 ▲ 윤정 작가. ©브레이크뉴스 |
정신분석가 윤정 작가의 30번째 작품집 “인간은 언어의 노예인가? 언어의 주인인가? 말하는 주체는 생명을 묻고 싶었다(부제 :어느 정신분석가가 말하면서 생을 마치는 인간들에게 삶을 고백하다)”라는 제목의 신간이 출간(도서출판 북보자기)됐다.
출판사(도서출판 북보자기)측은 서평에서 “윤정 작가는 아래 10가지 질문에 답을 하는 과정을 작가의 서사적 고백을 통해 쉽게 서술하고 있다. 그리고 정신분석 치료에 관해 분명하게 의학도 임상심리도 아니라 언어를 선택해 말하는 치료라고 설득력 있게 주장한다. 나아가 언어의 구성하여 말하는 삶에 대해 작가 자신의 서사적 고백으로 예시하면서 정신분석 치료세계를 일반적으로 공감될 수 있도록 구성하고 있다”고 소개했다.
▲“자신이 하는 말이 자신이라고 확신할 수 있는가?” “자신이 안다는 것을 말하면서 선택한 언어를 믿을 수 있는가?” “말하는 인간이 말하면서 언어의 주인인지, 노예인지 고민해 보았는가?” “말하는 인간의 몸속에서 말이 돌아다닌다는 것을 느낀 적이 있었는가? “말하는 인간은 화자(話者)인 동시에 청자(聽者)라는 것을 아는가? “말하는 인간은 물질대사 보다 더 중요한 정신대사의 몸을 아는가?” “말하는 인간은 왜 불안하고 우울한지 근원적인 고민을 해 보았는가?” “말하는 인간은 자신의 말 속에 전문적인 의사가 있다는 것을 아는가? “말하는 인간은 죽음의 생명 속에서 말하고 산다는 것을 생각해 본적이 있는가?” “말하는 인간은 정신분석 치료현장에 말을 치료한다는 것을 들은 적이 있는가?▲
출판사측 “이 책은 제1부에서 자아에게 자신이 누구인지 물어보는 상상적 차원으로 구성하여 전달하고 있다. 제 2부 인간이 무엇인지 말하는 주체가 자신에게 문명과 더불어 말을 거는 상징적 차원을 보편적이고 합리적인 사유로 고민하는 한계를 직시하고 있다. 제 3부는 윤정의 신경정신분석학을 소개하면서 말하는 주체가 생명이 무엇인지, 죽음에게 생명의 말을 할 수 있는 실재의 몸을 향해 고민한다”고 소개하고 “윤정 작가는 물리학, 세포학, 신경학, 뇌 과학, 등 다양한 학문을 접목시켜 전문가답게 폭 넓은 지적 사유와 임상 과정을 거친 경험을 가지고 정신분석학의 새로운 치료 과정을 쉽게 풀어내고 있다. 이번 작품을 읽다보면 문명 속에 머문 자신과 가정, 역사와 문명 그리고 생명과 죽음을 새롭게 고민할 수 있는 기회를 만날 수 있다고 한다”고 알렸다.
이어 “작가는 환자의 언어 속에 머문 ‘사유하는 만족’과 ‘존재하는 만족’ 사이에서 행동 차이를 면밀하게 분석한다. 작가는 언어의 선택과 말의 구성을 다양한 의미와 담론으로 분리하여 제시한 서술 방식은 말에 대한 고민을 제대로 고민할 수 있어서 존경심마저 생긴다”면서 “이번 윤정 작가의 작품은 말하는 인간이 죽기 전에 꼭 읽어보아야 하는 책이라고. 말하면서 죽어가야 하는 인간은 자신의 말 속에 살아가는 삶이 ‘어디에 머물러 있는지?’ 도대체 말 속에 머문 ‘생명이란 무엇인지?’ 나아가 ‘죽음이 왜 생명인지?’ 깊이 성찰을 할 수 있는 매력 있는 기회를 준다”고 덧붙였다.
 ▲ 윤정 ©브레이크뉴스 |
또한 “윤정 작가는 이번에 출간되는 작품은 정신분석치료를 알고 싶은 분이나, 상담에 관여하고 계시는 분은 꼭 읽어야 하는 필독서로 추천하고 싶다고 출판사는 서평하고 있다. 인간은 원래 우주에서 내던져진 불안전한 상실의 존재이고, 문명 속에 상처를 받을 수밖에 없는 억압당한 상실의 존재다. 작가는 이러한 상실의 상처로 인해 삶을 희망하고 새로운 삶을 설계할 수 있는 사랑의 주체를 만나길 원하고 있다”면서 “작가가 생각하는 말하는 사랑의 주체는 상실의 상처를 생명으로 도약시키는 말을 할 수 있는 존재가 태어나길 바라고 있다. 그 삶을 말하면서 태어나는 곳이 정신분석 치료공간이라고 한다. 출판사는 정신분석 치료라는 과정을 좀 더 보편적 시각으로 이해되길 바란다고 작가의 변을 대신하고 있다. 나아가 의학치료와 일반상담과 차이가 무엇인지 독자들이 쉽게 분리하여 이해할 수 있도록 노력한 것이 매우 인상적이라고 했다”고 강조했다.
출판사측은 “윤정 작가는 늘 새벽에 자신을 노크하는 무의식 속에 지나간 고객의 아픈 소리를 듣는다고 한다. 새로운 나를 만들어 줄 그분의 음성을 듣고 환희를 느낄 수 있는 삶을 다시 그리워한다. 그 그리움을 안고 새 땅으로 가고 싶다고 기도의 글을 쓰게 된다고 한다”고 설명하면서 “항상 불모지 같이 버려진 그 곳에서 사색의 결핍을 주워 새로운 나를 사랑하고 싶다고 한다. 모든 기도는 새 말과 새로운 삶을 선택할 새로운 노래를 부르게 한다. 그 분의 음성을 듣는 곳도 내 속에 머문 잃어버린 상처 속에 머물러 말하게 된다고 한다. 그 상처가 새로운 생명의 말이 되고, 사랑의 주체가 되어 말한다고 고백한다. 작가는 이번 30번째 작품 속에 정신분석의 삶을 무엇인지 고스란히 녹아 있다고 말하고 있다”고 강조했다.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Psychoanalyst Yoon Jeong publishes her 30th collection of works
Book title “Are humans slaves of language? Are you a master of language? “The person speaking wanted to ask for life.”
-Reporter Park Jeong-dae
Psychoanalyst Yoon Jeong’s 30th collection of works, “Are humans slaves of language? Are you a master of language? A new book titled “The speaking subject wanted to bury life (subtitle: A psychoanalyst speaks and confesses life to people who are ending their lives)” was published (Book Publishing).
In the book review, the publisher (Book Publishing) said, “Author Yoon Jeong easily describes the process of answering the 10 questions below through the author’s narrative confession. She then argues persuasively that psychoanalytic therapy is clearly neither medical nor clinical psychology, but rather a therapy of choice in language. Furthermore, by exemplifying the life spoken through language through the author's own narrative confession, the world of psychoanalytic treatment is structured so that it can be generally sympathized.”
▲“Are you sure that what you say is true?” “Can you trust the language you choose to say what you know?” “Has the speaker ever thought about whether he is the master or slave of language as he speaks?” “Have you ever felt that words move around inside a speaking human body? “Do you know that a person who speaks is both a speaker and a listener? “Do speaking humans know that mental metabolism is more important than physical metabolism?” “Has the person speaking ever thought about the fundamental reason why he or she is anxious and depressed?” “Do human beings who speak know that there is a professional doctor in their words? “Has it ever occurred to you that speaking humans speak and live in the midst of death?” “Have you ever heard that talking humans use horses as therapy in psychoanalytic therapy?▲
Publisher: “In Part 1, this book is structured and delivered at an imaginary level, asking the self who he or she is. Part 2 The subject who says what a human is is facing the limitations of considering the symbolic dimension that speaks to him along with civilization through universal and rational thinking. Part 3 introduces Yun Jeong’s neuropsychoanalysis and explains, “The speaking subject is concerned about what life is and the real body that can speak the words of life to death,” and “Author Yoon Jeong introduces physics, cytology, neurology, and the brain. By combining various disciplines such as science, he is easily solving the new treatment process of psychoanalysis with extensive intellectual reasoning and clinical experience as an expert. “It is said that if you read this work, you will have the opportunity to think anew about yourself and your family, history and civilization, and life and death while in civilization,” he said.
He continued, “The author closely analyzes the behavioral differences between ‘satisfaction of thinking’ and ‘satisfaction of being’ in the patient’s language. “The author’s narrative method of separating the choice of language and the composition of words into various meanings and discourses allows us to properly think about the concerns about words, which even creates respect,” he said. It's a book you must read. “A human being who has to die while speaking offers an attractive opportunity to deeply reflect on ‘Where does the life that lives in his words reside?’ ‘What is life?’ Furthermore, ‘Why is death life?’” He added.
In addition, the publisher said, “Author Jeong Yoon would like to recommend the work published this time as a must-read for anyone who wants to know about psychoanalytic treatment or is involved in counseling.” Humans are originally unstable, lost beings thrown out of the universe, and oppressed lost beings who cannot help but get hurt in civilization. “The author wants to meet the subject of love who can hope for life and design a new life due to the wounds of loss,” he said. I hope that a being who can do this will be born. It is said that the place where one is born while talking about that life is a psychoanalytic treatment space. The publisher is representing the author by saying that they hope that the process of psychoanalytic treatment will be understood from a more universal perspective. Furthermore, he emphasized, “It is very impressive that efforts were made to help readers easily separate and understand the difference between medical treatment and general counseling.”
The publisher said, “Writer Yoon Jeong says she always unconsciously hears the pain of customers who have passed by knocking on her door in the early morning. He longs for a life again where he can feel the joy of hearing the voice of the One who will create a new me. He explains that he writes a prayer saying that he wants to go to a new land with that longing, and that he wants to pick up the lack of contemplation in that place that has always been abandoned like a barren land and love a new me. Every prayer sings a new song to choose new words and a new life. It is said that the place where I hear his voice is in the lost wounds that remain within me. I confess that the wound becomes the words of new life and the subject of love. “The author is saying that the life of psychoanalysis is fully reflected in this 30th work,” he emphasized.
