<일본, 사진르포>본 오도리

본 오도리는 오본 때 추는 춤의 일종이다. 원래  네부츠 민속 춤은 죽은 사람들의 영혼을 환영하기 위해 추었고, 축하의 스타일은 지역에 따라 다양했다. 각 지역에는 각기 다른 음악뿐만 아니라 지역적인 춤도 있다. 그 음악은 오본의 정신적 메시지와 특별히 관련이 있는 노래이거나, 지역 주민들의 민요일 수 있다. 그 결과 본 춤은 지역마다 다르게 보이고 들릴 것입니다.홋카이도는 "소란 부시"로 알려진 민요로 알려져 있다. 도쿄 는 일본의 수도와 동명의 노래를 가지고 있다. 기후 오도리는  밤새 춤을 추는 것으로 유명하다. 고슈는  시가의 민요다. 간사이 지역 주민들은 유명한 가와치 오노도를 인정 받게 된다. 혼슈의 도쿠시마는 아와다 오도리로 유명하며, 남쪽으로는 가고시마의 오하라 부시를 들을 수 있다.

일반적인 본 오도리는  사람들이 특별히 축제를 위해 만들어진 높은 나무 비계 주위에 줄을 서서 추는 것을 포함하지만, 춤을 추는 방법 또한 지역마다 다르다. 야구라는  오본 음악의 음악가와 가수들을 위한 밴드이기도 하다. 어떤 춤은 시계 방향으로 진행되고, 어떤 춤은 야구라 주위에서 시계 반대 방향으로 진행된다. 어떤 사람들은 춤을 추는 동안 반대로 춤을 추지만, 대부분은 그렇지 않다. 때때로, 사람들은 야구라를 마주 하고 그것을 향해 가거나 피한다. 아직도 가고시마 오하라 춤과 도쿠시마 아와다 오도리 같은 춤들은 마을의 거리를 따라 일직선으로 나아간다.

지역의 춤은 그 지역의 역사와 전문화를 묘사할 수 있다. 예를 들어, 규슈의 옛 미이케 광산의 탄코 부시 춤의 움직임은 광부들의 움직임을 보여 준다. 즉, 굴착, 카트 밀기, 랜턴 걸기 등이 있다.채식 주의자 소란 부시는 그물을 운반하는 것과 같은 어부들의 일을 모방한다. 모든 무용수들은 같은 춤을 한번에 춘다. 우란분절을 기점으로 전국에서 본 오도리라고 하며 오후 6시부터 9시까지 누구나 참가 가능하고 누구나 춤을 출 수 있다.

Bon Odori meaning simply Bon dance, is a style of dancing performed during Obon. Originally a Nenbutsu folk dance to welcome the spirits of the dead, the style of celebration varies in many aspects from region to region. Each region has a local dance, as well as different music. The music can be songs specifically pertinent to the spiritual message of Obon, or local min'yō folk songs. Consequently, the Bon dance will look and sound different from region to region. Hokkaidō is known for a folk-song known as "Sōran Bushi". The song "Tokyo Ondo" takes its namesake from the capital of Japan. "Gujo Odori" in Gujō in Gifu Prefecture is famous for all night dancing. "Gōshū Ondo" is a folk song from Shiga Prefecture. Residents of the Kansai area will recognize the famous "Kawachi ondo". Tokushima in Shikoku is very famous for its "Awa Odori", and in the far south, one can hear the "Ohara Bushi" of Kagoshima.

 
The way in which the dance is performed is also different in each region, though the typical Bon dance involves people lining up in a circle around a high wooden scaffold made especially for the festival called a yagura. The yagura is usually also the bandstand for the musicians and singers of the Obon music. Some dances proceed clockwise, and some dances proceed counter-clockwise around the yagura. Some dances reverse during the dance, though most do not. At times, people face the yagura and move towards and away from it. Still some dances, such as the Kagoshima Ohara dance, and the Tokushima Awa Odori, simply proceed in a straight line through the streets of the town. 

The dance of a region can depict the area's history and specialization. For example, the movements of the dance of the Tankō Bushi (the "coal mining song") of old Miike Mine in Kyushu show the movements of miners, i.e. digging, cart pushing, lantern hanging, etc.; the above-mentioned Soran Bushi mimics the work of fishermen such as hauling in the nets. All dancers perform the same dance sequence in unison.

誰でも踊りに参加できるタイプと、主に見せるために限定された踊り手が踊るタイプとがある。前者は、広場の中央にやぐらを立て、やぐらの周囲を回りながら音頭にあわせて踊る形式が一般的である。盆踊りの伴奏音楽としては多く音頭が奏でられる。近年は録音された音頭を電気的に再生して行なうことが主流になっている。 歴史的には村落社会において娯楽と村の結束を強める機能的役割を果たした。そのため、各地にご当地音頭も多く存在し、自治体や商工会などが作成したオリジナルの地域的音頭も増えている。明治以前は歌垣などの風習に結びついていた。お盆の時期に行なわれるが、宗教的意味合いは薄く、農村や庶民の娯楽として楽しまれてきた。明治時代に一時衰退したが、復活が叫ばれるようになり、大正末期から農村娯楽として奨励されはじめ、再び盛んになっていった。もともと盆踊りがなかった土地でも新作して踊るところもあり、町内会の祭り行事としてだけでなく、阿波踊りやエイサーなど、一地方の盆踊りから全国に広まったものもある。

본 오도리를 추는 남녀

man and a woman who dance the Bon festival dance

盆踊りを踊る男女

일정한 포즈와 박자가 있다.

There is a constant pose and tempo.

ポーズやテンポは一定です.

선두에서 춤을 추는 자들과 포즈 같아야 한다.

Same  pose with the first dancers.

ファーストダンサーと同じポーズ

본 오도리는 보는 것 보다 추는 것이 흥이 난다.

Bon odori is:
It is more amusing to dance than to watch it.

盆踊りは、見るより踊ることが興が出る。