필자는 대한민국의 지속적 미래발전을 위한 국통･국혼이 바로 선 대한민국 건설의 조성 취지에서, 먼저 대륙 중원사관의 역사복원 실증기법을 정립하였으며, 사대･식민사관 타파를 포함한 역사주권 관점에서, 대륙 건국의 환국･배달･조선에서 고구려･백제･가야･대진(발해)･고려 까지 약 1만년 역사광복의 국통사를 주장하고 있다.
 ▲ 『대한민국 역사광복의 국통사』 표지(출처: 인공지능 기반 저자 작성) © 임기추 박사 |
이러한 주장은 『대한민국 역사광복의 국통사』의 출간(도서링크 참조)에 의한 것으로, 약 10,000년에 달하는 대한민국 역사광복을 위한 국통사를 정립하고 공유하는 데에 목적을 두고 있다. 대한민국은 광복 80년과 역사주권 상실 100년이 지난 현재 중공(지나)과 일본의 비정상적 역사침략과 역사전쟁의 위기 속에서 세계 10대 경제강국, 50-30클럽의 6대국(강동효, 2024), 5대 군사강국 및 6대 강대국(배재탁, 2026)인 위상과 역사광복 사명감의 구현이 중요하기 때문이다.
여기서, 역사광복론이란 대한민국의 역사권력이나 대한민국의 역사주권 정상화라는 관점에서 환국･배달･조선에서 고려에 이르기 까지 지나 대륙의 역사강역 시원과 관련한 지리지명 및 역사기록을 찾아내 복원해내는 역사광복이론을 정립하는 것이다. 용어상의 역사권력이란 역사를 통해 뜻대로 움직이거나 지배할 수 있는 공인된 힘을 뜻하고, 역사주권이란 역사에 관한 국가의 의사를 최종적으로 결정하는 권력을 가리킨다(임기추, 2025, ⅷ-ix).
필자의 연구결과에 의하면, 역사적으로 『여씨춘추』를 비롯한 『역사』, 『태평어람』, 『사물기원』, 『초구문집』, 『중국고금지명대사전』, 『어비력대통감집람』 등의 문헌에 의하면, 배달국 14대 자오지(치우)천왕(서기전 2748-서기전 2598)이 서기전 2706년에(조홍근, 2014) 산서성 청구(적성현, 현재 하진시 용문)로 강역을 확장해, 천도한(김태영, 환단고기, 2023, 71-76) 청구시대 이래 산서성을 핵심강역으로 지배해 왔다. 동이한민족 시원의 핵심 중원지역은 동양 최초 사서･지리서인 『상서』(서기전 10c) 「우공」을 비롯해 『주례』(서기전 3c) 「직방씨」, 『여씨춘추』(서기전 239) 「유시람」 등의 교차확인에 의거 2026년 현재 4,732년 이전부터 산서성과 황하북부의 하남성 하내(현재 심양현 일대)이었음을 알 수 있다(김태영, 단군조선, 2022, 2, 17, 38).
(단군)조선의 강역을 밝히기 위해서 반드시 동양 최초의 사서･지리서인 『상서』 「우공」, 『여씨춘추』 「유시람」, 『회남자』 「지형훈」, 『주례』 「직방씨」를 검토해야 한다. 이들 네 문헌사료를 통해 구주(九州)가 어디이며 기주(冀州), 유주(幽州), 그리고 동북(東北)의 위치를 찾아야 하기 때문이다. 앞의 내용을 종합하면 동북, 기주, 유주는 황하와 인접한 오늘날 산서성 남부와 황하 북부의 하남성 하내 일부로 요약된다(김태영, 단군조선, 2022, 17-18). 특히 지나 산서성의 요수(압록수, 마자수, 현재 분하) 서쪽 섬서성을 요서, 요수의 동쪽인 산서성을 요동, 황하의 동쪽을 하동 또는 동북, 그리고 동쪽 지방을 동방, 동북쪽 지방을 북방이라고 했다(김태영, 단군조선, 2022, 30).
산서성은 배달 말기에 청구(적성, 현재 하진시, 『기보통지』 권25 등) 천도 이후, (단군)조선의 평양이고 진한 도성지(임분, 『중국고금지명대사전』, 1단, 215면 등)이며 고구려의 평양성(『중국역사지명대사전』, 214면 등)이 있었는데, 신라의 전주(완산주, 『중국고금지명대사전』 1단, 380면 등)이며, 대진(발해)의 서경 압록부(『신당서』 권220 등)이고 고려의 서경유수관 평양부가(『명사』 권320 등) 있었던 강역이다(김태영, 지명사전, 2024, 306).
그런데 지나 왕조에서는 동이한민족의 중원인 산서성과 황하북부 하남성 하내(개주, 현재 복양)에 있던 모든 지리지명들을 지우고 이동시키면서 역사기록을 왜곡해 왔다. 주나라부터 중원인 산서성과 황하북부 하남성 하내에 있던 모든 지리지명을 없애고 다른 곳으로 옮긴 대신, 춘추전국시기 지나 동이한민족의 왕조들을 산서성과 하내에 자신들의 지리지명들을 이식한 것이다. 지리지명의 왜곡이 극심한 왕조는 고려농민 출신인 홍건적의 명나라를 시작으로, 청나라와 중화민국(북방공정. 김태영, 봉천통지, 2021, 4)이다.
이들의 지명왜곡 사례를 보면, 섬서성과 산서성 남부에 있던 지명들을 처음에는 산동성으로, 두번째로 지금의 하북성, 세번째로 지금의 요녕성, 길림성, 흑룡강성 등으로 이동시켰음을 확인할 수 있다(김태영, 지명사전, 2024, ii). 현재에는 동북3성인 오늘날의 요녕성･길림성･흑룡강성과 열하성이라는 내몽고 일부와 하북성으로 옮긴 것도 모자라 동북공정이라는 미명 하에, 동이한민족의 왕조들을 모두 지나의 지방정권으로 왜곡하고 있다(김태영, 지명사전, 2024, ii).
이렇기 때문에, 동이한민족 시원의 역사강역 관련 국내 연구자마다 각기 하나의 똑같은 지리지명을 전혀 다른 곳으로 고증하거나 주장하게 되는 경향이 많아지게 되었다고 생각한다. 이러한 지명이동과 역사왜곡의 극복하는 것이야말로 대한민국 역사광복의 실마리로 기여할 것이라고 생각한다. 이제 우리는 동이한민족 조상들이 살던 역사강역을 빼앗겼다고 할지라도 역사를 빼앗기면 안되는 것이다. 경제대국･군사강국의 위상에 부합해서 하루바삐 역사광복을 위한 사명감으로 동이한민족의 역사강역 다물이 절실하다.
역사적으로 대한민국은 홍익인간 사상으로 아시아 대륙을 지배한 홍익인간 실현의 광대한 나라였음에도 현재 중국의 허구적 한4군과 같은 역사강역 및 동북공정과, 일본의 허구적 임나일본부설(가라와 임나는 700-800리 떨어진 신라에 멸망[『한원』 참조]. 김태영, 임나일본부, 2025, 50) 및 독도 주장 등의 근거없는 역사침략의 역사전쟁이라는 비정상적 지속상황에 처해 있다(한효섭, 2022). 일제강점기 역사주권의 상실 시기에 환국･배달･조선･북부여 등의 7,166년 역사가 삭제됐고, 대륙에서 건국된 신라･백제･가야사를 반도사로 유린 및 변조됐지만 대한민국의 국통역사를 찾아내고 역사광복의 사명을 실현해야 하는 것이다.
이제 필자는 동이한민족의 대륙중심 역사강역 복원의 추구 차원에서, 예시적으로 환국의 중심강역을 지나 감숙성 삼위산(돈황 남쪽)과 흑수(태백산)에서 감숙성 기연산(백산, 천산)과 장액(흑하)으로 새 학설의 검증과 조사･검토･비교･분석･교차확인후 정설화를 제안한다. 배달국시대에 동남쪽 감숙성 경양시 북쪽 태백산(백우산)과 흑수하에서 14대 치우천왕이 청구와 압록수 하류 북단(산서성 적성현[현재 하진시 용문])으로 확장 학설의 검증과 조사･검토･비교･분석･교차확인후 정설화를 제안한다.
조선시대에 평양성(산서성 임분시) 개국, 시기 미상의 단군이 백악산(관잠산, 분원천지) 아사달(태원시)로 천도후 44대 구물단군이 평양성 환도한 학설의 검증과 조사･검토･비교･분석･교차확인후 정설화 등을 제안한다. 특히, [단군]조선의 강역은 국혼의 홍익인간 사상을 실현한 강역인 섬서성 일부와 하남성 등의 일부를 제외한 아시아 전지역임을 고증 및 아시아 전역에 걸친 대륙사관의 새 학설 제시로, 역사광복의 시작으로 평가･도전을 착수해 보는 것이 절실하다. 구체적 내용은 『대한민국 역사광복의 국통사』의 출간도서(교보문고 인터넷 주문형, 도서링크 참조)를 참조하기 바란다.
이와 같은 우선적 환국･배달･조선의 대륙역사 및 역사강역 관련 정설화 대안의 성공적 합의 도출여부에 따라, 다음 단계의 대륙역사 및 역사강역 관련 정설화 추진 시에 북부여, 고구려 그리고 백제, 가야, 신라, 대진(발해), 고려 등에 대한 정설화 검토대안을 추진하는 것이 바람직할 것으로 판단할 수 있다. 이에, 대통령을 비롯한 정부 당국과 정치집단들은 동이한민족의 시원지인 환국･배달･조선을 포함한 대륙역사 및 역사강역 관련 역사광복을 주도적으로 추진하여야 하는 역사적 사명을 바로 발휘하여야 한다.
 ▲ 필자/임기추 박사/칼럼니스트, 홍익사상학자 ©임기추 박사 |
끝으로 필자는 ‘동이한민족사의 대륙중원 역사광복론’에 기반한 환국･배달･조선 등의 동이한민족 시원인 대륙사관 역사광복의 실현목표가 앞당겨지기를 기대한다. 대한민국의 국가적인 위상과 역사광복의 사명감으로 대륙사관의 정설화 시작과 올바른 국혼 부흥 및 동이한민족 국통의 정립 착수를 제언하고 있다. 이제 대통령을 비롯해서 정부당국･정치집단･역사학계의 국가･민족･역사적 양심으로 국통･국혼적 역사강역관련 국가적･정부차원에서 역사광복의 이행선언과, 삼위태백 다물의 역사광복 추진전략 및 법정 기본계획의 마련과 추진을 제언한다. 기필코 비정상적 사대사관과 식민사관을 타파하여 역사광복을 이루어 내고서, ‘국통･국혼이 바로 선 나라 대한민국’ 건설사명의 완수를 앞당겨야 하는 것이다.
*필자/임기추(홍익경영전략원 대표 / 유튜브 '홍익나라' 운영).
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
A 10,000-Year History of National Liberation for the Sustainable Future Development of the Republic of Korea
- Dr. Lim Ki-chu
The author, with the aim of establishing a Republic of Korea with a proper national identity and national spirit for the sustainable future development of the Republic of Korea, first established a historical restoration empirical technique based on the continental Central Plains view of history. From a perspective of historical sovereignty, including the overcoming of subservient and colonialist views of history, he advocates a 10,000-year history of national liberation, spanning from the founding of the continental kingdoms of Hwan-guk, Baedal, and Joseon to Goguryeo, Baekje, Gaya, Daejin (Balhae), and Goryeo.
▲ Cover of "A 10,000-Year History of National Liberation" (Source: Author's AI-based creation) © Dr. Lim Ki-chu
This argument stems from the publication of "A 10,000-Year History of National Liberation" (see book link), which aims to establish and share a 10,000-year history of national liberation for the Republic of Korea. Eighty years after liberation and 100 years after the loss of historical sovereignty, South Korea is currently facing the crisis of abnormal historical invasion and historical warfare by China (China) and Japan. Therefore, it is crucial to maintain its status as one of the world's ten largest economies, one of the six powers of the 50-30 Club (Kang Dong-hyo, 2024), one of the five largest military powers, and one of the six largest superpowers (Bae Jae-tak, 2026), and to fulfill its mission to restore history.
Here, the theory of historical liberation refers to the establishment of a theory of historical liberation that identifies and restores geographical names and historical records related to the origins of the historical territories of the Chinese continent, from the Hwan-guk, Baedal, and Joseon dynasties to the Goryeo dynasty, from the perspective of normalizing South Korea's historical authority and sovereignty. Historical authority, as defined by the term, refers to the officially recognized power to manipulate or control history as desired, while historical sovereignty refers to the power to ultimately determine a nation's historical decisions (Im Gi-chu, 2025, viii-ix).
According to the author's research results, according to historical documents such as 『Yusi Chunqiu』, 『Yishi』, 『Taiping Yulan』, 『Simulgiwon』, 『Chogumunjip』, 『Dictionary of Ancient and Modern Chinese Place Names』, and 『Yobiryeokdaetonggamjipram』, the 14th Heavenly King of Baedal Kingdom, Zhaoji (Chiyou) (2748-2598 BC), expanded the territory to Qing Dynasty, Shanxi Province (Jicheng County, present-day Longmen, Hajin City) in 2706 BC (Cho Honggeun, 2014) and moved the capital there (Kim Taeyoung, Hwandan Gogi, 2023, 71-76), and ruled Shanxi Province as its core territory since the Qing Dynasty. The central region, the core of the origin of the Dongyi Han people, was known to have been Shanxi Province and Henan Province (present-day Shenyang County) north of the Yellow River, based on cross-references with the "Yugong" section of the "Shangshu" (10th century BC), the earliest historical and geographical text in the East, the "Zhifangshi" section of the "Zhouli" (3rd century BC), and the "Liu Shilan" section of the "Lüshi Chunqiu" (239 BC). This suggests that it was 4,732 years prior to the current 2026 date (Kim Tae-young, Dangun Joseon, 2022, 2, 17, 38).
To elucidate the territory of (Dangun) Joseon, we must examine the "Yugong" section of the "Shangshu" (10th century BC), the "Liu Shilan" section of the "Lüshi Chunqiu" (3rd century BC), the "Zhixingxun" section of the "Huainanzi" (239 BC), and the "Zhifangshi" section of the "Zhouli" (239 BC). This is because, through these four historical sources, we must identify the locations of Jizhou (九州), Jizhou (冀州), Youzhou (幽州), and Dongbei (北東). In summary, Dongbei, Jizhou, and Youzhou can be summarized as parts of Henan Province, located in present-day southern Shanxi Province and northern Yellow River regions, bordering the Yellow River (Kim Tae-young, Dangun Joseon, 2022, 17-18). Specifically, Shaanxi Province west of the Yalu River (Yalu River, Maja River, present-day Fenhe River) in Shanxi Province was called Liaoxi, Shanxi Province east of the Liao River was called Liaodong, the area east of the Yellow River was called Hedong or Northeast, the eastern region was called Dongbang, and the northeastern region was called Bukbang (Kim Tae-young, Dangun Joseon, 2022, 30). Shanxi Province was the location of Pyongyang of (Dangun) Joseon and the site of Jinhan (Imbun, Encyclopedia of Ancient and Modern Chinese Place Names, Column 1, p. 215, etc.) and Pyongyang Castle of Goguryeo (Encyclopedia of Historical Place Names of China, p. 214, etc.) after the capital was moved to Qing (Jeokseong, present-day Hajin City, 『Gibotongji』 Volume 25, etc.) in the late Baedal period. It was also the territory of Jeonju of Silla (Wansanju, Encyclopedia of Ancient and Modern Chinese Place Names, Column 1, p. 380, etc.), the western capital of Daejin (Balhae) Yalu-bu (『New Book of Tang』 Volume 220, etc.), and the western capital of Goryeo, Pyongyang-bu (『Myeongsa』 Volume 320, etc.) (Kim Tae-young, Gazetteer of Place Names, 2024, 306). However, the Qing dynasties distorted historical records by erasing and relocating all geographical names in Shanxi Province, the central plain of the Eastern Yi Han people, and Henan (Gaizhou, present-day Fuyang) in Henan Province, north of the Yellow River. Beginning with the Zhou Dynasty, all geographical names in Shanxi Province and Henan Province, north of the Yellow River, were erased and relocated. Instead, the dynasties of the Qing and Eastern Yi Han people during the Spring and Autumn Period and the Warring States Period transplanted their own geographical names into Shanxi and Henan. Dynasties with extreme geographical name distortion include the Ming Dynasty, led by the Red Turban Rebels, who originated from Goryeo farmers, the Qing Dynasty, and the Republic of China (Northern Engineering. Kim Tae-young, Fengtian Tongji, 2021, 4).
Examples of these place name distortions reveal that they first relocated place names from Shaanxi and southern Shanxi to Shandong Province, then to present-day Hebei Province, and finally to present-day Liaoning, Jilin, and Heilongjiang Provinces (Kim Tae-young, Gazetteer of Place Names, 2024, ii). Currently, not only have the three northeastern provinces—present-day Liaoning, Jilin, and Heilongjiang—been relocated to parts of Inner Mongolia and Hebei Province, but under the guise of the Northeast Project, all the dynasties of the Dongyi Han people have been distorted into regional regimes of China (Kim Tae-young, Gazetteer of Place Names, 2024, ii).
This has led to a growing tendency among domestic researchers to claim or verify the same geographical names as completely different locations. I believe that overcoming this shifting of place names and historical distortion will be the key to the historical liberation of the Republic of Korea. Even if we have been deprived of the historical territory where the Dongyi Han ancestors lived, we must not allow our history to be taken away. As an economic and military powerhouse, we urgently need to restore the historical territory of the Dongyi Han people as soon as possible, driven by a sense of duty.
Historically, the Republic of Korea was a vast nation that ruled the Asian continent with the Hongik Ingan ideology, embodying the ideals of Hongik Ingan. However, it currently finds itself in an abnormally persistent state of historical warfare, groundless historical invasions such as China's fictional Four Commanderies of Han and the Northeast Project, Japan's fictional Imna Nihonfu theory (Gara and Imna were destroyed by Silla, 700-800 li away [see "Hanwon"]; Kim Tae-young, Imna Nihonfu, 2025, 50), and the Dokdo Island claim (Han Hyo-seop, 2022). During the Japanese colonial period, when historical sovereignty was lost, the 7,166-year history of Hwan-guk, Baedal, Joseon, and Bukbu was erased, and the history of Silla, Baekje, and Gaya, founded on the continent, was trampled and distorted into peninsular history. Nevertheless, we must discover the true national history of the Republic of Korea and fulfill the mission of historical liberation.
Now, in pursuit of restoring the historical territories of the Dongyi Han people, I propose, as an example, a new theory that, after passing through the central territories of the Hwan Kingdom, extends from the Samwi Mountains (south of Dunhuang) and the Heishui River (Taebaek Mountain) in Gansu Province to the Qiyan Mountains (Baeksan Mountain and Tianshan Mountain) and the Zhangye River (Heihe River) in Gansu Province. After verification, investigation, review, comparison, analysis, and cross-checking, I propose establishing the theory that, during the Baedal Kingdom period, the 14th Heavenly King Chiyou expanded from the Taebaek Mountains (Baekwoo Mountain) and the Heishui River north of Gyeongyang City in southeastern Gansu Province to the Qing Dynasty and the northern end of the lower reaches of the Yalu River (Jicheng County, Shanxi Province [present-day Longmen, Hajin City]).
This study proposes verification, investigation, review, comparison, analysis, and cross-validation of the theory that the Joseon Dynasty's founding of Pyongyang (Imfun City, Shanxi Province) occurred at an unknown time, and that Dangun subsequently moved the capital to Asadal (Taewon City) on Baekaksan Mountain (Gwanjam Mountain, Bunwoncheonji). The 44th Dangun, Gumul, then returned to Pyongyang. This theory should be established through verification, research, review, comparison, analysis, and cross-validation. In particular, it is crucial to establish that the territory of [Dangun] Joseon encompassed all of Asia, excluding parts of Shaanxi Province and Henan Province, areas where the national spirit of Hongik Ingan (the ideal of a people who benefited from the goodness of the nation) was realized. This new theory, based on a continental perspective spanning Asia, is crucial for assessing and challenging this as the beginning of historical liberation. For more detailed information, please refer to the published book, "A Comprehensive History of the Liberation of the Republic of Korea" (available online at Kyobo Bookstore, see book link).
Depending on the success of these priority agreements on establishing the continental history and historical territories of Hwan-guk, Baedal, and Joseon, it would be advisable to consider establishing alternatives for the territories of Northern Buyeo, Goguryeo, Baekje, Gaya, Silla, Daejin (Balhae), and Goryeo in the next phase of establishing the continental history and historical territories. Therefore, the President, government authorities, and political groups must proactively pursue the restoration of the continental history and historical territories, including Hwan-guk, Baedal, and Joseon, the origins of the Dongi Han people, and fulfill their historical mission.
Finally, the author hopes to accelerate the realization of the goal of restoring the continental view of history, including Hwan-guk, Baedal, and Joseon, as the origins of the Dongi Han people, based on the "Theory of Restoring the Central Plains of the Continental History of the Dongi Han People." Based on this, and based on the national prestige of the Republic of Korea and its commitment to historical restoration, I propose the beginning of establishing the continental view of history, the revival of a proper national spirit, and the establishment of the national unity of the Dongi Han people. Now, as the national, ethnic, and historical conscience of the government, including the President, government authorities, political groups, and the historical academia, I urge the national and governmental level to declare the implementation of historical liberation regarding the historical territories that are integral to national unity and national spirit, and to develop and implement a strategy and statutory basic plan for the historical liberation of Samwi Taebaek Damul. We must overcome the abnormal servile and colonialist view of history, achieve historical liberation, and accelerate the fulfillment of the mission of building "the Republic of Korea, a nation with a righteous national unity and national spirit."
*Author: Lim Ki-chu (CEO of Hongik Management Strategy Institute / Operator of the YouTube channel "Hongik Nara").
