 ▲ 이동연 작가. ©브레이크뉴스 |
개경 구정毬庭의 동과 서에 황룡기가 드센 바람에 나부끼고 있었다. 고려가 천자국이라는 뜻이다. 구정 중앙에 날이 흐려질 것을 대비해 윤등輪燈을 우뚝 세웠고, 곳곳에 매단 향등香燈에서 향기가 진동하는 가운데 다방茶房과 찬방饌房에서 음식물의 김이 모락모락 피어났다.
연화대 모양으로 만든 누각 두 곳에서도 공연 준비가 한창이었다. 최충헌을 태운 가마가 바람에 흔들리며 구정을 지나 곧바로 대관전으로 향했다.
이미 3천 병사가 꽃무늬를 수놓은 옷을 입고 도열중 이었다.
최충헌이 대관전 뜨락에 내리자 용상에 앉아 있던 희종이 겁먹은 표정으로 일어나려다가 도로 앉았다. 도열한 만조백관들 보기에 민망했던 것이리라.
그제야 행사 시작을 알리는 나팔이 길게 울었다.
전례에 따라 희종이 신하들의 하례를 받은 후 의봉루로 들어가 태조의 영전앞에 절을 올렸다. 이때는 내시 낭중만 따라가게 되어 있었다.
의봉루 안에서 희종은 왕준명이 따라준 술을 올리고 재배하다가 그만 무너지듯 엎드리고 말았다.
“황제 구실도 못 하는 놈이 예가 어디라고 왔느냐? 최충헌에게 예복도 못 입히며 무슨 팔관회냐!”
태조가 그리 꾸짖는 것 같아 다리가 후들거렸던 것이다. 팔관회 잔치는 황제가 의봉루 의례를 마쳐야 시작된다. 희종이 부복한 채 자책하는 가운데 벌써 해가 중천에 이르렀다.
“폐하, 이러고 계시면 최충헌이 의심합니다.”
왕준명이 희종을 흔들었다. 아니나 다를까, 의봉루 밖에서 웅성거리는 소리가 들렸다. 희종이 사당 안에서 나오지 않자 최충헌이 수하들을 들여보낼 낌새였다.
그제야 희종이 서둘러 나와 좌정했다. 문하시중 최충헌이 2성 6부를 대표해 먼저 술잔을 올리고 희종이 내리는 화주花酒를 받았다.
다음으로 친위군 대장이 황제 앞에서 만세를 부르며 재배한 후 마당 서편으로 달려가서 섰다. 다른 신하들도 관직 순서대로 똑같이 조하朝賀한 뒤 도열했는데, 무신은 서쪽 문신은 동쪽에 섰다.
중앙 관리들에 이어 지방 5도와 양계의 관리들, 백희百戱, 놀이꾼, 잡기雜伎, 곡예꾼 순으로 희종에게 조하했다. 백희와 잡기는 절을 마치고 물러가며 묘기를 부렸다. 동시에 풍악이 울리고 귤, 유자, 유밀, 어류과 육류, 차와 술 등이 나오며 잔치가 벌어졌다.
드디어 조례관이 출발 준비가 끝났음을 아뢰자 희종이 법왕사로 행차했다.
3천 위의사威儀師가 황토를 새롭게 깐 길 좌우에 도열하고, 어가 앞뒤로 오색기가 힘차게 펄럭이는 가운데. 취라군吹螺軍의 소라 소리, 고취군鼓吹軍의 북소리, 인파의 환호가 어우러졌다.
“만세! 만세! 만만세!”
법왕사 앞, 기다렸던 주승이 희종을 모시고 대웅전으로 갔다.
‘황실을 지켜주소서. 최충헌을 죽이게 도와주소서.’
희종이 그렇게 속으로 비는 동안 주승의 목탁 소리가 법당을 채웠다. 이로써 팔관회 개막식은 끝났다.
황궁 앞에 5도 양계의 전국 기생들이 법왕사에서 돌아온 희종을 맞이하며, 영접 가무와 함께 정석가鄭石歌를 불렀다.
“그리운 임이여, 그 임이 지금 여기 계시도다. 태평성대가 이어지니 즐겁게 놀아봅시다.”
희종이 입궁하면 그때부터 구정의 누각에서 연극이 시작된다.
단군 조선과 고구려의 역사극은 물론이고 중국 춘추 시대 이야기도 연출되었다. 행사의 백미는 각 도에서 선발된 미녀 12명이 벌이는 포구락抛毬樂이었다. 장대 끝에 붉은 그물망을 달아놓고 두 편으로 나뉘어 공을 넣는 시합이다.
이기면 상을 받고 진 편 얼굴에 먹칠로 수염, 지렁이, 짐승 따위를 그려 넣거나 심지어 욕설을 적은 종이를 가슴에 붙이기도 했다. 이날만큼은 황제를 조롱하는 글을 써도 아무도 문제 삼지 않았다.
누가 최종 승자가 될까? 낙서를 붙인 채 차례로 무대 위를 지날 때 관중의 갈채를 가장 많이 받은 사람이다. 이날 우승자는 북계에서 온 여인이었다.
얼굴을 야수로 분장한 그녀의 가슴에 이런 낙서가 붙어 있었다.
‘임금아, 충헌아, 불쌍토다. 우리처럼 자유롭지 못하고. 그깟 놈의 격식차린다고... 영원히 살지도 못할 인생 아니더냐. 왜들 그렇게 사느냐.’
관중이 손뼉을 치거나 양팔을 쳐들고 환호했다.
“맞소!”
“옳소!”
“그렇고말고.”
“후련하다.”
팔관회가 열리는 동안 백성들은 자유로웠다.
고려가 과연 신분 사회인지 의문이 들 정도였다. 하지만 딱 그때뿐이었다. 현실은 변하지 않았다. 그렇기에 최충헌은 집권 전부터 팔관회를 농간이라 여겼다.
신라 때부터 수백 년 이어 온 팔관회의 취지는 8계를 지키자는 것이었다. 살생, 도적질, 간음, 거짓말, 음주를 금하는 5계에 사치와 향락, 화려한 평상에 않는 것, 오후에 식사를 금하는 3계를 더해 8계였다.
정작 팔관회 행사는 취지와 달리 진행되었다. 황제부터 화려한 의자에 높이 앉아 있고. 행사 내용도 술, 음탕한 연극 등 8계를 범하는 것들뿐이었다. 이 모든 것을 덮으려는 듯 염불 소리는 파도처럼 높낮이를 거듭하며 구정에 가득했다.
이런 팔관회를 한 때 최충헌이 위선적이라며 없애려 한 적도 있었다. 그랬던 그가 권력의 정점에 서자 달라졌다. 팔관회 같은 행사야말로 고려인을 결집시키는 최고 수단으로 본 것이다.
어려서부터 최충헌도 ‘만사가 부처의 뜻’이라는 말을 수없이 들었지만, 고위 승려들이 권력과 야합하려 안달 난 모습을 보고 집권 초기에 불교를 탄압했다. 그러나 승려들이 최충헌 위주로 설법해주면서 차츰 불교를 정치적으로 이용하기 시작했다. 그의 칼에 죽어간 사람들이 얼마던가. 불가에서 볼 때 그는 야차나 마찬가지여서 살아서든 죽어서든 업보를 받아야 했다.
하지만 권승權勝들은 정반대의 요설로 덮어 최충헌을 성인으로 받들어주었다.
하루는 지눌이 최충헌을 찾아와 다라니경을 읽어주었다.
“먼 옛날, 천자인 선주善住가 삼십삼천 선법당善法堂에서 선녀들의 음악을 들으며 살았습니다. 어느 날 밤에 부처가 선주에게 이레 후 죽을 것이며, 지옥에 떨어졌다가 가난한 집에 봉사로 태어날 것이라 했답니다. 선주가 벌벌 떨면서 구해달라고 호소하자, 부처가 다라니를 건네며 날마다 스물한 번씩 외우거라, 그러면 공양이 쌓여 장수하다가 극락세계에 이르리라고 일러 주었습니다.”
그 후 최충헌은 다라니경을 부적처럼 품고 다녔다. 거기에 기원문까지 적어 넣었다.
‘진강후晋康候 충헌과 아들 우와 향의 모든 난관이 없어지고 복이 무궁하기를 비나이다.’
최충헌은 그것을 날마다 암송했다. 그랬더니 자신의 만행에서 비롯된 불안감이 사라지는 것 같았다. 차츰 다라니경 암송도 번거로웠다.
“지눌은 불교로 밥 먹는 사람 아닌가. 불심을 강조하는 것은 당연한 이치. 다라니경을 왼다고 잘되고, 외지 않는다고 안 되는 것도 아니구먼. 지눌이 써 준 것이니 버릴 순 없고….”
그 후부터 다라니경을 과시용으로 바지 위에 부착하고 다녔다. 팔관회 행사장에서도 희종 옆에 앉아 기뻐 날뛰는 관중을 보며 속으로 비웃었다.
“그래, 이 어리석은 중생들아. 불법에 갇히거라, 8계에 갇히거라. 그러니 평생 개돼지만도 못한 대우를 받는 거야. 너희 처지를 천명으로 여기고 반란은 꿈도 꾸지 말거라. 8계에 찌들고 연기법에 눌려 소처럼 일만 하거라. 여기 황제나 내가 전생에 큰 공덕을 쌓아 이렇게 부귀와 권력을 누린다고 여기거라. 쯧쯧쯧.”
한편, 희종이 입궁한 뒤 늦은 오후에 악대가 코끼리, 봉황, 말, 용 등이 조각된 수레를 타고 개경 시내를 돌았다. 골목마다 전국에서 모인 광대들의 온갖 기예가 펼쳐졌다. 줄타기, 그네타
기, 불 가운데로 지나기….
보통 개경의 어둠은 만월대 회경전에서 시작된다. 송악산 석양이 회경전 계단에서부터 자취를 감추면서 도성 전체에 어둠이 내린다. 그러나 팔관회 밤은 달랐다. 대로의 향등과 가가호호 대문에 내건 연등이 골목은 물론이고 회경전 어둠까지 몰아냈다.
그날은 유독 보름달까지 환해 도성이 운치로웠다.
지난 한 해 이리 저리 뜯긴 백성들이 해방감에 도취해 몰려다녔다. 이와 달리 최충헌 도륙을 결심한 희종은 비장감에 빠져 있었다.
내일 최충헌이 제거되면 경축일로 선포해야겠다고 마음먹고 침전에 들었다.
밖에 탐스러운 함박눈까지 내리는 데. 눈속을 뚫고 법왕사 주승이 보낸 승려들이 수창궁 후원에 들어가 자리를 잡기 시작했다. dyl1010@hanmail.net
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Sambyeolcho-(5) “Joo Seung and the emperor’s conspiracy to kill Choi Chung-heon”
- Writer Lee Dong-yeon
In the east and west of Gujeong 毬庭, Gaegyeong, the Hwangryonggi was fluttering in the strong wind. It means Goryeo is the kingdom of heaven. In the center of the Lunar New Year's Day, in preparation for a cloudy day, Yundeung was erected, and while the scent of incense lamps hung here and there vibrated, steam of food and beverages bloomed in the tea room tea room and the chanbang room.
Preparations for the performance were in full swing at the two pavilions made in the shape of Yeonhwadae. The kiln carrying Choi Chung-heon swayed in the wind and went straight to Daegwanjeon after passing the Chinese New Year.
Already 3,000 soldiers were lined up in clothes embroidered with floral patterns.
As Choe Chung-heon got off at Daegwanjeon, Hee-jong, who was sitting on the dragon table, tried to get up with a frightened expression and sat back down. It must have been embarrassing to see the lined up of the high tide.
Then the trumpet to announce the start of the ceremony sounded long.
According to the rite, Heejong received the ceremonies of his servants and then went to Uibongru and bowed down in front of Taejo's statue. At this time, only the eunuch was to follow.
Inside the Uibongru Pavilion, Heejong poured the wine that Wang Junmyeong had poured in, and while cultivating it, he collapsed and collapsed.
“Where did a man who can’t even act as an emperor come from ye? You can’t even wear a robe to Choi Chung-heon, so what kind of Palgwanhoe is it!”
Taejo seemed to be scolding him so much, so his legs were shaking. The Palgwanhoe banquet begins when the emperor completes the rite of Uibongru. The sun had already reached mid-heaven while Heejong prostrated himself and blamed himself.
“Your Majesty, if you are like this, I suspect Choi Chung-heon.”
Wang Jun-myung shook Hee-jong. Unsurprisingly, a murmur was heard outside the Uibongru Pavilion. When Hee-jong did not come out of the shrine, Choi Chung-heon seemed to send his men in.
Then Heejong hurried out and sat down. Choi Chung-heon, a member of the class, raised a glass of wine on behalf of the two-star and six divisions and received the flower wine from the bell.
Next, the commander of the Guards hurrahed in front of the emperor to cultivate it, and then ran to the west side of the yard and stood there. The other servants were lined up in the same order in the order of their official positions, but the warriors stood on the east side with the western tattoo.
After the central officials, officials from the five provinces and poultry, Baekhui, a playmaker, a catcher, and acrobat paid their condolences to Heijong in that order. After the bow, Baek-hee and Jogi-gi performed a stunt as they left. At the same time, wind music rang and a feast was held with mandarin oranges, citron, milkmilk, fish and meat, tea and alcohol.
Finally, when the Jorye-gwan informed that the preparations for departure were complete, Hee-jong went to the Poupwangsa Temple.
In the midst of the three thousand Weiuisa 威儀師 lining the left and right sides of the newly paved road with ocher, and the colorful flags fluttering back and forth. The sound of the conch of the Chira army, the drumming of the Gochwi army, and the cheers of the crowd were in harmony.
"hurray! hurray! Long live!”
In front of Beopwangsa Temple, the waiting Joo Seung went to Daeungjeon with Heejong.
‘Please protect the royal family. Help me to kill Choi Chung-heon.’
While Heejong prayed inwardly, the sound of Joo Seung’s wooden table filled the hall. With this, the opening ceremony of the Palgwan Association is over.
In front of the imperial palace, gisaengs from all over the country from the five provinces greeted Heijong, who returned from Beopwangsa Temple, and sang Jeongseokga along with the welcome song and dance.
“I miss you, you are here now. Let's have fun playing with the peace and quiet."
When Heejong enters the palace, the play begins at the Gujeong Pavilion.
The historical dramas of Dangun Joseon and Goguryeo, as well as the Chinese Spring and Autumn Period, were also directed. The highlight of the event was the Pogurak Festival, performed by 12 beauties selected from each province. It is a competition in which a red net is attached to the end of a pole and the ball is divided into two sides.
If they won, they would receive a prize, and they would draw beards, earthworms, beasts, etc. with ink on the losing side, or even put a piece of paper with swear words on their chest. As of this day, no one took issue with it, even if he wrote a mockery of the emperor.
Who will be the final winner? He was the person who received the most applause from the audience when he passed the stage in turn with graffiti. The winner of the day was a woman from the northern world.
There was a graffiti like this on her chest, disguised as a beast on her face.
‘King, Chungheon, you are pitiful. Not as free as we are. That guy's formality... wouldn't it be impossible to live forever? Why are you buying like that?’
The crowd clapped their hands or raised their arms and cheered.
“That’s right!”
“Right!”
“Not like that.”
“It’s sad.”
The people were free while the Palgwanhoe was held.
It was questionable whether Goryeo was really a class society. But that was only then. The reality has not changed. Therefore, Choe Chung-heon considered the Palgwanhoe as a joke even before he took office.
The purpose of the Palgwanhoe, which has been going on for hundreds of years since the Silla Dynasty, was to keep the 8 precepts. The five precepts forbidding killing, theft, adultery, lying, and drinking were added to the eight precepts, including the three precepts forbidding luxury and pleasure, lavishness, and eating in the afternoon.
In fact, the Palgwanhoe event was held contrary to its purpose. From the Emperor, he sits high on a splendid chair. The contents of the event were only those that violated the eight precepts, such as alcohol and lewd plays. As if trying to cover all of this, the sound of flames and fires repeated high and low like waves, filling the Lunar New Year.
At one time, there was a time when Choi Chung-heon tried to get rid of this Palgwan-kai, saying it was hypocritical. But that changed when he was at the height of his power. Events like the Palgwanhoe were seen as the best way to gather the Goryeo people together.
From a young age, Choe Chung-heon also heard many times that “everything is the will of the Buddha,” but he saw high-ranking monks eager to fight with power and suppressed Buddhism in the early days of his reign. However, as the monks preached mainly on Choe Chung-heon, Buddhism gradually began to be used politically. How many people died by his sword? From the Buddhist point of view, he was like a yacht, and he had to receive karma whether alive or dead.
However, the Kwonseung 權勝s covered up with the opposite theory and accepted Choi Chung-heon as a saint.
One day, Jinul visited Choi Chung-heon and read the Dharani Sutra.
“Once upon a time, the celestial man Seonju 善住 lived in the Thirty-three thousand Seonbeopdang, listening to the music of the fairies. One night, the Buddha told the master that he would die seven days later, and then he would go to hell and be reborn as a servant to a poor family. When the ship owner trembled and begged for help, the Buddha handed him a dharani and told him to memorize it twenty-one times a day, and then the offerings would accumulate and he would live a long life and reach the world of paradise.”
After that, Choe Chung-heon carried the Dharani Sutra as a talisman. There he also wrote the petition.
‘After the Jingang River, I pray that all difficulties of Chungheon and his sons Wu and Hyang will end, and that all will be blessed.”
Choi Chung-heon recites it every day. Then, the anxiety that had arisen from his atrocities seemed to disappear. Gradually reciting the Dharani Sutra was also cumbersome.
“Isn’t Jinul a Buddhist eater? It is natural to emphasize disrespect. Reading the Dharani Sutra doesn't mean that you're good, and that you don't say it doesn't mean it's bad. It was written by Jinul, so I can't throw it away... .”
From then on, he wore the Dharani Sutra over his pants to show off. At the Palgwanhoe event, he sat next to Heejong and laughed at the spectators raging with joy.
“Yes, you foolish sentient beings. Be trapped in the law, be trapped in the Eight Precepts. So you're being treated like a dog or pig for the rest of your life. Do not even dream of a rebellion, considering your situation as a decree. Tired of the 8 precepts and pressed by the acting method, just work like a cow. Think of this as the emperor and I, who have accumulated great merits and virtues in our past lives, enjoy such wealth and power. twittttttttttttttttttttttttt have have been.”
Meanwhile, in the late afternoon after Heejong entered the palace, the band toured the city of Gaegyeong on carts carved with elephants, phoenixes, horses, and dragons. All the arts of clowns from all over the country were displayed in every alley. tightrope, swing
Ki, passing through the fire... .
The darkness of Gaegyeong usually begins at Manwoldae Hoegyeongjeon. As the sunset of Songaksan disappears from the stairs of Hoegyeongjeon Hall, darkness falls over the entire city. However, the night of the Palgwanhoe was different. Incense lamps on the main street and lotus lanterns on the gates of Hoegyeong-jeon drove away not only the alleys but also the darkness of Hoegyeongjeon.
On that day, the city was glamorous as it was lit up to the full moon.
Over the past year, people who have been torn here and there have flocked to the streets intoxicated with a sense of liberation. On the other hand, Hee-jong, who decided to slaughter Choi Chung-heon, was engulfed in despair.
He went to bed with the decision to declare it a holiday when Choi Chung-heon was removed tomorrow.
It even falls into the coveted thick snow outside. Through the snow, the monks sent by Juseung of Beopwangsa Temple entered the backyard of Suchang Palace and began to settle down.
