우리 역사주권 상실인 조선사편수회(1925.6.6 설치)의 100주년이 지난 시점에서라도 올바른 국사찾기가 매우 절실하다. 우리나라의 대륙 강역인 환국･배달･조선과 북부여 까지 삭제된 무려 7,166년의 역사복원과, 대륙 건국역사인 고구려･백제･가야･대진(발해)･고려 등 까지 약 10,000년 역사의 국사찾기관련 연구결과를 공유하고자 한다. 필자는 우리나라의 미래 국가발전 지향적 관점에서, '대한민국 국통시원의 역사광복대안'(2025)과 '대한민국 역사광복의 국통사'(2026) 등을 바탕으로 연재한다.
 ▲ 출처: 김태영, 2024.2.22 © |
우리는 세계적 강국으로서 이제 대한민국의 지속적 미래발전을 위한 국통･국혼이 바로 선 대한민국 건설의 조성이 시급한 상황이라고 볼 수 있다. 먼저 대륙 중원사관의 역사복원 실증기법을 정립하였으며, 사대･식민사관 타파를 포함한 역사주권 관점에서, 대륙 건국의 환국･배달･조선에서 고구려･백제･가야･대진(발해)･고려 까지 약 1만년 역사광복의 국통사를 주장하고 있다.
이러한 주장은 『대한민국 역사광복의 국통사』의 출간에 제시한 것으로, 약 10,000년에 달하는 대한민국 역사광복을 위한 국통사를 정립하고 공유하는 데에 목적을 두고 있다. 대한민국은 광복 80년과 역사주권 상실 100년이 지난 현재 중공(지나)과 일본의 비정상적 역사침략과 역사전쟁의 위기 속에서 세계 10대 경제강국, 50-30클럽의 6대국(강동효, 2024), 5대 군사강국 및 6대 강대국(배재탁, 2026)인 위상과 역사광복 사명감의 구현이 중요하기 때문이다.
여기서, 역사광복론이란 대한민국의 역사권력이나 대한민국의 역사주권 정상화라는 관점에서 환국･배달･조선에서 고려에 이르기 까지 지나 대륙의 역사강역 시원과 관련한 지리지명 및 역사기록을 찾아내 복원해내는 역사광복이론을 정립하는 것이다. 용어상의 역사권력이란 역사를 통해 뜻대로 움직이거나 지배할 수 있는 공인된 힘을 뜻하고, 역사주권이란 역사에 관한 국가의 의사를 최종적으로 결정하는 권력을 가리킨다(임기추, 2025, ⅷ-ix).
필자의 연구결과에 의하면, 역사적으로 『여씨춘추』를 비롯한 『역사』, 『태평어람』, 『사물기원』, 『초구문집』, 『중국고금지명대사전』, 『어비력대통감집람』 등의 문헌에 의하면, 배달국 14대 자오지(치우)천왕(서기전 2748-서기전 2598)이 서기전 2706년에(조홍근, 2014) 산서성 청구(적성현, 현재 하진시 용문)로 강역을 확장해, 천도한(김태영, 환단고기, 2023, 71-76) 청구시대 이래 산서성을 핵심강역으로 지배해 왔다. 동이한민족 시원의 핵심 중원지역은 동양 최초 사서･지리서인 『상서』(서기전 10c) 「우공」을 비롯해 『주례』(서기전 3c) 「직방씨」, 『여씨춘추』(서기전 239) 「유시람」 등의 교차확인에 의거 2026년 현재 4,732년 이전부터 산서성과 황하북부의 하남성 하내(현재 심양현 일대)이었음을 알 수 있다(김태영, 단군조선, 2022, 2, 17, 38).
(단군)조선의 강역을 밝히기 위해서 반드시 동양 최초의 사서･지리서인 『상서』 「우공」, 『여씨춘추』 「유시람」, 『회남자』 「지형훈」, 『주례』 「직방씨」를 검토해야 한다. 이들 네 문헌사료를 통해 구주(九州)가 어디이며 기주(冀州), 유주(幽州), 그리고 동북(東北)의 위치를 찾아야 하기 때문이다. 앞의 내용을 종합하면 동북, 기주, 유주는 황하와 인접한 오늘날 산서성 남부와 황하 북부의 하남성 하내 일부로 요약된다(김태영, 단군조선, 2022, 17-18). 특히 지나 산서성의 요수(압록수, 마자수, 현재 분하) 서쪽 섬서성을 요서, 요수의 동쪽인 산서성을 요동, 황하의 동쪽을 하동 또는 동북, 그리고 동쪽 지방을 동방, 동북쪽 지방을 북방이라고 했다(김태영, 단군조선, 2022, 30).
산서성은 배달 말기에 청구(적성, 현재 하진시, 『기보통지』 권25 등) 천도 이후, (단군)조선의 평양이고 진한 도성지(임분, 『중국고금지명대사전』, 1단, 215면 등)이며 고구려의 평양성(『중국역사지명대사전』, 214면 등)이 있었는데, 신라의 전주(완산주, 『중국고금지명대사전』 1단, 380면 등)이며, 대진(발해)의 서경 압록부(『신당서』 권220 등)이고 고려의 서경유수관 평양부가(『명사』 권320 등) 있었던 강역이다(김태영, 지명사전, 2024, 306).
그런데 지나 왕조에서는 동이한민족의 중원인 산서성과 황하북부 하남성 하내(개주, 현재 복양)에 있던 모든 지리지명들을 지우고 이동시키면서 역사기록을 왜곡해 왔다. 주나라부터 중원인 산서성과 황하북부 하남성 하내에 있던 모든 지리지명을 없애고 다른 곳으로 옮긴 대신, 춘추전국시기 지나 동이한민족의 왕조들을 산서성과 하내에 자신들의 지리지명들을 이식한 것이다. 지리지명의 왜곡이 극심한 왕조는 고려농민 출신인 홍건적의 명나라를 시작으로, 청나라와 중화민국(북방공정. 김태영, 봉천통지, 2021, 4)이다.
이들의 지명왜곡 사례를 보면, 섬서성과 산서성 남부에 있던 지명들을 처음에는 산동성으로, 두번째로 지금의 하북성, 세번째로 지금의 요녕성, 길림성, 흑룡강성 등으로 이동시켰음을 확인할 수 있다(김태영, 지명사전, 2024, ii). 현재에는 동북3성인 오늘날의 요녕성･길림성･흑룡강성과 열하성이라는 내몽고 일부와 하북성으로 옮긴 것도 모자라 동북공정이라는 미명 하에, 동이한민족의 왕조들을 모두 지나의 지방정권으로 왜곡하고 있다(김태영, 지명사전, 2024, ii).
이렇기 때문에, 동이한민족 시원의 역사강역 관련 국내 연구자마다 각기 하나의 똑같은 지리지명을 전혀 다른 곳으로 고증하거나 주장하게 되는 경향이 많아지게 되었다고 생각한다. 이러한 지명이동과 역사왜곡의 극복하는 것이야말로 대한민국 역사광복의 실마리로 기여할 것이라고 생각한다. 이제 우리는 동이한민족 조상들이 살던 역사강역을 빼앗겼다고 할지라도 역사를 빼앗기면 안되는 것이다. 경제대국･군사강국의 위상에 부합해서 하루바삐 역사광복을 위한 사명감으로 동이한민족의 역사강역 다물이 절실하다.
역사적으로 대한민국은 홍익인간 사상으로 아시아 대륙을 지배한 홍익인간 실현의 광대한 나라였음에도 현재 중국의 허구적 한4군과 같은 역사강역 및 동북공정과, 일본의 허구적 임나일본부설(가라와 임나는 700-800리 떨어진 신라에 멸망[『한원』 참조]. 김태영, 임나일본부, 2025, 50) 및 독도 주장 등의 근거없는 역사침략의 역사전쟁이라는 비정상적 지속상황에 처해 있다(한효섭, 2022). 일제강점기 역사주권의 상실 시기에 환국･배달･조선･북부여 등의 7,166년 역사가 삭제됐고, 대륙에서 건국된 신라･백제･가야사를 반도사로 유린 및 변조됐지만 대한민국의 국통역사를 찾아내고 역사광복의 사명을 실현해야 하는 것이다.
 ▲필자/임기추 박사/칼럼니스트, 홍익사상학자 ©임기추 박사 |
이제 필자는 동이한민족의 대륙중심 역사강역 복원의 추구 차원에서, 예시적으로 환국의 중심강역을 지나 감숙성 삼위산(돈황 남쪽)과 흑수(태백산)에서 감숙성 기연산(백산, 천산)과 장액(흑하)으로 새 학설의 검증과 조사･검토･비교･분석･교차확인후 정설화를 제안한다. 배달국시대에 동남쪽 감숙성 경양시 북쪽 태백산(백우산)과 흑수하에서 14대 치우천왕이 청구와 압록수 하류 북단(산서성 적성현[현재 하진시 용문])으로 확장 학설의 검증과 조사･검토･비교･분석･교차확인후 정설화를 제안한다.
* 필자/임기추(홍익경영전략원 원장 / 역사광복연대 대표 / 국사찾기협의회 학술위원).
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
[Reclaiming National History] Proposals for the "Damul Mission" of 10,000 Years of History for the Sustainable National Development of the Republic of Korea
- Author / Im Ki-chu (Director of the Hongik Management Strategy Institute
Even now, 100 years after the Joseon History Compilation Committee (established June 6, 1925), which marked the loss of our historical sovereignty, the reclamation of our correct national history is urgently needed. I intend to share research findings regarding the reclamation of national history, covering approximately 10,000 years. This includes the restoration of a staggering 7,166 years of history that was deleted, encompassing our continental territories of Hwan-guk, Baedal, Joseon, and Northern Buyeo, as well as the founding history of continental states such as Goguryeo, Baekje, Gaya, Daejin (Balhae), and Goryeo. From a perspective oriented toward the future development of our nation, I will present this series based on works such as "The Republic of Korea’s National History Restoration Alternative" (2025) and "The National History of the Republic of Korea’s Historical Restoration" (2026)
▲ Source: Kim Tae-young, Feb. 22, 2024 ©
As a global power, we now face an urgent situation where it is necessary to establish a Republic of Korea where the national lineage and national spirit are firmly established for the sustainable future development of the Republic of Korea. First, we have established an empirical method for the historical restoration of the continental Central Plains historical perspective. Furthermore, from the perspective of historical sovereignty that includes the eradication of subservience to great powers and colonial historiography, we advocate for a national history of historical liberation spanning approximately 10,000 years, extending from the continental founding of Hwan-guk, Baedal, and Joseon to Goguryeo, Baekje, Gaya, Daejin (Balhae), and Goryeo.
This argument was presented in the publication of *The National History of the Historical Liberation of the Republic of Korea*, which aims to establish and share a national history for the historical liberation of the Republic of Korea spanning approximately 10,000 years. This is because, currently marking 80 years since liberation and 100 years since the loss of historical sovereignty, the Republic of Korea faces a crisis of abnormal historical aggression and history warfare by Communist China (China) and Japan. Therefore, it is crucial for the Republic of Korea to realize its status as one of the world's top 10 economic powers, the 6th nation in the 50-30 Club (Kang Dong-hyo, 2024), and one of the top 5 military powers and 6 great powers (Bae Jae-tak, 2026), as well as to realize a sense of mission for historical liberation.
Here, the theory of historical liberation refers to establishing a theory of historical liberation that involves discovering and restoring geographical place names and historical records related to the origins of the historical territory of the Chinese continent—from Hwan-guk, Bae-dal, and Joseon to the Goryeo Dynasty—from the perspective of normalizing the Republic of Korea's historical power or historical sovereignty. In terms of terminology, historical power refers to an officially recognized force capable of manipulating or dominating history as one pleases, while historical sovereignty refers to the power to ultimately determine the state's will regarding history (Lim Ki-chu, 2025, viii-ix).
According to the author's research findings, historically, based on literature including the *Yeoshi Chunqiu*, *Yeoksa*, *Taepyeong Eoram*, *Samul Giwon*, *Chogu Munji*, *Dictionary of Ancient and Modern Chinese Place Names*, and *Eobiryeok Daetonggam Jipram*, the 14th King of Baedalguk, Jaoji (Chiwoo) (2748 BC - 2598 BC), expanded his territory to Cheonggu (Chicheng County, present-day Longmen, Hejin City) in Shanxi Province in 2706 BC (Cho Hong-geun, 2014), and has ruled Shanxi Province as its core territory since the Cheonggu era when he moved the capital (Kim Tae-young, Hwandan Gogi, 2023, 71-76). Based on cross-referencing with the *Book of Documents* (10th century BC), the first historical and geographical text of the East, as well as the *Book of Rites* (3rd century BC), the *Book of Chunqiu* (239 BC), and the *Book of Lü*, the *Book of Li*, it can be seen that the core Central Plains region of the origin of the Dongyi Korean people was Shanxi Province and Henai in Henan Province (currently the area of Shenyang County) north of the Yellow River, 4,732 years prior to 2026 (Kim Tae-young, *Dangun Joseon*, 2022, 2, 17, 38).
In order to clarify the territory of (Dangun) Joseon, it is necessary to examine the *Book of Documents*, the *Book of Documents*, the *Book of Li*, the *Book of Lü*, the *Book of Li*, the *Book of Zhou*, the *Book of Zhunqiu*, and the *Book of Zü*. This is because we must determine the location of the Nine Provinces (九州) and the positions of Jizhou (冀州), Youzhou (幽州), and the Northeast (東北) through these four documentary sources. Synthesizing the preceding content, the Northeast, Jizhou, and Youzhou are summarized as the southern part of present-day Shanxi Province adjacent to the Yellow River and part of Henei in Henan Province north of the Yellow River (Kim Tae-young, *Dangun Joseon*, 2022, 17-18). In particular, Shaanxi Province west of the Liao River (also known as the Yalu River, Mazi River, or present-day Fen River) in Shanxi Province, China, was referred to as Liaoxi; Shanxi Province east of the Liao River as Liaodong; the area east of the Yellow River as Hedong or the Northeast; the eastern region was called the East (Dongbang); and the northeastern region was called the North (Bukbang) (Kim Tae-young, *Dangun Joseon*, 2022, 30).
Shanxi Province is the territory where, following the relocation of the capital to Cheonggu (Jeokseong, present-day Hejin City; *Gibotongji* Vol. 25, etc.) at the end of the Baedal period, it was the Pyongyang of (Dangun) Joseon and the site of the capital of Jinhan (Lin Fen, *Encyclopedia of Ancient and Modern Chinese Place Names*, Column 1, p. 215, etc.), and where Goguryeo's Pyongyang Fortress (*Encyclopedia of Historical Place Names of China*, p. 214, etc.) was located; it was Silla's Jeonju (Wansanju; *Encyclopedia of Ancient and Modern Chinese Place Names*, Column 1, p. 380, etc.); Daejin (Balhae)'s Seogyeong Amnokbu (*New Book of Tang*, Vol. 220, etc.); and Goryeo's Seogyeong Yusugwan Pyongyangbu (*History of the Ming*, Vol. 320, etc.) (Kim Tae-young, *Dictionary of Place Names*, 2024, 306).
However, Chinese dynasties have distorted historical records by erasing and relocating all geographical place names located in Shanxi Province, the Central Plains of the Dongyi Korean people, and Henei (Kaizhou, present-day Puyang) in Henan Province, north of the Yellow River. Starting from the Zhou Dynasty, they eliminated all geographical names in Shanxi Province and Henei and moved them elsewhere; instead, they transplanted their own geographical names to Shanxi and Henei, representing the dynasties of the Dongyi Korean people during the Spring and Autumn and Warring States periods. The dynasties that exhibited the most severe distortion of geographical names are the Ming Dynasty, founded by the Red Turbans who were of Goryeo peasant origin, followed by the Qing Dynasty and the Republic of China (Northern Project; Kim Tae-young, Fengtian Tongzhi, 2021, 4).
Examining their instances of place name distortion, it can be confirmed that place names located in Shaanxi Province and southern Shanxi were initially moved to Shandong Province, secondly to present-day Hebei Province, and thirdly to present-day Liaoning, Jilin, and Heilongjiang Provinces (Kim Tae-young, Dictionary of Place Names, 2024, ii). Currently, not content with merely shifting the historical territory to the Three Northeastern Provinces (present-day Liaoning, Jilin, and Heilongjiang), parts of Inner Mongolia known as Rehe Province, and Hebei Province, there is a distortion under the guise of the Northeast Project that portrays all dynasties of the Dongyi Korean people as mere regional governments of China (Kim Tae-young, Dictionary of Place Names, 2024, ii).
For this reason, I believe there has been a growing tendency among domestic researchers regarding the historical territory of the Dongyi Korean people to verify or claim that the same geographical name is located in a completely different place. I believe that overcoming these shifts in place names and historical distortions will serve as a key to the liberation of Korea's history. Even if we have lost the historical territory where our ancestors lived, we must not lose our history. In keeping with our status as an economic and military powerhouse, it is urgent to restore the historical territory of the Dongyi Korean people as soon as possible, driven by a sense of mission for the liberation of history.
Historically, although the Republic of Korea was a vast nation that realized the concept of Hongik Ingan and dominated the Asian continent under this philosophy, it is currently facing an abnormal and persistent situation involving a "history war" based on groundless historical aggression. This includes China's fictitious historical territorial claims such as the Four Commanderies of Han and the Northeast Project, as well as Japan's fictitious theory of the Imna Japanese Colony (claiming that Gaya and Imna were destroyed by Silla, which was 700–800 li away [refer to *Hanwon*]; Kim Tae-young, *Imna Japanese Colony*, 2025, 50) and claims regarding Dokdo (Han Hyo-seop, 2022). During the Japanese colonial period, a time of historical sovereignty loss, 7,166 years of history—including Hwan-guk, Baedal, Joseon, and Northern Buyeo—were erased, and the histories of Silla, Baekje, and Gaya, founded on the continent, were desecrated and distorted into peninsular history. Nevertheless, we must rediscover the authentic national history of the Republic of Korea and realize the mission of historical liberation. ▲ Author / Dr. Im Ki-chu / Columnist, Scholar of Hongik Thought © Dr. Im Ki-chu
Now, in the pursuit of restoring the continental-centered historical territory of the Dongyi Korean people, I propose establishing a new theory as an established narrative following verification, investigation, review, comparison, analysis, and cross-confirmation of a new theory that exemplarily extends from the central territory of Hwan-guk through Samwisan (south of Dunhuang) and Heishui (Mount Taebaek) in Gansu Province to Giyeonsan (Mount Baek, Tianshan) and Zhangye (Heihe) in Gansu Province. I propose establishing this as an established narrative following verification, investigation, review, comparison, analysis, and cross-confirmation of the theory that during the Baedal Kingdom era, the 14th King Chiwoo expanded from Mount Taebaek (Mount Baegu) and Heishui River, north of Jingyang City in southeastern Gansu Province, to Cheonggu and the northern end of the lower Amnok River (Jicheng County, Shanxi Province [currently Longmen, Hejin City]).
* Author / Im Ki-chu (Director of the Hongik Management Strategy Institute / Representative of the Solidarity for Historical Liberation / Academic Committee Member of the Council for the Restoration of National History)
