in-law in Korea and informed him of the situation.
The murderer’s father came to Vietnam three days later to personally meet his son and resolve the issue, and he reportedly drank with his son at his house and told him to treat his wife well. However, the murderer son was enraged because he thought his father only took his wife's side and scolded him, so he killed his father with a weapon after he fell asleep. In other words, the Korean son murdered his Korean father who gave birth to him and raised him.
This incident caused an uproar in Vietnam. In Vietnamese society, even the most heinous criminals would not dare to think about murdering their father, and this was not a typical murder, but a shocking incident that could never happen from a moral perspective. First of all, the murderer son was arrested by the Vietnamese police, and since the suspect was a foreigner and the victim was also a foreigner of the same nationality, the deliberation itself was embroiled in controversy.
One side of the judiciary argued, "This is a case where a foreigner killed a foreigner, so is it necessary to impose the maximum sentence for a foreigner? He should be sent to Korea and punished under Korean law." On the other hand, the judiciary argued, "The incident occurred in Vietnam, and no matter how foreign the perpetrator and victim are, this incident should be a social alarm from a moral perspective as murder." So the deliberation took longer than expected.
The complicated nature of the case trial is due to the traditional Vietnamese culture, which still retains Confucian and Buddhist ideas. According to Vietnamese Buddhist tradition, the 15th day of the 7th lunar month every year, the full moon, is an important day among the many Buddhist anniversaries. This day is called Vu Lan Day, and unlike us, we give carnations, so it is a very special day to give roses to parents and make ancestral rites. This tradition has developed into a moral and cultural characteristic of being filial to parents, giving kindness to the poor, and building beautiful virtues.
This day can be considered our Parents' Day. Therefore, Vu Lan Day is also called Tet Trung Nguyen, a day to commemorate the grace of parents. The origin of this day is that the Bodhisattva Mokgeon (目犍) committed many sins in his life and was punished by starvation in the afterlife. However, Mokgeon's son, who was a filial son, tried his best to provide for his mother, and on the 15th day of the 7th lunar month, he finally saved his mother with the help of the monks who gathered for the ancestral rite. After that, Buddha told his parents to be like Mokgeonyeon in order to be filial to them. Bulan was created to honor that filial piety, and these days, it has expanded to mean offering filial piety not only to parents but also to ancestors.
Bulan is a public holiday every year to honor the grace of parents and ancestors, to be grateful for the fact that I exist now, and for children to always know and express their gratitude for the grace that their parents have raised them. When Bulan season comes around, many places commemorate this day by giving gifts to the needy, orphans, and the elderly who live alone. These are beautiful aspects of Vietnamese tradition and moral culture, and they also mean expressing gratitude to ancestors, grandparents, and parents.
The fact that Vietnam sentenced a foreigner to death, the highest penalty under the law, for a crime committed against a foreigner is not unrelated to Vietnam's social and moral situation. It can be said that this incident showed the firm stance of never forgiving unfilial crimes and the will to realize social justice. lukybaby7@gmail.com
*Author/ Jeong Gil-seon.
Novatopos member, historian, archaeological anthropologist, columnist, research professor at the Institute of Eurasian Archaeological Anthropology of the Russian Academy of Sciences.


















