 |
“손 선생 어서 들어오시오, 내 동생 무미랑이 운영하는 찻집이오.”
무미랑이 따뜻한 녹차를 내왔을 때 아래 광장도 차츰 조용해졌다. 벌써 전차부대가 떠난 것이다. 녹차의 향내를 맡으며 무미한이 물었다.
“선생은 왜 그리 역사 공부에 열심이오?”
“우리가 만난 난세의 원인을 알고 그 해법을 찾기 위해서입니다.”
“어느 정도나 뜻을 이루었습니까?”
“우선 난세의 원인 중 하나를 하나라 역사에서 찾았습니다.”
“궁금한데요. 가르쳐 주십시오.”
손무가 나름대로 파악한 난세의 원인을 설파하기 시작했다. 하나라 우왕을 세습한 계왕 때부터 왕이 백성을 섬기는 것이 아니라 백성 이 왕을 섬기는 문화로 바뀌었다. 그 결과 하나라 때부터 왕도王都와 시골이 나뉘고, 왕족과 귀족, 평민, 노예가 나뉘어 차별하는 세상이 급속히 확산되었다. 여기에 지배층은 항거하는 피지배층을 구금하거나 본보기로 참벌斬伐까지 내렸다. 왕조가 세습되기 시작하면서 계급을 만들어 냈고, 갈등이 촉발되자 힘으로 억누르기 시작했던 것이다.
더구나 하나라 시기에 확산된 청동으로 낚싯바늘, 방울, 솥, 술잔 등은 물론 칼과 창이 대량 생산되며 무력통치가 훨씬 용이해졌다. 귀족들이 돼지, 양, 닭, 말 등도 대량 사육하며 노비가 많이 필요했다. 이로 인해 백성과 귀족의 구별은 더 공고해졌으며, 세습이 왕위는 물 론 여타 계층까지 확산되었다. 이때부터 가축을 기르고, 농사짓고, 물건 만드는 일은 백성의 몫이고, 혜택은 왕과 귀족의 몫이었다.
이처럼 하 왕조, 특히 계왕 이후부터 세상은 누리는 자 따로, 일하는 자 따로가 되었으며. 출생 전부터 왕후장상王侯將相의 씨를 차별하기 시작했다. 백성의 원성이 하늘을 찌르며 요순 때까지 고분고분했 던 각국 제후들도 하 왕조 들어 툭하면 반발하였다. 천하에 난세가 시작된 것이다.
여기까지 손무의 이야기를 듣던 무미한이 들고 있던 찻잔을 내려 놓으며 물어보았다.
“이러한 난세를 멈추게 하려면 어떻게…?”
“하하하 이 찻잔의 향기에 깃들어 있습니다. 녹차 한잔에 만족할 수 있는 왕, 요순 같은 그렁 왕이 정치해야 합니다. 그런 왕들은 자신은 덜 누리려하고, 백성은 더 누리게 합니다. 그와 달리 왕이 더 누리려하면 귀족도 덩달아 백성을 수탈하면서 난세는 더 가속화됩니다.”
손무가 덧붙였다.
“두 왕은 현명했지만 유별나지 않았습니다. 신민들도 그런 왕이라면 존경은 하지만 굽실거릴 일이 없습니다. 그런 무위지치 속에서만 태평성대가 가능합니다. 그러나 하나라 계왕 이후 힘으로 다스리려다 보니 더 많은 힘을 가져야 했고, 동시에 천하 사람들의 선망도 받았지 만 그만큼 질시를 받게 되면서 제후들의 준동도 극심해졌습니다.”
 ▲필자/ 이동연 작가. ©브레이크뉴스 |
<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
[Novel The Art of War 14]The solution to the troubled times? It is in the scent of green tea.
“Mr. Sun, come in. This is the tea house run by my younger brother, Mu Mirang.”
When Mu Mirang brought out warm green tea, the square below also gradually became quiet. The tank unit had already left. Mu Mirang asked while smelling the scent of green tea.
“Why are you so enthusiastic about studying history, sir?”
“To find out the cause of the troubled times we have encountered and find a solution to it.”
“To what extent have you achieved your goal?”
“First, I found one of the causes of the troubled times in the history of Xia.”
“I am curious. Please teach me.”
Sun Tzu began to preach the cause of the troubled times that he had understood in his own way. Since the time of King Gye, who succeeded King U of Xia, the culture changed from the king serving the people to the people serving the king. As a result, the capital and the countryside were divided, and the world of discrimination between royalty, nobles, commoners, and slaves rapidly spread from the Xia Dynasty. In addition, the ruling class imprisoned the oppressed class who resisted or even beheaded them as an example. As the dynasty began to be hereditary, classes were created, and when conflicts arose, they began to suppress them by force. Furthermore, bronze, which spread during the Xia Dynasty, was used to mass-produce fishhooks, bells, pots, and cups, as well as swords and spears, making military rule much easier. The nobles also raised pigs, sheep, chickens, and horses in large quantities, requiring many slaves. As a result, the distinction between the commoners and the nobles became more solid, and hereditary succession spread to other classes as well as the throne. From this time on, raising livestock, farming, and making things were the commoners’ share, while the king and the nobles shared the benefits. In this way, from the Xia Dynasty, especially after King Gye, the world became divided between those who enjoyed and those who worked. Even before birth, they began to discriminate against the descendants of the king, the generals, and the ministers who had been obedient until Yao and Shun began to rebel at the slightest. The world was in chaos. Wu Mihan, who had been listening to Sun Tzu's story, put down the teacup he was holding and asked.
"How can we stop this chaotic time…?"
"Hahaha, it is in the fragrance of this teacup. A king who can be satisfied with a cup of green tea, a king like Yao and Shun, should govern. Such kings want to enjoy less themselves and let the people enjoy more. On the other hand, if the king wants to enjoy more, the nobles will also exploit the people, accelerating the chaotic time."
Sun Tzu added.
"The two kings were wise, but not unusual. The subjects respect such kings, but they do not bow down. Only in such a state of inaction and ignorance can there be peace. However, after King Gye of Xia, as he tried to rule by force, he had to acquire more power, and at the same time, he was admired by the people of the world, but as he was also envied, the activities of the feudal lords became more extreme.”
