 ▲.푸른아시아-푸른쿱-한겨레두레협동조합이 ‘기후친화적 장례‧추모 모델’구축 등을 위한 협약을 맺고 기념사진을 찍고 있다. 왼쪽부터 오기출 푸른아시아 상임이사, 박보경 푸른쿱 이사장, 김경환 한겨레두레협동조합 상임이사. ©브레이크뉴스 |
 ▲푸른아시아-푸른쿱-한겨레두레협동조합이 ‘기후친화적 장례‧추모 모델’구축 등을 위한 협약을 맺고 서명을 하고 있다. 왼쪽부터 오기출 푸른아시아 상임이사, 박보경 푸른쿱 이사장, 김경환 한겨레두레협동조합 상임이사. ©브레이크뉴스 |
(사)푸른아시아는 4월2일치 보도자료에서 “작지만 참된 장례‧추모 문화 확산에 나서고 있는 한겨레두레협동조합, 몽골 등에 사막화 방지 조림사업을 하는 기후위기 대응 NGO (사)푸른아시아, 기후‧에코투어 전문 협동조합 푸른쿱이 손을 잡고 죽음을 생태적 삶의 연장선으로 연결하는 업무협약을 1일 체결했다”고 알렸다.
이 단체는 “우리 조상들은 아이가 태어나면 무병장수를 기원하며 '탄생목'을 심었다. 독일, 스위스 등 다른 나라도 아이와 나무 성장을 연결하거나 나무가 아이 수호신 같은 역할을 한다고 믿는 전통이 있었다. 특히 영국은 도시 숲 조성을 위해 아이가 태어나면 보호자가 기부금을 내 나무를 심는 ‘탄생 기념 숲(Birth Trees)’ 프로젝트가 활성화돼 있다”고 설명하고 “이 협약은 이런 ‘나무 인문학’ 관점을 장례 문화에 접목했다. 삶의 시작을 축하하며 나무를 심었듯, 삶의 마무리 단계에서도 고인의 삶을 존중하고 기후위기 대응이라는 '선한 업'을 쌓는 의미로 나무를 심는 ‘나무 유산(Tree Legacy)’ 프로그램을 공동 추진한다. 허례허식이 가득한 기존 장례 문화를 넘어, 유가족이 고인 명의로 나무를 심어 '기억의 숲'을 조성하는 방식이다. 이는 단순한 이별을 넘어 고인이 남긴 생명의 가치가 지구를 살리는 실천으로 이어지는 '가치 품은 죽음(Meaningful Death)' 캠페인의 일환”이라고 소개했다.
(사)푸른아시아측은 “이 협약은 장례‧추모, 기후환경, 여행이 ‘기후대응과 좋은 삶과 죽음’이라는 목표 아래 호혜적 협력 체계를 구축해 콜렉티브 임팩트(집합적 임팩트)를 추진한다는 점에서 의미가 있다”고 덧붙였다.
김경환 한겨레두레협동조합 한겨레두레협동조합 상임이사는 “과도한 소비 중심의 장례 관습에서 벗어나, 죽음을 생태적 삶의 연장선으로 이해하는 새로운 장례‧추모 문화를 만들고자 한다”며 “‘고인을 위한 추모목’이 탄생과 죽음을 잇는 숭고한 순환의 고리가 될 것”이라고 말했다. 오기출 푸른아시아 상임이사는 “추모 나무 심기가 자연과 고인을 동시에 존중하는 가장 아름다운 이별의 방식이자 강력한 기후행동이 될 것"이라고 강조했다.
3기관은 중장기 과제로 지자체 등과 협력을 추진해 작은 장례와 기후‧생태를 결합한 시민참여센터를 구축하고, 친환경 장례 상담과 조림 연계 추모 행사, 기후 워크숍과 투어 등을 아우르는 시범 사업을 검토해서 제안할 계획이다.
또한 “3기관은 이 협약을 통해 다음과 같은 사업을 공동 추진하기로 했다”고 전했다.(아래)
• 기후친화적 장례 모델 확산: 국제표준(GHG 프로토콜)에 입각해 장례 과정에서 발생하는 탄소량을 측정하고 이를 조림사업으로 상쇄하는 ‘탄소중립 장례서비스' 개발
• 나무 유산(Tree Legacy) 프로그램: 생전 혹은 사후에 유가족이 고인 이름으로 푸른아시아 몽골 조림지에 최소 30그루 이상 나무를 심고 추모 명패를 부착한다. 이는 몽골 정부의 '10억 그루 나무 심기' 프로젝트와도 연계된다.
• 푸른(추모) 여행 프로젝트: 푸른쿱은 유족들이 고인의 이름으로 자라는 나무를 보러 가는 추모 여행상품을 기획한다. 단순 관광을 넘어 기후환경과 맞물린 교육과 봉사 등을 결합한 추모 여행 모델이다.
• 시민 인식 개선 교육:‘나의 마지막을 지구에 돌려준다면’을 주제로 공동 캠페인을 전개하고, ‘순환생애 장례 가이드북’을 발간해 지속가능성을 확산한다.
[참고 자료] 삶의 마무리를 기억하는 ‘추모목(Memorial Tree)’이란?
사후에 나무를 심어 고인을 기리는 ‘추모목’ 전통은 ‘죽음은 끝이 아니라 새로운 생명으로의 회귀’라는 철학을 담아 꾸준히 이어져 왔다.
● 한국: 묘소 주변에 소나무(도래솔)를 심어 고인의 영혼이 나무를 통해 하늘과 연결된다고 믿었다. 또 마을 큰 나무(당산나무)를 조상의 혼이 머무는 곳으로 여겨 극진히 다뤘다.
● 영국 기념 식수(Commemorative Planting): 공원이나 정원에 고인을 기리는 나무를 심고 아래 작은 동판을 설치하는 문화가 보편적이다. 이는 '나무 유산(Tree Legacy)' 프로그램의 직접적인 모태가 됐다.
● 스위스 수목장: 화장한 골분을 나무뿌리에 묻는 방식으로 1990년대 처음 시작된 현대적 의미의 수목장이다. 비석이나 봉분 대신 나무를 추모 대상으로 삼는 가장 대표적인 사례다.
● 독일 평화의 숲(FriedWald): 독일 전역에는 수목장만을 위해 지정된 국유림이 많다. 유가족은 특정 나무를 지정해 가족 나무로 삼고, 대를 이어 그 나무 아래에 안치되며 자연의 일부가 된다.
[참고 자료]프랑스 작가 장 지오노의 소설 <나무를 심은 사람>의 주인공 엘제아르 부피에는 아무 보상 없이 황무지에 홀로 나무를 심어 거대한 숲을 일궈낸다. 36년 동안 이어진 그의 끈기 있는 선행은 죽어있던 대지에 생명을 불어넣고 사람들을 다시 불러모은다. 이제 한국에서도 고인의 마지막을 한 그루 나무로 기억하며 사막화된 땅을 숲으로 되살리는 '현대판 엘제아르 부피에'들의 이야기가 시작된다.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Hankyoreh Dure Cooperative, Green Asia, and Green Coop to Establish ‘Climate-Friendly Funeral and Memorial Model’
From Funeral and Memorial to Climate Action... Building a 'Circular Life System' Combining Carbon-Neutral Memorials and Climate Tours
- Reporter Park Jeong-dae
In a press release dated April 2, Green Asia announced, “On the 1st, the Hankyoreh Dure Cooperative, which is working to spread a small but sincere funeral and memorial culture; Green Asia, a climate crisis response NGO conducting reforestation projects to prevent desertification in Mongolia and other regions; and Green Coop, a cooperative specializing in climate and eco-tours, joined hands to sign a business agreement connecting death as an extension of an ecological life.”
Hankyoreh Dure Cooperative, Green Asia, and Green Coop The organization explained, “Our ancestors planted ‘birth trees’ when a child was born to pray for health and longevity. Other countries, such as Germany and Switzerland, also had traditions connecting the growth of children with trees or believing that trees act as guardian spirits for children. In particular, the UK has an active ‘Birth Trees’ project where guardians donate money to plant trees upon the birth of a child to create urban forests.” They further introduced the initiative, stating, “This agreement incorporates this perspective of ‘tree humanities’ into funeral culture. Just as trees were planted to celebrate the beginning of life, we are jointly promoting the ‘Tree Legacy’ program, which involves planting trees at the end of life to respect the deceased’s life and build ‘good karma’ by responding to the climate crisis. Moving beyond the existing funeral culture filled with ostentation, this method allows bereaved families to create a ‘Forest of Remembrance’ by planting trees in the name of the deceased. This is part of the ‘Meaningful Death’ campaign, which goes beyond a simple farewell to ensure that the value of the life left by the deceased leads to actions that save the planet.” Green Asia added, “This agreement is significant in that it promotes collective impact by establishing a mutually beneficial cooperative system among funerals/memorials, climate and environment, and travel under the goal of ‘climate response and a good life and death.’”
Kim Kyung-hwan, Executive Director of the Hankyoreh Dure Cooperative, stated, “We aim to create a new funeral and memorial culture that moves away from excessive consumption-centered funeral customs and understands death as an extension of an ecological life,” adding, “‘Memorial trees for the deceased’ will become a sublime link in the cycle connecting birth and death.” Oh Ki-chul, Executive Director of Green Asia, emphasized, “Planting memorial trees will be the most beautiful way to say goodbye that respects both nature and the deceased, as well as a powerful climate action.” As a mid-to-long-term project, the three organizations plan to collaborate with local governments and others to establish a citizen participation center that combines small funerals with climate and ecology. They also plan to review and propose pilot projects encompassing eco-friendly funeral counseling, memorial events linked to reforestation, and climate workshops and tours.
Furthermore, they stated, “Through this agreement, the three organizations have agreed to jointly pursue the following projects.” (See below)
• Expansion of Climate-Friendly Funeral Models: Development of a ‘Carbon Neutral Funeral Service’ that measures carbon emissions during the funeral process based on international standards (GHG Protocol) and offsets them through reforestation projects.
• Tree Legacy Program: During the deceased’s lifetime or after death, bereaved families plant at least 30 trees in the name of the deceased at Green Asia’s reforestation sites in Mongolia and attach memorial plaques. This is also linked to the Mongolian government’s ‘Planting 1 Billion Trees’ project.
• Green (Memorial) Travel Project: Green Coop plans memorial travel packages where bereaved families visit the trees growing in the name of the deceased. This is a memorial travel model that goes beyond simple tourism by combining education and volunteering intertwined with climate and environmental issues.
• Education for Public Awareness Improvement: Conducting a joint campaign under the theme "If I Return My End to the Earth" and publishing a "Circular Life Funeral Guidebook" to promote sustainability.
[Reference Material] What is a "Memorial Tree" to Remember the End of Life?
The tradition of "Memorial Trees," which involves planting trees after death to honor the deceased, has been consistently maintained, embodying the philosophy that "death is not the end, but a return to new life."
● Korea: Pine trees (Doraesol) were planted around graves, believing that the soul of the deceased connected with the heavens through the tree. Additionally, large village trees (Dangsan trees) were regarded as places where the spirits of ancestors resided and were treated with great reverence.
● UK Commemorative Planting: It is common practice to plant trees in parks or gardens to honor the deceased and install small bronze plaques beneath them. This served as the direct foundation for the "Tree Legacy" program. ● Swiss Tree Burial: This is a modern form of tree burial that began in the 1990s, involving the burial of cremated remains at the roots of trees. It is the most representative example of using trees as the object of remembrance instead of tombstones or burial mounds.
● German Peace Forest (FriedWald): Throughout Germany, there are many state-owned forests designated exclusively for tree burials. Bereaved families designate a specific tree to serve as their "family tree," and generations are laid to rest beneath it, becoming part of nature.
[Reference] Elzéar Bouffier, the protagonist of the novel *The Man Who Planted Trees* by French author Jean Giono, cultivates a vast forest by planting trees alone in a wasteland without any compensation. His persistent good deeds, which continued for 36 years, breathed life into the dead land and brought people back together. Now, in Korea as well, the story of "modern-day Elzéar Bouffiers" begins—those who remember the deceased's final moments with a single tree and revive desertified land into a forest. - Green Asia, Green Coop, and Hankyoreh Dure Cooperative are taking a commemorative photo after signing an agreement to establish a ‘climate-friendly funeral and memorial model.’ From left: Oh Ki-chul, Executive Director of Green Asia; Park Bo-kyung, Chairperson of Green Coop; and Kim Kyung-hwan, Executive Director of Hankyoreh Dure Cooperative.
- Green Asia, Green Coop, and Hankyoreh Dure Cooperative are signing an agreement to establish a ‘climate-friendly funeral and memorial model.’ From left: Oh Ki-chul, Executive Director of Green Asia; Park Bo-kyung, Chairperson of Green Coop; and Kim Kyung-hwan, Executive Director of Hankyoreh Dure Cooperative.
